Gente mono - Mono people

Mononucleosis infecciosa
Una pareja mono que vive cerca de Northfork, California, ca.  1920
Una pareja mono que vive cerca de Northfork, California, ca. 1920
Población total
aproximadamente 2,300
Regiones con poblaciones significativas
Estados Unidos ( California y Nevada )
Idiomas
Idioma mono "Nim" , idioma inglés
Religión
Religión tribal tradicional, cristianismo
Grupos étnicos relacionados
Paiute del Norte , Shoshone
Tierras históricamente habitadas por el pueblo Mono

El Mono / m n / son un nativo americano de personas que tradicionalmente vivo en el centro de Sierra Nevada , la Sierra del Este (generalmente al sur de Bridgeport ), el Mono lavabo , y las zonas adyacentes de la Gran Cuenca . A menudo se agrupan bajo la etiqueta histórica " Paiute " junto con el Paiute del Norte y el Paiute del Sur , pero estos tres grupos, aunque están relacionados dentro del grupo numérico de lenguas uto-aztecas , no forman un grupo único, único y unificado de la Gran Cuenca. tribus.

Hoy en día, muchos de los ciudadanos tribales y descendientes de la tribu Mono habitan en la ciudad de North Fork (de ahí la etiqueta "Northfork Mono") en el condado de Madera . La gente de la tribu Mono también se extiende por California en: el valle del río Owens ; las áreas del Valle de San Joaquín y las colinas, especialmente el Condado de Fresno ; y en el Área de la Bahía de San Francisco .

Grupos tribales

El "Mono" vivía a ambos lados de la Sierra Nevada y se divide en dos grupos tribales / dialectales regionales, aproximadamente basados ​​en la cresta de la Sierra:

  • Eastern Mono vive en la frontera de California-Nevada en el lado este de Sierra Nevada en el valle de Owens ( Mono : Payahǖǖnadǖ / Payahuunadu - "lugar / tierra de agua corriente") a lo largo del río Owens ( Wakopee ) y al sur hasta el lago Owens ( Pacheta ) también se conocen como " Owens Valley Paiute "
  • Western Mono en el lado oeste en las estribaciones centro-sur de Sierra Nevada cerca del lago Mono , así como en la cuenca del Mono, se ha conocido a lo largo de la historia como "Mono", "Mona", "Monache" o "Northfork Mono, "como lo etiqueta EW Gifford, un etnógrafo que estudia a las personas en las cercanías del río San Joaquín en la década de 1910.

Históricamente y en la mayoría de los libros de texto hasta el día de hoy, las "bandas Mono" se llaman Owens Valley Paiute (y generalmente se cuentan como Northern Paiute ) o Mono / Monache , pero ambos forman un grupo étnico común, el "Mono".

Cultura y geografia

El nombre tribal actual "Mono" es un préstamo de Yokutsan de los vecinos occidentales de la tribu, los Yokuts , quienes, sin embargo, designaron a la banda Paiute del norte más al sur que vive alrededor del lago Mono como monachie / monoache (" gente de la mosca ") porque las larvas de mosca eran su principal alimento. artículo básico y comercial y no el "Mono". Este " Kucadikadi Northern Paiute Band ", cuyo autónimo Kutsavidökadö / Kutzadika'a significa "comedores de las pupas de la mosca de la salmuera ", también se conoce como Mono Lake Paiute o Mono Basin Paiute , un vestigio de la literatura antropológica temprana, y a menudo se confunde con el grupo étnico no norteño Paiute del "Mono".

Los "Mono del Este" se refirieron a sí mismos como Numa / Nuumu o Nüümü ("Pueblo") en su dialecto del idioma Mono ya sus parientes del oeste como Panan witü / Pana witü (Pueblo del "lugar occidental"); los "Western Mono" se llamaban a sí mismos Nyyhmy / Nimi o Nim / Nium ("Gente"); una persona de pura sangre "Western Mono" se llamaba cawu h nyyhmy .

Los indios mono están al lado de su escondite Acorn en el condado de Fresno, California, ca. 1920. Los indios mono usaban bellotas para su pan y las familias típicamente tienen 8 o 9 canastas de este tamaño con bellotas.

