Media Lengua - Media Lengua

Media Lengua
Quichuañol
Chaupi-shimi / Media Lengua
Nativo de Ecuador
Región Imbabura
Cotopaxi
Etnicidad Cayambe (Imbabura Media Lengua)
Hablantes nativos
~ 2600 (2005, 2011)
Códigos de idioma
ISO 639-3 mue (Salcedo Media Lengua)
Glottolog medi1245
ECU orthographic.svg
Este clip de audio es una breve muestra del idioma mediático que se habla en Pijal, Imbabura, Ecuador. La grabación se produjo durante una sesión de elicitación en la que se le pidió al orador una traducción oral de oraciones en español. El clip de audio contiene subtítulos en inglés, kichwa, español, francés, italiano y portugués. Media Lengua también está disponible, pero los subtítulos de Wiki actualmente no tienen un código de idioma para este idioma.

Media Lengua , también conocido como Chaupi-shimi , Chaupi-lengua , Chaupi-Quichua , Quichuañol , Chapu-shimi o llanga-shimi , (traducido aproximadamente como " medio idioma " o " idioma intermedio ") es un idioma mixto con el español. vocabulario y gramática Kichwa , más notoriamente en su morfología . En términos de vocabulario, casi todos los lexemas (89%), incluido el vocabulario básico , son de origen español y parecen ajustarse a la fonotáctica Kichwa . Media Lengua es uno de los pocos ejemplos ampliamente reconocidos de una "lengua mixta bilingüe" tanto en el sentido lingüístico convencional como en el estrecho debido a su división entre raíces y sufijos. Este tipo de préstamos tan extremos y sistemáticos rara vez se atestigua, y el lenguaje de los medios no se suele describir como una variedad del kichwa o del español. Arends et al., Enumeran dos idiomas subsumidos bajo el nombre Media Lengua : Salcedo Media Lengua y Media Lengua of Saraguro. La variedad norteña de Media Lengua, que se encuentra en la provincia de Imbabura , se conoce comúnmente como Imbabura Media Lengua y, más específicamente, las variedades de dialecto dentro de la provincia se conocen como Pijal Media Lengua y Angla Media Lengua.

Distribución geográfica

Media Lengua fue documentado por primera vez en Salcedo , Cotopaxi , a unos 100 km al sur de Quito , Ecuador, por el lingüista holandés Pieter Muysken durante un trabajo de campo sobre el kichwa ecuatoriano. Durante las encuestas de Muysken sobre el idioma, también describió otras variedades altamente reflexivas de Kichwa, incluido el pidgin amazónico, el interlenguaje kichwa-español, Saraguro Media Lengua y Catalangu. Sin embargo, una investigación de 2011 de Salcedo Media Lengua sugiere que los lugareños ya no hablan el idioma en el cantón de Salcedo y sus alrededores . Poco se sabe sobre el estado actual de las otras variedades relexificadas de Kichwa descritas por Muysken. Sin embargo, varias investigaciones de 2005, 2008 y 2011 muestran que actualmente se habla una variedad de lenguajes mediáticos en la provincia norteña de Imbabura . Las investigaciones estiman que Imbabura Media Lengua es hablado por 2.600 personas, 600 en la comunidad de Pijal de 35 años y aproximadamente 2.000 en la comunidad de Angla y sus alrededores, por lo general de 25 a 45 años de edad, lo que convierte a Media Lengua en una lengua en peligro de extinción y moribunda en Pijal. . La variedad de Media Lengua que se habla en Pijal parece haber surgido a principios del siglo XX y tuvo su primera generación de hablantes nativos en la década de 1910. Pijal Media Lengua luego se extendió a la comunidad cercana de Angla en las décadas de 1950 y 1960 a través de matrimonios y comercio intercomunitarios. El estado actual de Media Lengua en Angla parece ser un poco más saludable que en Pijal, ya que la variedad Angla se ha transmitido, hasta cierto punto, a la generación de niños en edad escolar de 2008.

