James McMaster - James McMaster

James McMaster (nacido MacMaster ; 1 de abril de 1820 - 29 de diciembre de 1886) fue un editor y activista de un periódico católico romano estadounidense del siglo XIX conocido por sus opiniones políticas conservadoras y valores religiosos ultramontanos . McMaster era un demócrata de los "derechos estatales", "... siempre intemperante y siempre archiconservador".

Vida temprana

McMaster nació en Duanesburg, Nueva York , hijo del reverendo Gilbert MacMaster, un ministro presbiteriano . Descendía de escoceses que se habían establecido en Vermont. Ingresó en Union College pero se fue antes de graduarse. Leyó brevemente derecho en Columbia.

Ingresó en el Seminario Teológico General de Nueva York para convertirse en sacerdote episcopal. Mientras estuvo allí, se convirtió al catolicismo, bajo la influencia de los escritos de John Henry Newman . Añadió el nombre de "Alfonso" en honor a Alfonso de Ligorio , fundador de los Redentoristas, y se matriculó en un seminario redentorista ultramontano en Bélgica, pero no tomó las órdenes sagradas.

McMaster tuvo tres hijos, según Thomas Meehan, escribiendo en la Enciclopedia Católica , o cuatro hijos, según su obituario del New York Times . Su hijo Alfonso se convirtió en médico. Según Meehan, dos hijas se convirtieron en monjas, una carmelita y la otra que se unió a la Sociedad del Santo Niño Jesús . Según el Times , hubo tres hijas, dos de las cuales se convirtieron en monjas carmelitas y una que se unió a la Compañía del Santo Niño Jesús . El escritor Patrick McNamara tiene tres hijos.

Carrera

McMaster regresó a Nueva York, trabajó como periodista independiente y en 1848 se convirtió en editor y editor del principal periódico católico de la ciudad, The New York Freeman's Journal , que compró al entonces obispo John Hughes . Cambió su apellido a McMaster, un nombre de aspecto irlandés con más atractivo para los lectores del periódico, en su mayoría irlandeses-estadounidenses, que MacMaster, de ortografía escocesa. El periódico siguió funcionando, en efecto, como la voz de la arquidiócesis.

McMaster tenía "... una aversión a la supervisión episcopal y una determinación de proponer sus propios puntos de vista". Finalmente, McMaster puso a prueba incluso la paciencia del arzobispo Hughes. En julio de 1856, Hughes decidió romper con el periódico e informó a McMaster que debía dejar en claro a sus lectores que sus columnas no debían tomarse como una representación del punto de vista arquidiocesano oficial sobre nada. El título "Órgano Oficial de la Arquidiócesis" tenía que salir de la cabecera. Muchos artículos de ese período podrían haber ofendido a Hughes, pero McMaster cruzó una línea en un editorial del 31 de mayo sobre la controversia de Bleeding Kansas cuando ofreció la opinión de que si alguien tomaba un arma contra los abolicionistas Horace Greeley , Theodore Parker y William Lloyd Garrison , se sentiría un "gran alivio" en todo el país. Ese no era un sentimiento que el arzobispo compartiera o con el que pudiera permitirse asociarse.

McMaster se opuso firmemente a enviar niños católicos a las escuelas públicas. Apoyó la esclavitud y la secesión. Se opuso al Wilmot Proviso , defendiendo el derecho de los estadounidenses a tener esclavos en todos los estados. Escribió: "Nunca ha habido un día en el que los católicos en la comunidad de la Iglesia y sin censura por ella, no hayan tenido esclavos". En 1860, instó a los sureños a "no desperdiciar su futuro y todas las brillantes aspiraciones de la libertad estadounidense por el bien de cuatro millones de esclavos negros". También fue franco en su apoyo al papado y la doctrina de la infalibilidad papal y en sus ataques contra los nativistas anticatólicos y el partido Know Nothing . Según el New York Times , "Tenía cosas audaces que decir y las dijo sin miedo". El Times también afirmó que los estadounidenses lo consideraban "jefe" en un "plan audaz para convertir a Roma en el director de Estados Unidos".

Los escritores que trabajaron con McMaster lo recordaron como un jefe exigente y muy obstinado. Uno de sus editores comentó que nadie tenía ninguna oportunidad en el periódico de McMaster, a pesar de la absoluta fidelidad del hombre a la Iglesia, "si estaba demasiado saturado con los dones del Espíritu Santo". La mansedumbre y la generosidad no atraían a McMaster. El HL Mencken de su época, el editor del Freeman's Journal, dejó en claro al contratar a cualquiera que quería escritores con una pluma fluida, desprecio por las consecuencias y una gran capacidad de malicia. Esperaba que sus subordinados compartieran sus muchos prejuicios (por ejemplo, la creencia en los derechos de los estados, el odio a los abolicionistas, una sospecha de toda la vida hacia los jesuitas) y dijo que escribió "para edificar a personas tan buenas que no estén abarrotadas de cerebros o menos no entrenados para seguir discusiones teológicas ". Según el Times , la defensa de McMaster de la idea de que los católicos deberían estar exentos de pagar impuestos para apoyar las escuelas públicas porque "sus artículos de fe no se enseñaron en ellas" y los estudiantes católicos se vieron obligados a leer de la Biblia protestante King James lo convirtió en el el hombre más "agredido" en Estados Unidos, con la excepción de su igualmente controvertido patrón, el arzobispo Hughes . Bajo McMaster, el periódico apoyó al alcalde Fernando Wood , Grand Sachem de Tammany Hall.

La invectiva de McMaster tuvo consecuencias a lo largo de los años. Un hombre ensartado en sus páginas en 1854, el activista político irlandés Thomas Francis Meagher , lo agredió con un látigo en la calle cuando el editor se negó a retractarse de su ataque publicado contra el carácter y la inteligencia de Meagher. McMaster disparó su revólver a Meagher pero falló. Ambos hombres fueron arrestados en un escándalo público, luego liberados bajo fianza y acordaron no presentar cargos contra el otro.

McMaster fue encarcelado en Fort Lafayette y su periódico fue cerrado durante la suspensión del recurso de hábeas corpus por parte del presidente Lincoln al comienzo de la Guerra Civil estadounidense . Cuando salió de prisión, continuó escribiendo en contra del esfuerzo de guerra, siempre creyendo que el Sur tenía derecho a separarse de la Unión.

Muerte

Murió en Brooklyn en 1886, a los 66 años. Había sufrido una caída y pasó dos semanas en el Hospital General de St. Mary antes de su muerte.

Referencias

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "James Alphonsus McMaster". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.