Gente Karbi - Karbi people

Karbi
Arleng
Ornamentos-Karbi-tradicionales.jpg
Un anciano Karbi con atuendo tradicional, vestido con un Poho (turbante blanco), un choi-hongthor (chaqueta tejida), un lek paikom (collar chapado en oro) y otro poho en su hombro derecho.
Población total
528.503 (2011))
Regiones con poblaciones significativas
Karbi Anglong ( Assam ) 511732 (censo de 2011)
Arunachal Pradesh 1536
Meghalaya 14380
Mizoram 8
Nagaland 584
Bangladesh sin datos
Idiomas
Idioma Karbi , idioma Amri
Religión
Hinduismo , Animismo , Cristianismo

Los Karbis , mencionados como Mikir en la Orden de la Constitución del Gobierno de la India y Assam hasta 1976 (vide Gob. De Assam Notification No. TAD / 115/74/47), son una de las principales comunidades étnicas en el noreste de la India y especialmente en las zonas montañosas de Assam .

Etimología

Se desconoce el origen de la palabra Karbi . Históricamente y por ascendencia se llamaban a sí mismos Arleng (literalmente "hombre" en el idioma Karbi ) y otros los llaman Karbi. El término Mikir ahora se considera despectivo. No hay un significado definitivo de la palabra Mikir en el idioma Karbi. Se podría decir que el significado más cercano de Mikir se deriva de "Mekar" (Inglés: Fuego) .

Visión general

La comunidad de Karbi es la principal comunidad indígena en el distrito de Karbi Anglong y el distrito de West Karbi Anglong del estado indio de Assam . Los distritos se administran de conformidad con las disposiciones del Sexto Anexo de la Constitución de la India, y tienen autonomía desde el 17 de noviembre de 1951. Además del distrito de Karbi Anglong, las áreas habitadas por Karbi incluyen Dima Hasao , Kamrup Metropolitan, Hojai , Morigaon , Nagaon , Golaghat , Los distritos de Karimganj , Lakhimpur , Sonitpur y Biswanath Chariali de Assam ; Círculo de Balijan del distrito de Papumpare en Arunachal Pradesh ; Los distritos de Jaintia Hills , Ri Bhoi , East Khasi Hills y West Khasi Hills en Meghalaya ; Distrito de Dimapur en Nagaland , distrito de Mizoram y Sylhet de Bangladesh con distribución desproporcionada. Sin embargo, los Karbis en otros estados de la India, como Meghalaya, Mizoram y Nagaland, no pueden identificarse como Tribu de la Lista, ya que la Constitución de la India solo reconoce a ' Mikir' . Con una población de alrededor de 4 lakhs 21 mil (421,156) según el censo de 2011, los Karbis constituyen una gran comunidad.

Historia

Los karbis pertenecen lingüísticamente al grupo tibeto-birmano. El hogar original de las diversas personas que hablaban lenguas tibeto-birmanas estaba en el oeste de China, cerca de los ríos Yang-Tee-Kiang y Howang-ho, y desde estos lugares, bajaron por los cursos del Brahmaputra , el Chindwin y el Irrawaddy y entró en la India y Birmania. Los Karbis, junto con otros, entraron en Assam desde Asia Central .

El folclore de los Karbis, sin embargo, indica que durante el pasado largo, una vez que solían vivir en las orillas de los ríos Kalang y Kopili, junto con Tiwas , Keot (Kaibarta) y Borahis, y toda el área de Kaziranga, el famoso Parque Nacional situado en Assam, estaba dentro de su habitación. También hay monumentos de piedra, estructuras monolíticas y megalíticas esparcidas en varias partes del distrito de West Karbi Anglong que forma parte de las narrativas del folclore y aún no se han investigado adecuadamente. Durante los reinados de los reyes Dimasa Kachari, fueron llevados a las colinas y algunos de ellos entraron en las colinas de Jaintia, el antiguo Reino de Jaintia y vivieron bajo la soberanía de Jaintia.