Orígenes

Existen varias teorías sobre los orígenes de Media Lengua. Según Muysken, Salcedo Media Lengua surgió a través de la autoidentificación étnica de las poblaciones indígenas, que ya no se identificaban ni con la cultura rural Kichwa ni con la cultura española urbana. Gómez-Rendón afirma que Angla Media Lengua surgió a través del contacto prolongado entre las poblaciones indígenas de habla kichwa con las poblaciones de habla hispana mestiza . Dikker cree que Media Lengua fue creado por hombres que dejaron sus comunidades nativas para trabajar en áreas urbanas de habla hispana. Cuando los hombres regresaron a las comunidades, habían adquirido un nivel fluido de español y habían estado usando Kichwa con poca frecuencia. Media Lengua sirvió entonces como enlace entre la generación monolingüe de habla kichwa de mayor edad y las generaciones de habla hispana monolingüe más joven. Finalmente, Stewart afirma que Media Lengua fue traído a Pijal desde Salcedo o viceversa. Él basa estas afirmaciones en el "parecido sorprendente" entre las variedades Pijal y Salcedo tanto a nivel fonológico como morfológico. El reclamo también incluye testimonios de una gran migración de Cotopaxi a Pijal a principios del siglo XX, que se puede ver en los muchos apellidos Cotopaxi en la comunidad. La mayoría de los investigadores están de acuerdo, sin embargo, en que Media Lengua se desarrolló lingüísticamente a través de varios procesos de lexificación ( relexificación , adlexificación y translexificación ) en un período de tiempo relativamente corto.

Vitalidad

Jarrín (2014) investigó aspectos sociolingüísticos de Media Lengua en las comunidades de Angla, Uscha, Casco-Valenzuela y El Topo en la provincia de Imbabura. Con una serie de encuestas y entrevistas sobre la actitud y el uso del lenguaje, surgió un entorno lingüístico complejo que cambia de una comunidad a otra. En las comunidades más urbanas de Angla y Casco-Valenzuela, se prefiere Media Lengua y el quichua parece estar perdiendo terreno. En las comunidades más rurales de Uscha y El Topo, el kichwa todavía se prefiere y el uso de Media Lengua está mal visto. Jarrín (2014) también informa que también hay casos de niños que adquieren Media Lengua de sus padres y abuelos, lo que no es el caso de Pijal. En Pijal, los hablantes de Media Lengua suelen tener 35 años o más, los que tienen entre 20 y 35 años suelen tener un conocimiento pasivo del idioma, y ​​los hablantes de 20 años o menos suelen ser monolingües en español. Las estimaciones del número de hablantes varían mucho. En Pijal, se estima que hay entre 300 y 500 hablantes, mientras que en las comunidades de Angla, Uscha, Casco-Valenzuela y El Topo, puede haber más de 2000 hablantes.

Fonología

Consonantes

Las palabras de origen español a menudo parecen ajustarse a la fonotáctica Kichwa . Sin embargo, los obstruentes sonoros , que existen fonológicamente solo como paradas en un ambiente postsonorante en Kichwa, aparecen fonémicamente como pares mínimos o pares casi mínimos en Media Lengua a través de préstamos en español:

Kichwa [-sonorante] [+ voz] / [+ sonora] ___

Obstruents expresados ​​tomados del español
Expresado Sin voz
/ b atea / batea "destinatario" / p atea / patea "patada"
/ d os / dos "dos" / t os / tos "tos"
/ g asa / gaza "gasa" / k asa / casa "casa"

Otra diferencia fonológica entre Media Lengua y Kichwa es que Media Lengua a menudo no tiene en cuenta la regla de la voz .

Eliminación de la regla de sonorización de Kichwa
Kichwa Media Lengua
Expresado Sin voz
/ ɲuka ɡa / ñuka-ka "I-TOP" / jo ka / yo-ka "I-TOP"
/ kan da / kanta "usted-ACC" / asadon ta / asadon-ta "azada-ACC"
/ manuel ba / Manuel-pak "Manuel-POSS" / manuel pa / Manuel-pak "Manuel-POSS

Sin embargo, en ciertos casos, especialmente en lo que respecta a las inflexiones verbales , se conserva la regla de la voz Kichwa.

Preservación de la regla sonora
Kichwa Media Lengua
Expresado Expresado
/ tʃaɾin ɡ i / chari-nki "have-2s.pres" / tinin ɡ i / tiningui "have-2s.pres"
/ kilkan ɡ apa / killka-nkapak " escribir- mismo.sujeto . subjuntivo " / eskɾibin ɡ apa / escribi-ngapa " mismo.sujeto . subjuntivo "

Otros empréstitos españoles

  • Contraste labial [+/- continuo ] ( / f / frente a / p / )
(1) / fueɾʃte / fuerte "fuerte" vs. / pueɾʃta / puerta "puerta"

Influencias Kichwa

(2) Español / kasa / casa "casa" se convierte en Media Lengua / kaza / casa "casa"
  • El español / r / se convierte en Media Lengua / ʐ / .
(3) Español / karo / carro "car" se convierte en / kaʐo / .
  • Español / ʎ / se convierte en Media Lengua / ʒ / .
(4) Español / poʎo / pollo "chicken" se convierte en / poʒo / .


