Krishnachandra Roy - Krishnachandra Roy

Raja Krishnachandra (nacido Krishnachandra Ray , bengalí : রাজা কৃষ্ণচন্দ্র রায় pronunciación bengalí:  [rad͡ʒa kriʃnoˌt͡ʃɔn̪d̪ro Raj] , 1710-1783) fue un raja y Zamindar de Krishnanagar , Nadia , Bengala Occidental , India de 1728 a 1782. Perteneció a la Nadia Raj familia y tradición hindú Shakta . Según la Historia de Bengala de 1968 : período mogol, 1526-1762 , Krishnachandra fue "el hombre más importante del período en la sociedad hindú de Bengala". Se le atribuye no solo su resistencia al gobierno de Mughal , sino también su expansión y patrocinio de las artes en su reino.

Reinado

Durante su reinado, Krishnachandra fue muy influyente para las prácticas religiosas hindúes, por lo que Raja Rajballabh Sen de Bikrampur buscó la ayuda de los pandits de Krishnachandra para apoyar la anulación de la prohibición de que las viudas se volvieran a casar después de que su propia hija viuda joven. Sin embargo, Krishnachandra se opuso firmemente a la medida. Para ilustrar sus sentimientos, cuenta la leyenda, hizo que los visitantes sirvieran la carne de un ternero de búfalo. Ofendidos, rechazaron la comida por su honor como hindúes ortodoxos, y cuando los desafiaron indicaron que, aunque no estaba explícitamente prohibido, no era práctica ni costumbre. Los cortesanos de Krishnachandra señalaron que se habían ofendido por que se les presentara algo no prohibido sino contra la costumbre, pero que esperaban que Krishnachandra aceptara su propia propuesta poco ortodoxa. Con la oposición de Krishnachandra, Rajballabh no logró el cambio que buscaba.

Otra leyenda relacionada con Krishnachandra involucró el conflicto entre su diwan , Raghunandan y Manikchandra, entonces diwan de Burdwan, pero que en el futuro se convertiría en raja. Después de que Raghunandan y Manikchandra se pelearon, Manikchandra acusó al otro hombre de robo y tuvo suficiente poder para ordenar y encargarse de su ejecución. En Land and Local Kingship in E 18th -Century Bengal , John McLane especula que la raíz del desacuerdo puede haber sido el conocido resentimiento de Manikchandra por el patrocinio de Krishnachandra al poeta Bharatchandra , quien había insultado a la familia Burdwan raj en un poema en represalia por su conducta . privándolo de su propio patrimonio familiar.

Krishnachandra también se asocia legendariamente con la popularización del culto a la diosa Jagaddhatri . Según la historia, Krishnachandra había sido encarcelado por musulmanes, lo que le hizo perderse la celebración de Durga Puja . Durga se le apareció en forma de Jagaddhatri y le ordenó que la adorara en un mes, lo que hizo, encargando a un escultor que creara una estatua de la diosa.

El eminente poeta Shakta de esa época, Sadhak Ramprasad Sen , que se había hecho famoso por sus canciones devocionales, finalmente fue nombrado poeta de la corte de Raja Krishnachandra.

Krishna Chandra era parte del grupo, que incluía a Jagat Seth , Mir Jafar , Omichund , Ray Durlabh y otros, que conspiraron contra Siraj ud-Daulah y se confabularon con Robert Clive, lo que llevó a la derrota de Siraj ud-Dullah en la Batalla de Plassey y eventual fundación del dominio británico en la India. Es discutible que Krishnachandra u otros miembros del grupo conspirativo no tuvieran ninguna intención particular de fundar el gobierno británico en la India, sino que estaban puramente interesados ​​en su propio futuro político. Krishnachandra se mantuvo en términos amistosos con los británicos y especialmente con Robert Clive . Esta relación le sirvió bien en la década de 1760, cuando Bengala Nawab Mir Qasim ordenó la ejecución de Krishnachandra, ya que Clive no solo la anuló, sino que le regaló a Krishnachandra cinco cañones, el título de maharajá y el gobierno como zamindar del área de Krishnanagar .

En la cultura popular

Raja Krishnachandra aparece en todas las historias que representan el ingenio del famoso bufón de la corte Gopal Bhar . Mientras se debate si Gopal Bhar era real o ficticio, el corpus de historias pinta un retrato vigoroso de Krishnachandra, como un gobernante caprichoso pero humilde, a veces ansioso por mostrar su poder punitivo y otras veces aceptando las lecciones que Gopal le enseñó. a través de sus bromas. Su descripción también muestra la profundidad del personaje en el sentido de que, si bien el rey está claramente asombrado por el ingenio de Gopal, también está celoso y busca venganza debido a las vergüenzas pasadas causadas por los comentarios mordaces de Gopal, y esta dicotomía a menudo crea situaciones cómicas.

Referencias