Assam inferior - Lower Assam

Assam inferior

Assam occidental
Escudo de armas del Bajo Assam
Escudo de armas
País India
Capital Pragjyotishpura y Durjaya (antiguo)
Población
 (2011)
 • Total 11,253,550
Zona horaria UTC + 5.30 (UTC + 05: 30 (IST))
Vista nocturna de Bongaigaon
Vista aérea de Guwahati

Lower Assam (también Western Assam ) es una región situada en el oeste del valle de Brahmaputra que abarca las regiones indivisas de Kamrup y Goalpara . Poco después de la creación formal de los distritos británicos en 1833, el Bajo Assam denotaba uno de los cinco distritos iniciales que se crearon al oeste del río Dhansiri , que, junto con los seis paraganas, se convirtió en un solo distrito de Kamrup en 1836. Era el hogar al reino de Kamarupa (3-12 d. C.), gobernado por Varman y Pala desde su capital Pragjyotishpura (Guwahati) y Durjaya ( North Gauhati ). Hoy en día, Guwahati es la ciudad más grande del noreste de la India, mientras que Dispur , la capital de Assam, se encuentra dentro de la ciudad.

Etimología

Las epopeyas hindúes mencionaron la región como Pragjyotisha . La inscripción de piedra de Prayag del siglo IV lo refería como Kamarupa (Assam occidental), junto con Davaka (Assam central). Los invasores musulmanes medievales continúan refiriéndose a la región como Kamrup. En la segunda mitad del siglo XIX, la región pasó a formar parte de la División del Bajo Assam , junto con Darrang , Nagaon , Khasi y Jaintia Hills . El Assam occidental moderno y Bengala del Norte, históricamente Kamrup, se conoce como Assam occidental desde la época colonial y posteriores.

Historia

Reinos del 300 d.C. - Davaka , Guptas , Kamarupa , Licchavis , Nagas, Pundravardhana , Samatata , Vakatakas

La región se menciona en las epopeyas hindúes como Pragjyotisha . Las leyendas del rey Naraka , Bhagadatta y Vajradatta tienen un papel considerable en la mitología india. La primera mención histórica de la región se encontró en Arthashastra de Kautilya en 400 a. C., donde mencionó el floreciente comercio entre el Imperio Maurya y Kamarupa. La inscripción de piedra de Prayag del siglo IV mencionaba a Kamarupa (Assam occidental) y Davaka (Assam central). como reinos fronterizos. La región sirvió como capital del antiguo reino de Kamrup hasta su final, centrada en la moderna región de Kamrup . Las partes más orientales de la región (la moderna Kamrup ) se convirtieron brevemente en partes del reino de Koch , el imperio mogol y el reino de Ahom , hasta la anexión del este de Assam por el imperio birmano. Con la ocupación británica en el siglo XIX, la región de Goalpara se convirtió en parte de Colonial Assam , mientras que Kamrup occidental (Bengala del Norte) se fusionó con Bengala .

Dinastía Varman

inscripción de Bhaskar Varman

Pushya Varman (350-374), llamado así por el rey Shunga Pushyamitra Shunga , se convirtió en el primer gobernante de Kamrup como gobernante fundador de la dinastía Varman . Su hijo Samudra Varman (374–398), que lleva el nombre de Samudragupta , fue aceptado como señor por muchos gobernantes locales. Narayana Varman (494-518) y su hijo Bhuti Varman (518-542) ofrecieron el Ashwamedha ; y como afirma la inscripción de Nidhanpur de Bhaskar Varman , estas expansiones incluyeron la región de Chandrapuri Visaya, identificada con la actual división Sylhet . Por lo tanto, el pequeño pero poderoso reino que estableció Pushya Varman creció a trompicones a lo largo de muchas generaciones de reyes y se expandió para incluir reinos adyacentes posiblemente más pequeños y partes de Bangladesh que cubren la mayor parte del este de la India , un área mucho más grande que la moderna Kamrup de la que inicialmente comienza.