Varios elementos léxicos de las variedades Salcedo e Imbabura mantienen preservaciones españolas del período colonial; más notablemente inicial de palabra / x /. Conservación arcaica española de / x /

Salcedo Media Lengua Imbabura Media Lengua Español ecuatoriano moderno Español de la época colonial
[xabas] [xabas] [abas] * [xabas]
[xondo] [xondo] [ondo] * [xondo]
[xazienda] [azinda] [asienda] * [xasienda]

(*) = reconstrucción

Gráfico IPA (Imbabura Media Lengua) Los alófonos comunes están marcados entre corchetes ([]) y las africadas se presentan bajo el lugar de la articulación final.

Bilabial Labiodental Alveolar Alveolar posterior Vuelto hacia atrás Palatal Velar Uvular Glottal
Nasal metro norte ɲ [norte]
Detener pb td k ɡ
Fricativa [β] ɸ s [z] ʃ ʒ ʐ X [χ] [h]
Aproximada j w
Lateral l
Grifo ɾ

Vocales

Hay varios puntos de vista en competencia con respecto al número y los tipos de vocales en Media Lengua. Una teoría sugiere que Salcedo Media Lengua, como el kichwa, mantiene tres vocales [i], [u] y [a], con la preservación ocasional en español de [e] y [o] en nombres, interjecciones y en posiciones acentuadas. Según esa teoría, todos los demás préstamos españoles se asimilan al sistema Kichwa. Otra teoría sugiere que Imbabura Media Lengua pasa por un proceso de asimilación de tres pasos y las palabras pueden mantener la fonotáctica española [kabeza] cabeza 'cabeza', sufrir una asimilación parcial [kabisa] cabeza o (3) una asimilación completa [kabiza] cabeza . Esta teoría también sugiere que las palabras de alta frecuencia también tienden a ser asimiladas por completo, pero las de baja frecuencia no. Finalmente, la evidencia acústica apoya la afirmación de que Media Lengua podría estar tratando con hasta ocho vocales: derivadas del español [i, a, u], que existen como fusiones extremas con derivadas de Kichwa [i, a, u], y español -derivados [e] y [o], que existen como fusiones parciales con Kichwa [i] y [u], respectivamente.

También existen diptongos españoles con varios grados de asimilación en ambos dialectos Media Lengua. El diptongo / ue / a veces se pronuncia como / u /, / wi / o / i /; / Ui / en español se pronuncia / u /; / Ie / español se pronuncia como / i /; y español / ai /, se mantiene de Kichwa.

Salcedo Media Lengua
Parte delantera Central atrás
Cerca I tu
Abierto a
Imbabura Media Lengua - Teoría 1
Parte delantera Central atrás
Cerca I tu
Medio mi o
Abierto a
Las vocales derivadas del español aparecen en verde .

Las vocales derivadas de Kichwa aparecen en azul .

Imbabura Media Lengua - Teoría 2
Parte delantera Central atrás
Cerca I

I

tu

tu

Alto medio mi o
Abierto a

a

Las vocales derivadas del español aparecen en verde .

Las vocales derivadas de Kichwa aparecen en azul .

También hay evidencia de ensordecimiento sonoro entre obstruentes sordos, lo que afecta la realización de los acentos tonales que caen en sílabas sordas (ver la siguiente sección).

[+ sonorante] [-voice] / [- sonorante] ___ [-sonorante]
                                 [-voice]               [-voice]

(1) Vos tek a tuyu casa pik a .
     [bos. te .ka tu.ju ka.za. pi ka] [bos. te̥ .ka tu.ju ka.za. pi̥ ka]
"[¿Qué] has [plantado] en tu casa?"

Prosodia

Según Muysken (1997), al igual que el kichwa, el estrés es penúltimo en Media Lengua. Stewart (2015), refiriéndose al estrés como acento de tono (PA), proporciona un análisis similar que apunta hacia la realización de un acento de tono bajo-alto (L + H *) que tiene lugar en el nivel de la palabra prosódica en, que conduce a, o justo después de la penúltima sílaba de una palabra. En la mayoría de los casos, un acento de tono L + H * en la penúltima sílaba describe una prosodia a nivel de palabra (ver ejemplo 1).