Mono oriental (Valle de Owens Paiute)

Owens Valley Paiute mujer tejiendo una canasta

Los mal llamados Owens Valley Paiute o Eastern Mono viven en la frontera entre California y Nevada, anteriormente se ubicaban en el lado este del sur de Sierra Nevada a través del valle de Owens a lo largo de los ríos Owens desde Long Valley en el norte hasta Owens Lake en el sur, y desde la cresta de Sierra Nevada en el oeste hasta las montañas White e Inyo, incluidos los valles Fish Lake y Deep Springs en el este. Eran predominantemente sedentarios y se establecieron en asentamientos fijos a lo largo de ríos o manantiales (o canales artificiales). La agricultura arable más intensiva por medio de riego parcialmente artificial les permitió acumular reservas de alimentos y así, a diferencia de las "bandas occidentales mono", alimentar a grupos más grandes. El Sedentismo también se refleja en su organización sociopolítica en diferentes "distritos" (cada uno con derechos comunistas de caza y semillas, unidad política y varias aldeas), cuyo nombre en su mayoría terminaba con "patü / witü" , que significa "lugar". o "tierra"; cada "distrito" estaba bajo el mando de un jefe o pohenaby .

Algunos distritos "Eastern Mono":

  • Panatü (Territorio de Black Rock, al sur de Taboose Creek)
  • Pitama Patü o Pitana Patü ("lugar sur" = Bishop, California , que se extiende desde la meseta volcánica y Norton Creek en la Sierra hasta una línea que desemboca en Owens Valley desde Waucodayavi, el arroyo más grande al sur de Rawson Creek).
  • Ütü'ütü witü o anglicanizado a Utu Utu Gwaiti ("lugar caliente" = Benton, California , desde Keough Hot Springs al sur hasta Shannon Creek)
  • Kwina Patii o Kwina Patü ("lugar del norte" = Round Valley, California )
  • Tovowaha Matii , Tovowahamatü o Tobowahamatü ("lugar de montículo natural" = Big Pine, California , al sur de Big Pine Creek en las montañas, pero con derechos de pesca y semillas a lo largo del río Owens cerca de Fish Springs)
  • Tuniga witü, Tunuhu witü o Tinemaha / Tinnemaha ("alrededor del pie de la montaña" = Fish Springs, California )
  • Ozanwitü ("lugar de sal" del lago salino = Valle de los manantiales profundos , llamaron a su valle Patosabaya y a ellos mismos Patosabaya nunemu ).
  • Ka'o witü ("valle muy profundo" = Valle salino , era Shoshoni con algunos paiute casados, pero era accesible a Paiute en busca de sal)

Las áreas tribales de las "bandas Mono del Este" limitaban al noroeste con las áreas hostiles de la Sierra Miwok del Sur con las que a menudo entraba en conflicto, en el noreste migraron varias bandas de Paiute del Norte, en el sureste y sur los Timbisha Shoshone y Western Bandas Shoshone , en el suroeste las Tübatulabal (también: Kern River Indians ) y en el oeste las "Western Mono bands".

También fueron más agresivos y hostiles hacia las tribus indígenas vecinas; más recientemente, lucharon contra los estadounidenses en la " Guerra India del Valle de Owens " (1862 a 1863) con los aliados Shoshone, Kawaiisu y Tübatulabal para proteger sus tierras cultivadas. Por lo general, mantenían una relación amistosa con el vecino norte de Paiute, que se fortaleció con el matrimonio mutuo; muchos miembros del "Eastern Mono" eran, por tanto, bilingües (Eastern Mono y Northern Paiute).

Su autodenominación es Numa , Nuumu o Nüümü , que significa "Gente" o Nün'wa Paya Hup Ca'a 'Otuu'mu - "Los hijos de Coyote que viven en la zanja de agua".

También en el área se encuentran la ranchería de indios Mono de Cold Springs, presidente carole bill y la ranchería Big Sandy de indios mono, presidenta Elizabeth Kipp, en la que ambos son también tribus reconocidas a nivel federal.