Mientras que una sección de los Karbis permaneció en el reino de Jaintia, otros se movieron hacia el noreste cruzando el río Barapani, un afluente del Kopili y entraron en las cordilleras de Rongkhang. Allí establecieron su capital en un lugar llamado Socheng. Los karbis que emigraron al reino de Ahom tuvieron que enfrentarse a la invasión birmana .

Los birmanos que invadieron Assam perpetraron una opresión inhumana sobre el pueblo. Los Karbis se refugiaron en las junglas profundas y las altas colinas dejando su hogar y hogar en las regiones submontañosas. Para salvarse de los ojos codiciosos de los invasores birmanos, la joven Karbi comenzó a usar una línea índigo, una forma de tatuaje, desde la mitad de la frente, pasando por la nariz y la barbilla, que se conoce como "Duk". para verse feos. Mientras que algunos de los karbis emigraron al oeste de Assam , algunos cruzaron el Brahmaputra y se establecieron en la orilla norte.

Religión


La mayoría de los Karbis todavía practican el animismo con sus influencias culturales y tradicionales. Los practicantes del animismo tradicional creen en la reencarnación y honran a los antepasados. La mayoría de los karbis siguen al hinduismo con variaciones del vaishnavismo. En la base de la religión y el sistema de creencias Karbi, se compone básicamente de un ritual de homenaje a sus antepasados, adoración de deidades domésticas y deidades territoriales y ritual para los antepasados ​​muertos o 'Karhi'. Prácticamente, es el dúo 'Hemphu-Mukrang' el que domina el Panteón Karbi (Teron, 2011). Así, aquellos Karbis que siguen las prácticas tradicionales son conocidos como seguidores de 'Hemphu-Mukrang' por lo que se prefieren a sí mismos como 'Hemphu-Mukrang aso', que significa Hijo de Hemphu y Mukrang (Hanse, 2007). Las deidades Karbi se pueden dividir en tres grupos según su función y estos son Hem-Angtar, Rongker y Thengpi-Thengso (Phangcho, 2003; Terang, 2007).

En los últimos años, con la difusión de nuevas religiones (Aron Kimi), han surgido una serie de nuevos movimientos religiosos, como Lokhimon (una variación del vaishnavismo fundada por Lokhon Ingti Hensek), Karbi Bhaktitom Trust (fundada por Smt. Ambika Tokbipi), Sat Sang (una reforma del hinduismo fundada por Thakur Anukul Chandra) y Honghari. Estos movimientos religiosos han influido en una parte de la población karbi del distrito.

Cultura y tradición

Idioma

Los Karbis hablan principalmente su idioma nativo, es decir, el idioma Karbi . Los karbis conocen bien el asamés, que se utiliza como lengua franca para comunicarse con otras comunidades indígenas asamés. Muchos de los karbis simples usan el asamés como lengua materna. Varias palabras prestadas en asamés se han introducido en el idioma karbi y esto es evidente en la mayor parte de Karbi Anglong . Por ejemplo, Kaam (palabra de origen asamés) se usa en lugar de Sai, que significa Trabajo en inglés. Incluso Assamese también tiene palabras prestadas. Por ejemplo, "Hanseronk Tenga" ( palabra de origen Karbi ) "Hanseronk". También hay variaciones mínimas en el idioma nativo de Karbi que se pueden observar en diferentes regiones geográficas habitadas por los Karbis. Por ejemplo, el Plain Karbis y Hill Karbis.

Clan

Los Karbis son una sociedad patrilineal. Están compuestos por cinco clanes principales o Kur. Son Engti (Lijang), Terang (Hanjang), Enghee (Ejang), Teron (Kronjang) y Timung (Tungjang), que de nuevo se dividen en muchos subclanes.