(1)            L + H *                        L + H *                    L + H *        L% Papa su ka wawakuna wan mi colera hur ka . "El padre estaba enojado con los niños".
   
   

En ciertos casos, sin embargo, puede aparecer un agudo simple (H *) cuando el PA sigue a la penúltima sílaba de una palabra disilábica o cuando aparece un inicio sordo en la penúltima sílaba (ver ejemplo 2). En ambos casos, Stewart (2015) sugiere que se debe a que no hay material para soportar el aumento preaccental, que de otro modo se realizaría como un L + H * PA típico.

(2) H *               L + H *        L% Be la que ma jun . "La vela está encendida".
   
   

Media Lengua también parece marcar el énfasis en el nivel de la palabra prosódica con un aumento sustancial en la frecuencia del tono en una o más palabras en un enunciado (L + ^ H *) (ver ejemplo 3). Los acentos de tono también pueden aparecer en un patrón similar a un escalón en las expresiones que contienen reduplicación donde el bajo (L) en la segunda instancia del par reduplicado a menudo no se alcanza. En la primera instancia del par duplicado, aparece un estándar L + H * mientras que en las segundas instancias tiene lugar un L + ^ H% PA enfático donde la L puede estar por debajo del límite (ver ejemplo 4).

(3)         L + H *                L + ^ H *        L + H *        L + ^ H *          L + H *                         L + H *                                        L + ^ H *                              L% Y a lo tro diaka vueltas ta o tro bas tan teta lle vash pa, escondi di to mio mamamanta lle vash pa inkarkachi . "Y al día siguiente, íbamos a traer otro manojo [de frijoles] escondido de mi mamá".
   
   

(4)           L + H *       L + H *        L + ^ H *            L + H *              L-       H *          H *      H% Diay man ta wa chu wa chu bus cash ka dezin u no ca ña ta . "Entonces, dicen que buscó un palo por todo el terreno".
   
   

Stewart (2015) también describe casos de límites intermedios que aparecen como un solo tono bajo (L-). A menudo se observan en preguntas de contenido estándar (preguntas-wh) después del constituyente de la pregunta inicial del enunciado o, en algunos casos, después de palabras que contienen un PA enfático (consulte el ejemplo 5). También hay evidencia de tonos de límite intermedios en forma de reinicio del tono que tienen lugar en la entonación del listado justo antes de que comience el listado de elementos.

(5)             L + H *       L-                      L% Quien pa tak ese pelota? "¿De quién es esa pelota?"
   
   

La frase entonacional en Media Lengua (la unidad de nivel más alto dentro del marco métrico autosegmental) está marcada por un tono de límite bajo (L%) al final de casi cada enunciado (ver ejemplos 1, 2, 3 y 5). Se puede encontrar una excepción a la configuración en lo que Stewart (2015) denomina enunciados aclaratorios , que están marcados con un tono de límite alto (H%) (ver ejemplo 4). Los enunciados aclaratorios en el lenguaje de los medios se utilizan en tres escenarios típicos: (1) para aclarar que los que hablan un tema dentro de una conversación es compartido, (2) para proporcionar información que se dejó accidentalmente fuera de la cláusula principal, y (3) proporcionar el oyente con información adicional.

Morfología

Media Lengua, como Kichwa, es una lengua muy aglutinante . Su orden normal de oraciones es SOV ( sujeto-objeto-verbo ). Hay una gran cantidad de cambios de sufijo tanto en el significado general de las palabras como en sus significados. De las 63 partículas en Kichwa, Imbabura Media Lengua hace uso de 49; se estima que el 80% de los morfemas Kichwa originales. Las partículas de derivación e infecciosas parecen estar en completo orden de funcionamiento de la misma manera que se encuentran en el kichwa ecuatoriano.