Western Mono (Monache o Mono Lake Paiute)

Las "bandas de Western Mono" en el sur de Sierra Nevada colinas cerca del lago Mono, así como en la Cuenca del Mono y en el Valle de San Joaquín ( Río San Joaquín fue llamado typici h huu' - 'importante, gran río'), Kings River y Kaweah River (en los actuales condados de Madera, Fresno y Tulare) vivía principalmente como cazadores y recolectores seminómadas típicos de la pesca, la caza y la recolección, así como la agricultura. En el invierno, varias familias descendieron a los valles de los ríos y construyeron juntos asentamientos fijos, la mayoría de los cuales se utilizaron durante varios años. En verano, los asentamientos invernales fueron abandonados y los grupos familiares migraron como cazadores y recolectores a las altitudes más protegidas y frescas de las montañas. Por lo tanto, estos grupos más pequeños a veces se consideran sociopolíticamente no como bandas sino como grupos locales.

Las áreas tribales del "Mono Occidental" limitaban con la (mayormente) hostil Sierra Miwok del Sur en el norte, el "Mono Oriental" se asentó en el este, el Tübatulabal en el sureste y los Yokuts de Foothill en el oeste.

Algunas "bandas Western Mono" formaron bandas o unidades bilingües con "Foothill Yokuts" y se apoderaron en parte de su cultura, de modo que hoy, excepto una, cada "banda Western Mono" solo se conoce con el nombre de "Yokuts". Incluso en la literatura etnológica, la clasificación étnica original de las bandas enumeradas a continuación es controvertida; en parte aparecen como "bandas de Foothill Yokuts" (que adoptaron el "idioma mono" y la cultura a través de la inmigración del "mono occidental" y pronto se volvieron bilingües) o como "bandas mono occidentales" (que habrían adoptado el idioma de los dominante "Foothill Yokuts"). En particular, la clasificación de las dos bandas de Kings River, Michahai / Michahay y Entimbich, es difícil.

La autodesignación Western Mono es Nyyhmy, Nimi, Nim o Nium , que significa "Gente" o cawu h nyyhmy .

Por contacto con los europeos, se podrían distinguir las siguientes bandas (o grupos locales) (de norte a sur):

  • Northfork Mono o Nim / Nium : banda más aislada del "Western Mono", por lo que no se conoce con el nombre de "Yokuts". Por lo general, vivían a lo largo de la costa norte del río San Joaquín hacia el oeste en ambos lados de su North Fork (y sus afluentes) hasta Fine Gold Creek (territorio compartido con los Yokuts allí); establecieron asentamientos más pequeños que las "Bandas Mono Occidentales" más al sur.
  • Wobonuch, Wobunuch, Woponunch o Wobonoch (plural: Wobenchasi): vivía en las estribaciones al oeste de General Grant Grove (con el General Grant Tree ) desde la desembocadura del río Kings de North Fork hasta el río Kings río arriba a lo largo de varios afluentes y entre ellos los Kings. Canyon, a lo largo de Mill Flat Creek solo había dos asentamientos importantes, su área incluye el Parque Nacional Kings Canyon de hoy .
  • Entimbich, Endimbich, Endembich o Indimbich (Plural: Enatbicha): bilingüe, probablemente originalmente una "Kings River Yokuts Band". Vivía a lo largo del río Kings al sur y al oeste de Wobonuch, su asentamiento principal estaba ubicado en el área de Dunlap actual , California , otros asentamientos estaban a lo largo de Mill Creek, Rancheria Creek y White Deer Creek.
  • Michahai o Michahay : bilingüe, muchos matrimonios mixtos con el vecino Waksachi, a menudo considerado como una "banda de Kings River Yokuts". Vivía a lo largo de Cottonwood Creek, un arroyo del río St. John , un afluente del río Kaweah al norte del municipio de Auckland, California .
  • Waksachi (plural: Wakesdachi): bilingüe, pero básicamente "Mono (Nim)" - hablando, adoptó en parte la cultura de los vecinos Yokuts. Su área tribal estaba en Long Valley al sur de Mill Creek y a lo largo de Eshom Creek, un afluente del río North Fork Kaweah , otros asentamientos estaban a lo largo de Lime Kiln Creek (también conocido como Dry Creek ), como "Ash Springs" y "Badger Acampar".
  • Balwisha, Badwisha, Patwisha, Potwisha o Baluusha : bilingüe, pero básicamente "Mono (Nim)" - hablando, adoptó en parte la cultura de los vecinos Yokuts. Vivía a lo largo de los afluentes del río Kaweah (Marble, Oriente Medio y South Forks) hacia el oeste hasta el lago Kaweah . Una de sus aldeas más al oeste estaba ubicada en la margen izquierda del río Kaweah debajo de la confluencia de sus North Forks y Middle Forks cerca de la comunidad de Three Rivers, California (cerca de la confluencia de Middle, East y South Forks), hacia el este tenían asentamientos río arriba a lo largo de Middle y East Forks, así como Salt Creeks. El Parque Nacional Sequoia se encuentra hoy en su territorio, sus socios comerciales eran los Wukchumni Yokuts.