Matrimonio

Los clanes en Karbi son exógamos, en otras palabras, los matrimonios entre miembros del mismo clan no están permitidos porque se consideran hermanos y hermanas entre ellos. El matrimonio entre primos (suegros, del lado de la madre y del padre) es muy favorecido y también lo es un matrimonio por amor . Los matrimonios concertados rara vez se ven en la sociedad Karbi moderna. Después del matrimonio, ni la novia ni el novio cambian su apellido, es decir, conservan su apellido original. Por la misma razón, un miembro del mismo clan no puede casarse entre sí. Los hijos de la pareja heredarían el apellido de su padre. La noción de dote no existe en Karbi, ni tampoco en los pueblos indígenas de la región del noreste de la India .

Gobernancia

El sistema tradicional de gobierno está encabezado por Lindok, el rey, que es asistido por Katharpo, Dilis, Habes y Pinpos. Sin embargo, estos puestos de administración son ahora meramente ceremoniales sin poder real.

Festivales

Los Karbis celebran muchos festivales. Entre ellos, Hacha-Kekan, Chojun, Rongker, Peng Karkli, Thoi Asor Rit Asor y Botor Kekur son algunos de estos festivales que se celebran durante todo el año y algunos de ellos se llevan a cabo en una época específica del año. Botor Kekur se celebra para pedirle a Dios que adorne la tierra con lluvia para que se puedan sembrar las cosechas. Rongker se celebra el 5 de enero o el 5 de febrero según la conveniencia de los aldeanos como agradecimiento a Dios y pidiendo su seguridad para protegerlos de cualquier daño que pueda suceder a la aldea y a las personas que viven en ella.

Muerte

El Chomangkan (también conocido como "thi-karhi") es un festival exclusivo de los Karbis. Es una ceremonia que realiza una familia por el paso tranquilo y seguro del alma de un familiar fallecido, que falleció hace poco o mucho tiempo. Este es el homenaje final para la persona fallecida y no se celebra ni se vuelve a celebrar más aniversario de la muerte.

Ropa y adornos

Los karbis tienen su propio atuendo tradicional. Su indumentaria es muy similar a la ropa asiática, pero con materiales y diseños variados.

El atuendo tradicional de las mujeres consiste en Pini, Pekok, Vamkok y Jiso. Pini es un tipo de falda de color negro y se lleva alrededor de la cintura atada con un cinturón. Puede ser de diferentes diseños como jangre, santok, honki ranchom, marbong homkri, ahi cherop, chamburukso apini, mekserek, etc. Pekok es una pieza cuadrada de tela atada en el hombro derecho. Puede ser de diferentes colores y diseños como pe sleng, pe duphirso, pe khonjari, pe luru, pe jangphong y pe sarpi. Pe sarpi es generalmente para mujeres mayores, pe sleng, pe jangphong es para mujeres de mediana edad, mientras que pe duphirso es para mujeres jóvenes. Vamkok es un cinturón que se usa para atar el Pini a la cintura. Tiene flecos de colores en ambos extremos de la longitud y se puede encontrar en diseños como amekpi, amekso, abermung, thoithesuri angphar, suve arvo y phonglong angsu, etc. Jiso es una tela negra larga con diseños y flecos decorados en el extremo de la longitud que se usa para cubrir los pechos. Hoy en día ha sido sustituida por la blusa.

El atuendo de los hombres incluye a Choi, Poho, Rikong y Sator. Choi es la chaqueta que usan los hombres. Estos son de diferentes tipos como choi hongthor, choi ik, choi ang, choi miri, etc. Choi hongthor a ki-ik, choi hongthor ake-lok están destinados a hombres jóvenes. Mientras que choi ang, choi miri son para hombres de mediana edad y ancianos. Poho se usa alrededor de la cabeza o se usa como silenciador. Los diferentes tipos de poho incluyen el simple y largo poho blanco, poho ke-er y poho kelok. Rikong es el taparrabos que usan los hombres durante el trabajo, pero rara vez se usa ahora. Es de varios tipos como rikong jongjong con diseños coloridos y rikong bamon blanco simple. Sator es una pieza de tela blanca que usan los hombres alrededor de la cintura como dhoti que cubre toda la longitud de las piernas. Un pe seleng largo también se usa como sator con diseños coloridos por todas partes y bordes en el extremo largo que cubre hasta la rodilla.