Después de la expansión inicial hasta el comienzo del reinado de Bhuti Varman, el reino fue atacado por Yasodharman (525-535) de Malwa , el primer gran asalto desde el oeste. Aunque no está claro cuál fue el efecto de esta invasión en el reino; que el nieto de Bhuti Varman, Sthita Varman (566-590), disfrutara de victorias sobre los Gauda de Karnasuvarna y realizara dos ceremonias aswamedha sugiere que el reino de Kamarupa se había recuperado casi por completo. Su hijo, Susthitavarman (590–600) fue atacado por Mahasenagupta de East Malwa . Estas invasiones de ida y vuelta fueron el resultado de un sistema de alianzas que enfrentó a los reyes Kamarupa (aliados a los Maukharis ) contra los reyes Gaur (aliados con los reyes de East Malwa). Susthita Varman murió cuando la invasión de Gaur estaba en marcha , y sus dos hijos, Supratisthitavarman y Bhaskar Varman lucharon contra una fuerza de elefantes y fueron capturados y llevados a Gaur. Pudieron recuperar su reino. El reinado de Suprathisthita Varman se da entre 595 y 600, un período muy corto, al final del cual murió sin heredero.

Supratisthita Varman fue sucedido por su hermano, Bhaskar Varman (600–650), el más ilustre de los reyes Varman que logró convertir su reino e invadir el mismo reino que lo había llevado cautivo. Bhaskar Varman se había vuelto lo suficientemente fuerte como para ofrecer su alianza con Harshavardhan justo cuando el rey Thanesar ascendió al trono en 606 después del asesinato de su hermano, el rey anterior, por Shashanka de Gaur. Harshavardhana finalmente tomó el control del reino sin rey de Maukhari y trasladó su capital a Kanauj . La alianza entre Harshavardhana y Bhaskar Varman exprimió a Shashanka de ambos lados y redujo su reino, haciendo que Shasanka escapara a las colinas más al sur, cerca de la moderna frontera entre Bengala y Odisha . Esta victoria decisiva conduce a la toma de control de la mayor parte del reino de Gauda por Bhaskar Varman. Emitió la inscripción en placa de cobre de Nidhanpur desde su campamento de la victoria en la capital de Gaur, Karnasuvarna, para reemplazar una subvención emitida anteriormente por Bhuti Varman para un asentamiento en la región de Sylhet en la actual Bangladesh.

Sello de Nalanda de Bhaskaravarman

Aproximadamente en 643, Xuanzang (Hiuen Tsang) visitó la corte de Bhaskar Varman y registró detalles de su reino. Xuanzang mencionó que la frontera occidental del reino Kamarupa era el río Karatoya y la frontera oriental como Dikkaravasini (Sadiya). Al final de esta visita, Bhaskar Varman acompañó a Xuanzang a Kanauj y participó en una asamblea religiosa y un festival en Prayaga con Harshavardhana, pasando más de un año fuera de su propio reino. La asamblea contó con la participación de dieciocho reyes vasallos, mientras que Bhaskar Varman se hizo pasar por " Brahma ", Harsha se mantuvo en la posición subordinada de " Indra ". Parece que Bhaskar Varman mantuvo relaciones con China . Le contó a Xuanzang una canción china sobre la dinastía Jin que se hizo muy popular en su reino. En 648 d. C., después de la muerte de Harshavardhana, Wang-Hiuen-ts'oe fue enviado en misión a la India con Tsiang Cheu-jenn, ya que su segundo al mando fue ayudado por Bhaskar Varman, según un relato chino. Bhaskar Varman, también llamado Kumar, o Shri Kumar, era un rey soltero y murió sin heredero.

Dinastía pala

Madan Kamdev de los siglos IX-X en representación de los poderosos Palas

Brahma Pala (900–920), fue el fundador de la dinastía Pala (900–1100 dC) de Kamarupa. La dinastía gobernó desde su capital Durjaya , la actual North Guwahati . El más grande de los reyes Pala, Dharma Pala tenía su capital en Kamarupa Nagara, ahora identificado con North Guwahati . Ratna Pala fue otro soberano notable de esta línea. Se han encontrado registros de sus concesiones de tierras en Bargaon y Sualkuchi , mientras que se ha descubierto una reliquia similar de Indra Pala en Guwahati. La dinastía Pala termina con Jaya Pala (1075-1100).

Gente

Demografía

Según el censo de 2011, el oeste de Assam tiene una población total de 11,253,550; de los cuales la población urbana asciende a 1.959.707, mientras que la población rural es de 9.293.843.