Si Entimbich y Michahai se cuentan como "Kings River Yokuts", al lado de las bandas mencionadas, a veces se enumeran las siguientes bandas:

Los dos clanes de la tribu North Fork Mono están representados por el águila real y el coyote. Las tradiciones mono que todavía se practican en la actualidad incluyen la pesca, la caza, la recolección de bellotas, la cocina, la curación, la fabricación de canastas y los juegos. El Honorable Ron Goode es el presidente tribal de la tribu North Fork Mono, que no es una tribu reconocida a nivel federal. La ranchería de indios mono de North Fork es la tribu reconocida a nivel federal en North Fork y su presidenta es Elaine Fink.

Las ceremonias se llevan a cabo en el Museo Sierra Mono en North Fork, California , y el primer fin de semana de agosto de cada año se lleva a cabo un festival anual Indian Fair Days para revivir muchas tradiciones y rituales para que disfruten los parientes tribales y los turistas.

Idioma

Los mono hablan el idioma mono , que junto con el idioma paiute del norte (un dialecto continuo ) forma la rama numérica occidental de la familia lingüística uto-azteca . Debido a la separación geográfica así como a la interacción con las tribus y pueblos vecinos (incorporación de préstamos y / o bilingüismo frecuente ) se desarrollaron a lo largo del tiempo dos dialectos muy diferentes que son difíciles de entender entre sí. El idioma nativo del pueblo Mono se conoce como "Nim".

Mun a hoo e boso. Mun a hoo e num. Mun a hoo to e hun noh pa teh se puede traducir como "Hola a mis amigos. Hola a la gente de Mono. Hola a la gente de todas partes".

Hoy en día, la "lengua mono (Nim)" (incluidos sus dos dialectos) está en peligro crítico. Entre alrededor de 1300 personas "Western Mono (Mono o Monache)", solo unos 20 hablantes activos y 100 medios hablantes hablan "Western / Western Mono" o el dialecto "Monachi / Monache" (más conocido como: "Mono / Monache" o " Mono Lago Paiute "). De las 1.000 personas "Owens Valley Paiute (Eastern Mono)", sólo quedan 30 hablantes activos del dialecto "Eastern / Eastern Mono" o "Owens Valley Paiute".

Población

Las estimaciones para las poblaciones anteriores al contacto de la mayoría de los grupos nativos en California han variado sustancialmente. (Véase Población de los nativos de California .) Alfred L. Kroeber (1925: 883) sugirió que la población de Mono en 1770 era de 4.000. Sherburne F. Cook (1976: 192) estableció la población del Mono Occidental solo en alrededor de 1.800.

Kroeber informó que la población del Mono en 1910 era de 1.500.

Hoy en día, hay aproximadamente 2,300 indios mono inscritos. El Cold Springs Mono tiene 275 miembros tribales. La inscripción de Northfork Mono es de 1.800, lo que la convierte en una de las tribus nativas más grandes de California. El Big Sandy Mono tiene alrededor de 495 miembros. La Big Pine Band tiene 462 miembros tribales, pero es difícil determinar cuántos de ellos son Mono.

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos