Maya (madre del Buda) - Maya (mother of the Buddha)
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| Nació |
maya
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| Murió |
Kapilavastu , Reino de Shakya |
| Otros nombres | Mahamaya |
| Esposos) | Rey Śuddhodana |
| Niños | Buda Siddhartha Gautama |
| Padres) | Rey Anjana (padre), Reina Sulakşhañā (madre) |
| Parientes | Rey Suppabuddha y Dandapani (hermanos), Reina Mahapajapati Gotami (hermana) |
| Dinastía | República Shakya |
La reina Māyā de Sakya ( Pali : Māyādevī ) fue la madre biológica de Gautama Buddha , el sabio en cuyas enseñanzas se fundó el budismo . Era hermana de Mahāpajāpatī Gotamī , la primera monja budista ordenada por el Buda.
En la tradición budista, Maya murió poco después del nacimiento de Buda, generalmente se dice que fue siete días después, y volvió a la vida en un cielo hindú-budista, un patrón que se dice que se sigue en los nacimientos de todos los Budas. Por lo tanto, Maya no crió a su hijo, quien en cambio fue criado por su tía materna Mahapajapati Gotami . Maya, sin embargo, en ocasiones descendía del cielo para dar consejos a su hijo.
Māyā significa "ilusión" en sánscrito . Māyā también se llama Mahāmāyā ("Gran Māyā") y Māyādevī ("Reina Māyā"). En chino , se la conoce como Móyé-fūrén (摩耶 夫人), en tibetano se la conoce como Gyutrulma y en japonés se la conoce como Maya-bunin (摩耶 夫人). Además, en cingalés se la conoce como මහාමායා දේවී (Mahāmāyā Dēvi).
Iconografía
En la literatura y el arte budista, la reina Maya es retratada como una hermosa mujer fecunda en la flor de la vida.
Su belleza brilla como una pepita de oro puro.
Tiene rizos perfumados como la gran abeja negra.
Ojos como pétalos de loto, dientes como estrellas en el cielo.
- Del Lalitavistara Sūtra
Aunque a veces se muestra en otras escenas de su vida, como tener un sueño que predice su embarazo con Gautama Buddha o con su esposo el Rey Śuddhodana buscando profecías sobre la vida de su hijo, poco después de su nacimiento, se la representa con mayor frecuencia mientras da a luz a Gautama. un evento que generalmente se acepta que tuvo lugar en Lumbini en la actual Terai . Por lo general, se muestra a Maya dando a luz de pie debajo de un árbol y estirando la mano para sostenerse de una rama para sostenerse. La erudita budista Miranda Shaw, afirma que la representación de la reina Maya en el belén sigue un patrón establecido en representaciones budistas anteriores de los espíritus de los árboles conocidos como yaksini .
Vida de Maya
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Māyā se casó con el rey Śuddhodana (Pāli: Suddhodana), el gobernante del clan Śākya de Kapilvastu . Ella era la hija del tío del rey Śuddhodhana y, por lo tanto, su prima; su padre era rey de Devadaha .
Māyā y el rey Suddhodhana no tuvieron hijos durante los veinte años de matrimonio. Según la leyenda, una noche de luna llena, durmiendo en el palacio, la reina tuvo un sueño vívido. Se sintió arrastrada por cuatro devas (espíritus) al lago Anotatta en el Himalaya. Después de bañarla en el lago, los devas la vistieron con paños celestiales, la ungieron con perfumes y la adornaron con flores divinas. Poco después apareció un elefante blanco que sostenía una flor de loto blanca en su trompa y la rodeó tres veces, entrando en su útero por el costado derecho. Finalmente, el elefante desapareció y la reina se despertó, sabiendo que había recibido un mensaje importante, ya que el elefante es un símbolo de grandeza.
Según la tradición budista, el futuro Buda residía como bodhisattva en el cielo de Tuṣita y decidió tomar la forma de un elefante blanco para renacer en la Tierra por última vez. Māyā dio a luz a Siddharta c. 563 a. C. El embarazo duró diez meses lunares. Siguiendo la costumbre, la Reina regresó a su propia casa para el nacimiento. En el camino, ella renunció a su palanquín para dar un paseo bajo el árbol de sal ( Shorea robusta ), a menudo confundido con el árbol de Ashoka ( Saraca asoca ), en el hermoso jardín de flores de Lumbini Park, Zona de Lumbini , Nepal. Maya Devi quedó encantada con el parque y dio a luz de pie mientras se sostenía de una rama de sal. Cuenta la leyenda que el príncipe Siddhārtha emergió de su lado derecho. Era el octavo día de abril. Algunos relatos dicen que ella le dio su primer baño en el estanque Puskarini en la zona de Lumbini . Pero la leyenda cuenta que los devas hicieron que lloviera para lavar al bebé recién nacido. Más tarde fue nombrado Siddhārtha, "El que ha logrado sus metas" o "La meta lograda".
Los eruditos generalmente están de acuerdo en que la mayoría de la literatura budista sostiene que Maya murió siete días después del nacimiento de Buda y luego renació en el cielo de Tusita . Siete años después de la iluminación del Buda, ella bajó para visitar el cielo de Tavatimsa , donde el Buda más tarde le predicó el Abhidharma . Su hermana Prajāpatī (Pāli: Pajāpatī o Mahāpajāpatī Gotamī) se convirtió en la madre adoptiva del niño.
Después de que Siddhartha alcanzó la Iluminación y se convirtió en Buda, visitó a su madre en el cielo durante tres meses para presentar sus respetos y enseñar el Dharma .
Analogías transculturales
Refiriéndose al sueño profético que tuvo la reina Maya antes de la concepción, la historia de la vida del Buda según el Canon Pali dice que su madre no participó en actividades sexuales ni tuvo pensamientos sobre otros hombres durante su embarazo. No dice que Siddhartha fue concebido sin actividad sexual entre sus padres. Sin embargo, se han establecido algunos paralelismos con la historia del nacimiento de Jesús .
ZP Thundy ha examinado las similitudes y diferencias entre las historias del nacimiento de Buda por Maya y Jesús por María y señala que si bien puede haber similitudes, también hay diferencias, por ejemplo, que María sobrevive a Jesús después de criarlo, pero Maya muere poco después de la muerte. nacimiento de Buda, como hacen todas las madres de Budas en la tradición budista. Thundy no afirma que haya ninguna evidencia histórica de que las historias cristianas del nacimiento de Jesús se deriven de las tradiciones budistas, pero sugiere que "tal vez es hora de que los eruditos cristianos busquen en la tradición budista las fuentes de la idea".
Sin embargo, otros estudiosos han rechazado cualquier influencia, por ejemplo, Paula Fredriksen afirma que ningún trabajo académico serio coloca a Jesús fuera del telón de fondo del judaísmo palestino del siglo I. Eddy y Boyd afirman que no hay evidencia de una influencia histórica de fuentes externas sobre los autores del Nuevo Testamento, y la mayoría de los eruditos están de acuerdo en que tal influencia histórica en el cristianismo es completamente inverosímil dado que los judíos galileos monoteístas del primer siglo no habrían sido abiertos. a lo que habrían visto como historias paganas.
El sueño de Maya de un elefante al concebir al Buda, en Kapilavastu . Sanchi .
Ver también
- El nacimiento de Buda (Lalitavistara)
- Familia de Gautama Buddha
- Historia del budismo
- Templo Maya Devi, Lumbini
Referencias
enlaces externos
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Medios relacionados con la reina Maya en Wikimedia Commons
