Galileo - Galilean
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Genéricamente, un galileo ( / ɡ æ l ɪ l i ə n / ; hebreo : גלילי ; griego antiguo : Γαλιλαίων ; América : Galilaeos ) es un habitante de Galilea , una región de Israel que rodea el mar de Galilea (Kineret). El Nuevo Testamento señala que el acento del apóstol Pedro lo delataba como galileo (Mateo 26:73 y Marcos 14:70). El dialecto de Galilea al que se hace referencia en el Nuevo Testamento era una forma de arameo palestino judío hablado por la gente en Galilea desde finales del período del Segundo Templo (530 a. C. ) hasta la Era Apostólica ( c. 100 d . C. ) . Más tarde, el término fue utilizado para referirse a los primeros cristianos por los emperadores romanos Juliano y Marco Aurelio , entre otros.
Historia
Narrativa bíblica
Según la historia bíblica de las Doce Tribus , la región de Galilea fue asignada a las tribus de Neftalí y Dan , en puntos que se superponen con el dominio de la Tribu de Aser y la región vecina de Isacar . En el primer libro de los Reyes , la fenicia gobernante rey Hiram I de Sidón concedieron veinte ciudades en la región de Galilea, que le dio a Salomón , y la tierra estaba acomodado posteriormente por los extranjeros durante o después de la hora de Hiram. Como parte del Reino del Norte , Galilea y toda la tierra de Neftalí fueron dispersadas y reasentadas por la afluencia de extranjeros debido a la política de reasentamiento del Imperio Neo-Asirio durante el siglo VIII a.C. ( 2 Reyes 15:29 ). El Libro de Isaías se refiere a la región como g'lil ha-goyím ( hebreo : גְּלִיל הַגּוֹיִם ), que significa 'Galilea de las Naciones' o 'Galilea de los Gentiles ' ( Isaías 9: 1 ).
Aunque la erudición bíblica y la crítica histórica han puesto en duda la historicidad de las doce tribus mismas desde el siglo XIX, la deportación neoasiria y el reasentamiento a gran escala de sus tierras conquistadas se generalizó a fines del siglo VIII a. C. y siguió siendo una política para los siguientes años. siglos.
Antigüedad clásica
Después de algunas de las primeras expediciones a Galilea para salvar a los judíos del ataque, los gobernantes asmoneos conquistaron Galilea y la agregaron a su reino.
Los judíos galileos eran conscientes de una ascendencia, religión y etnia mutuas que compartían con los judíos. Sin embargo, existían numerosas diferencias culturales.
Los eruditos fariseos del judaísmo, centrados en Jerusalén y Judea , encontraron que los galileos no estaban suficientemente preocupados por los detalles de la observancia judía, por ejemplo, las reglas del descanso sabático . La crítica farisaica de los galileos se refleja en el Nuevo Testamento , en el que la pasión religiosa galilea se compara favorablemente con las preocupaciones minuciosas de los eruditos legales de Judea; véase, por ejemplo, Ay de los fariseos . Este era el corazón de una rivalidad "entre ciudades" que existía entre los galileos y los fariseos judíos.
La cultura material de la Galilea del siglo I indica adhesión a las preocupaciones de pureza ritual judía. Los recipientes de piedra (que eran requeridos por las leyes judías de pureza dietética) son ubicuos y se han descubierto mikvehs en la mayoría de los sitios de Galilea, particularmente alrededor de sinagogas y casas privadas.
El rabino Yohanan ben Zakkai nació en Arav , Galilea , pero al llegar a la edad adulta se trasladó al sur a Jerusalén, ya que encontró objetable la actitud de Galilea, y los condenó por odiar la Torá . Según la Mishná , Yohanan fue el primero en recibir el título de rabino . El Talmud dice que a Yohanan le asignaron un puesto en Galilea durante su formación. En dieciocho años se le hicieron sólo dos preguntas de la ley judía , lo que le hizo lamentarse "¡Oh Galilea, oh Galilea, al final estarás llena de malhechores!"
Durante la Gran Rebelión (66-70 EC), los galileos e idumeos fueron los luchadores más inflexibles contra Roma; lucharon a muerte contra los romanos cuando muchos judíos estaban dispuestos a aceptar términos de paz.
Revuelta de Bar Kokhba
Según Yehoshafat Harkabi , los galileos no se inmutaron por la revuelta de Bar Kokhba porque Galilea en su conjunto nunca se unió a la revuelta o, si hubo alguna insurgencia, se terminó rápidamente. El profesor de la Universidad de Haifa , Menachem Mor, afirma que los galileos tuvieron poca (si es que alguna) participación en la revuelta, y que la rebelión se levantó principalmente en las regiones del sur de Judea.
Período moderno
A diferencia de los judíos y los idumeos, los galileos sobrevivieron hasta la década de 1930 en el pueblo de Peki'in , después de lo cual los judíos fueron expulsados a Hadera por los disturbios árabes. Hasta hace 500 años, Peki'in tenía una mayoría judía y en la época medieval, los judíos galileos tenían presencia en muchas aldeas como Kafr Yassif , Biriyya , Alma y más.
Otros significados
Los galileos (o galileos ) se usaban para referirse a los miembros de una secta fanática ( zelotes ), seguidores de Judas de Galilea , que resintieron ferozmente los impuestos de los romanos .
Galileos también fue un término utilizado por algunos en el Imperio Romano para nombrar a los seguidores del cristianismo , llamado en este contexto como la fe galilea . El emperador Juliano usó el término en su polémica Contra los galileos , donde acusa a los galileos de perezosos, ateos, supersticiosos y sus prácticas derivadas de los griegos. Henrik Ibsen usó el término en su obra siguiendo el objetivo de Julians de restablecer la religión romana y la tensión entre él y su propia dinastía, quienes afirman ficticiamente descendencia galilea y relación con Jesús de Nazaret .