En el caso de los adornos, la sociedad Karbi tiene ciertas reglas. Por lo general, a las mujeres karbi no se les permite usar adornos de oro, que están reservados para los hombres. Dado que las mujeres usan más adornos que los hombres, la plata se usa abundantemente. Una pieza de adorno distintiva que las mujeres Karbi usan alrededor del cuello en plata es Lek. Los leks también están hechos de monedas y cuentas de colores y son conocidos localmente con el nombre de Ser Alek Pongting, Lek Pengkhara, Lek Bonghom, Lek Waikom, Lek Jingjiri, etc. Los hombres también usan Leks, en oro. Los nombres tradicionales de lek que usan los hombres son Lek Ruve, Lek Sobai y Lek Manduli. Desafortunadamente, muchos de estos adornos ya no se encuentran comúnmente. Como las mujeres en cualquier otra comunidad, las mujeres Karbi también usan brazaletes, llamados Roi. Se utiliza una variedad de Rois como Roi Pengkhara, Roi Ke-er, Roi Kelok, etc. Los adornos que usan las mujeres para adornar sus orejas se llaman No Thengpi. Una vez más, hay diferentes tipos de No Thengpis, como Thengpi Angrongkatengbai, Angrong Kangchim, etc. Los hombres de la tribu también usan adornos para las orejas. Se llaman Norik, hechos de oro o plata. Los anillos que lleva Karbis se llaman Arnan. Arnan Ke-et, Arnan Kelop, Rup Bonda, Ser Bonda y Vokapardon Arnan son algunos de los anillos que Karbis suele hacer alarde de sus dedos. Curiosamente, los sacerdotes Karbi usan arnans hechos solo de cobre.

Música e instrumentos musicales

Karbi tiene una rica tradición oral con canciones, que son diferentes de las palabras habladas normales. Estas canciones son una narración oral de las historias de los antepasados ​​transmitidas de generación en generación. La historia de Karbi se ha llevado adelante a través de canciones narrativas. Gracias a Rangsina Sarpo, la primera mentora de la música, el arte y la cultura de los Karbis, que se creía que los había iluminado y traído un renacimiento en el dominio del arte y la estética actuando como una cantante folclórica paseante asistida por los hermanos Mirjeng. Los instrumentos musicales Karbi son similares a otros instrumentos musicales tribales indígenas. La diferencia está en la variación del juego y el ritmo.

Economía

Los karbis que habitan en las colinas practican tradicionalmente el cultivo de jhum (cultivo de roza y quema ), mientras que los que viven en las llanuras se ganan la vida dedicándose a la agricultura y la cría de ganado. Cultivan una variedad de cultivos que incluyen granos alimenticios, verduras y frutas como arroz, maíz, papa, camote, tapioca, frijoles, jengibre y cúrcuma. Son bastante autosuficientes y tienen huertos familiares con nueces de betel, yacas, naranjas, piñas, peras, melocotones, ciruelas, etc., que satisfacen sus necesidades nutricionales y alimentarias. Sin embargo, con la integración del estilo de vida tradicional con la economía de mercado, muchas de las instituciones y modos de vida tradicionales han quedado dañados, lo que ha provocado sufrimientos interminables en la población.

La gente de Karbi tiene el valor más alto de HPI (Índice de Pobreza Humana) de 33.52, lo que indica que esta tribu tiene el mayor número de personas en pobreza humana. (Informe de Desarrollo Humano de Assam, 2003).

Ver también

Referencias

enlaces externos

Coordenadas : 40.3311 ° N 44.3764 ° E 40 ° 19′52 ″ N 44 ° 22′35 ″ E /  / 40,3311; 44.3764