Inscripción Pozo Mora - Mora Well Inscription
| Inscripción Pozo Mora | |
|---|---|
 Antiguo sánscrito inscripción
Mathura GMM P.1 | |
| Escribiendo | sánscrito |
| Creado | circa 15 d.C. |
| Descubierto | 27 ° 30′54 ″ N 77 ° 35′15 ″ E / 27.515040 ° N 77.587409 ° E |
| Lugar | Mathura , Uttar Pradesh |
| Ubicación actual | Museo del Gobierno, Mathura ( 27.495382 ° N 77.679540 ° E )27 ° 29′43 ″ N 77 ° 40′46 ″ E / |
| Identificación | GMM Q.1 |
  Mora (Mathura) Mora (Mathura) (India)
Ubicación de Mora, cerca de Mathura | |
La inscripción Mora Well es una antigua inscripción en sánscrito que se encuentra en el pueblo de Mora, a unas 7 millas (11 km) de Mathura , India . Es notable por su temprana mención de pratima (imágenes), templo de piedra y las Pancaviras .
Descripción
La inscripción del pozo de Mora hace una mención temprana de pratima (murti, imágenes), santuario de piedra (templo) y llama a los cinco Vrishnis como bhagavatam . Está fechado en las primeras décadas del siglo I d.C. durante el reinado de Sodasa , probablemente alrededor del año 15 d.C.
Identificación
La inscripción del Pozo de Mora no utiliza un lenguaje específicamente sectario y se han dado varias interpretaciones.
Los Puranas hindúes , como el Vayu Purana medieval en la sección 97.1-2, nombran a Samkarsana, Vasudeva, Pradyumna, Samba y Aniruddha como "héroes de la dinastía de los Vrishni". La inscripción también puede significar el crecimiento del bhagavadurismo en el primer milenio a. C. hasta el vaishnavismo en los primeros siglos de la era común, y un proceso por el cual los héroes y las ideas heroicas atraen la devoción. No se mencionan estos héroes en la literatura brahmánica antigua, pero algunos eruditos, como Chandra, afirman que los cinco Vrishnis mencionados en la inscripción son una referencia a los Pandavas del Mahabharata .
Según Sonya Quintanilla, la inscripción de Mora no es sectaria y no necesariamente se relaciona con las raíces del vaishnavismo . Podría ser intersectario: el jainismo y el hinduismo, o igualmente posiblemente reflejar el movimiento temprano de Bhagavata, afirma Quintanilla. Según Rosenfield, la inscripción del pozo Mora se refiere a los cinco héroes Vrishni , pero su identidad exacta no está clara. Ellos, incluidos Vasudeva y Krishna, pueden haber sido reyes antiguos en el área de Mathura, que se deificaron debido a sus heroicos logros. Ellos "personificaron ciertas cualidades de Vishnu y así en efecto [fueron deificados como] sus avatares", afirma Rosenfield, y esto puede ser "una forma extremadamente temprana de vaishnavismo ahora llamada sistema Pancaratra" que también se encuentra en Besnagar, Nanaghat y Ghasundi. Otra explicación es la de Luders, que basándose en textos jainistas datados entre los siglos IX y XII d.C., afirma que los Vrishnis pueden haber sido los cinco héroes jainistas liderados por Akrūra . El culto a los Vrishnis puede haber sido entre sectarios, al igual que el culto a los Yakshas.
Reinado de Sodasa
La inscripción menciona el nombre del Gran Sátrapa Rajuvula , y aparentemente fue hecha por su hijo, el Gran Sátrapa de Mathura Sodasa .
El descubrimiento de la inscripción del pozo de Mora en el siglo XIX llevó a los arqueólogos a excavar el montículo de Mora en 1911-12, cerca del pozo de Mora. Encontraron grandes ladrillos con inscripciones de un edificio de ladrillo redondo con el nombre de una mujer, probablemente la hija del rey Brihasvatimitra de Kausambi a finales del siglo II a. C. En el montículo también se encontraron dos torsos masculinos, así como la mitad inferior de un torso femenino con los nombres inscritos Kanishka y Tosha, lo que confirma el posible vínculo entre la piedra de inscripción y el montículo.
Inscripción
La inscripción descubierta está incompleta. La apertura es sánscrito híbrido, mientras que las tres líneas restantes son sánscrito estándar. Se lee:
1. mahaksatrapasa ramjuvulasa putrasa svami ...
2. bhagavatam vrsnina [m] pamcaviranam pratima [h] sailadevagr [he] ...
3. ya [s] tosayah sailam srimadgrham atulam udadha samadhara ...
4. arcadesam sailam pamca jvalata iva paramavapusa ...- Inscripción Pozo de Mora, siglo I d.C.
Traducción
Sonya Quintanilla lo traduce como,
. . . del hijo de mahaksatrapa Ramjuvula , svami. . .
las imágenes del santo pamcaviranam de los Vrishnis. . .
el santuario de piedra ... que se erigió y mantuvo la magnífica casa de piedra sin igual de Tosa ...
cinco objetos de adoración hechos de piedra, radiantes, por así decirlo, de la más alta belleza ...