(1) y mientras trabaja-shpa-ndu primer año estudia-rka-ni
y mientras trabaja-GER-GER primer año de estudio-PRET-1s
"Y mientras trabajaba el primer año, estudié".
Partículas de Media Lengua
Sufijo Función
Objetos
-Washington 1 s. OBJ
-Rhode Island 3 s. HAGO
Aspectos temporales
-n / A Durativo / Infinitivo
-gri Ingresivo
-shka Pasado participio
-shpa Gerundio del mismo sujeto
-kpi Subordinador de materia diferente
-k Habitual / Agente
-I Infinitivo nominal / verbal
Tropas auxiliares
-norte Eufónico
Aspectos atemporales
-Rhode Island Reflexivo
Informal
-shina Comparativo
-kama Terminativo
-hombre Alativo / Dativo
-manta Ablativo / Causal
-ejército de reserva Acusativo / adverbial / prolativo
-pak Beneficioso / Genitivo
-Pi Locativo
-pálido Instrumental / Comitativo
Conjuntivas
-ndi (n) Inclusivo / Comitativo
-pura Conjuntivo
-pish / -pash Aditivo
-tak Contrastivo
Cualitativos derivados
-pachá Superlativo
Cuantitivos derivados
-sapa Aumentativo
-siki Exceditive? / Peyorativo / Exageración
-pish / -pash Aditivo
Radicales derivados
-mu Cislocativo
-ku Reflexivo / Progresivo
-Rhode Island Reflexivo
-chi Causante
-naku Recíproco
-pura Conjuntivo
-gri Ingresivo
-ngakaman Terminative marcador verbo
-ngapa (k) Propositivo / Benefactor
Clíticos probatorios
-ka Tema
-mi / -ma Enfoque / Validador
Clíticos específicos
-lla Limitativo
-ra (k) Continua
Modales
-hombre Condicional
-n / A Obligatorio FUT
Operadores
-chu Interrogativo
-chu Negación
Marcadores de verbos personales
-ni 1 s. PRES
-ngi 2 s. PRES
-norte 3 s. PRES
-nchi (k) 1p. PRES
-ngichi (k) 2p. PRES
-n (kuna) 3p. PRES
Marcadores de verbos temporales personales
-sha 1 s. FUT
-rehuir 1p. FUT
-ngi 2 s. FUT
-ngichi (k) 2p. FUT
-nga 3 s. FUT
-n (kuna) 3 s. FUT
-I 2 s. imperativo
-ichi (k) 2p. imperativo
-rehuir Exhortativo exclusivo
-shunchik Exhortativo inclusivo
Pluralizador
-kuna Plural
Posesivos
-pa (k) Alienable Posesivo
-yuk Posesivo inalienable
Evidenciales pragmáticas
-chari Dudoso
-shi Suposición
-karin Afirmación Exceditiva
-mari Afirmación confirmativa
Temporal
-k Pretérito habitual
-rka Pretérito simple
-shka Participio Perfectivo / Pasado

Escritura

Jilana en lengua media, español e inglés:

Media Lengua Español inglés
Jilana Hilando Rueca
Jilashpa borregota treskilashpa lavankarkanchi lavashpa tisashpa. Vuelta unomi cardashpa unomi palogopi amarrashpa jilashpa andankarkanchi centuraspi metishpa. Asi ponchota azingapa kosaman, anacota azingapa suedraman, ponchota azingapa suedroman, anacota nuestroman asi jilay jilay andankarkanchi.

Diaymanta, jilay jilay shayajushpapi vuelta camizata cozinkarkanchi manopi. Manopi cozishpa ponikushpa vivinchi ahorakaman. Asi manopi cozinchi ondipi mingakunapi sesionkunapi sentakushpa cozinajunchi camizata. Ahoraka jilaytaka ya no jilanchichu. Camizata mas cozinchi ahoraka, camizata mas que dinochekuna cozishpa sentanajunchi, mingaykunaman ishpa.

Para hilar lana comenzamos trasquilando una oveja, sigue el lavado y luego se tisa la lana, se envuelve muy firme en un palo que se lo pone en nuestra cintura, entonces podemos seguir hilando alrededor. Con esta lana hacíamos un poncho para nuestro esposo y para nuestro suegro y un anaco para la suegra.

Después, cansadas de hilar, también bordábamos como hoy en día las camisas a mano. Por lo general se borda una camisa en cualquier lugar, por ejemplo: durante las mingas o en las reuniones. Hoy en día ya no hilamos a mano las camisas, estas vienen bordadas.

Para hilar la lana, comenzamos esquilando la oveja, lavando la lana y quitando los tirones. Luego tensamos la lana envolviéndola alrededor de un palo que mantenemos en la faja alrededor de nuestra cintura. Así podemos ir tejiendo, por ejemplo, un poncho para nuestros maridos, un anaco para nuestras suegras o un poncho para nuestros suegros.

Después de cansarnos de hilar, podemos cambiarnos a una camisa y coser a mano. Incluso hoy en día sigue siendo común coser a mano. Coseremos básicamente en cualquier lugar. A menudo, durante las mingas o reuniones, nos sentamos a trabajar en una camisa.

Notas

Referencias

Bibliografía

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enlaces externos