División étnica

La composición étnica de la región es diversa. Aria grupo compuesto por Kamrupi personas y Goalpariya están en mayoría. Tiene un número considerable de población tribal que consiste en Bodo , Rabha y Koch en el norte, sur y suroeste.

Cultura

Los pueblos todavía contenían la cultura védica tradicional, mientras que en el caso de pueblos y ciudades se relajó un poco. La cultura occidental asamés floreció en gran medida durante el reinado de Pushyavarman (350-374), el fundador de la gran dinastía Varman del Reino de Kamrup, que alcanzó su cenit en el reinado de Bhaskaravarman (600-650). Los estudiosos creen que la cultura Kamrupi tenía una marca distintiva en todos los ámbitos, ya sea científico o literario. La astronomía es una ciencia Kamrupi. Daka, el gran poeta Kamrupi, floreció sin duda durante el período antiguo.

Festivales

Manasa Puja , Basanti Puja, Durga Puja , Kali Puja y otras Pujas ; Diwali , Holi , Janmastami , Shivratri para nombrar unos pocos, son los principales festivales de la región. Los musulmanes celebran el Eid .

Casi no hay danza y música del tipo Bihu tan común en el este de Assam, pero un festival especial de primavera de esta región es una feria que generalmente se lleva a cabo en la primera semana de Baihag o la tercera semana de abril. Se le conoce como "Bhatheli" en el norte de Kamrup, "Sori" o "Suanri" en el sur de Kamrup. En ciertas áreas, los rompedores del "bhatheli-ghar" provienen de otra aldea, lo que resulta en una especie de pelea simulada entre ellos y la juventud local. En la parte sur de Kamrup, donde el festival se conoce como Sori, no se ve la plantación de bambúes altos, sino postes de bambú, con el mechón en la parte superior. La gente se inclina ante los bambúes en el norte de Kamrup y también los toca con reverencia, pero no parece ningún tipo de adoración al bambú. El término popular común para designar los tres festivales correspondientes a Bihu del este de Assam, en el oeste de Assam, excepto en el oeste de Goalpara, es " Domahi ", por ejemplo, "Baihagar Domahi", "Maghar Domahi" y "Katir Domahi".

Religión

El hinduismo y el islam son las principales religiones de la región. El hinduismo se divide además en vaishnavismo y shaktismo . La forma de vida hindú se puede observar en la vestimenta, la comida y el estilo de vida, un aspecto importante de la identidad cultural para la gente de la región.

Los reinos hindúes como identidades políticas tuvieron un impacto duradero en la región que define la forma de vida. A principios del segundo milenio, el Islam llegó a la región con invasores turcos y afganos.

Idiomas

Lenguas indo-arios son predominantes en la región, Kamrupi y Goalpariya idiomas se hablan en Kamrup y Goalpara regiones y actúa como lengua franca entre los diversos grupos tribales. Bodo , una lengua sino-tibetana , se habla en la región territorial de Bodoland . Bodo es también uno de los veintidós idiomas constitucionales de la India. Rabha , Koch son otras lenguas minoritarias que se utilizan en los cinturones tribales.

Música

Las canciones populares de la región de Goalpara se conocen como Goalpariya Lokgeet , las de la región de Kamrup se conocen como Kamrupi Lokgeet . La danza Kamrupi es una forma de técnica de danza que se desarrolló a partir de Bhaona, que es un tipo sofisticado de danza.

Cocina

La comida del oeste de Assam es hasta cierto punto homogénea con los estados cercanos del este de Bengala Occidental y Bihar . Las semillas de mostaza se usan generosamente en la cocina, mientras que el jengibre, el ajo, la pimienta y la cebolla se usan ampliamente. Los utensilios tradicionales están hechos de metal de campana, aunque el acero inoxidable también es bastante común ahora.

En contraste, la comida del este de Assam tiene mucha influencia tribal en lugar de panindia, como el uso de brotes de bambú tanto frescos como fermentados.

Ver también

Referencias

Bibliografía

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Otras lecturas

  • Barua, Kanak Lal (1933). Historia temprana de Kamarupa . Autor.
  • Vasu, Nagendranath (1922). La historia social de Kamarupa .
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enlaces externos