Jacques Berque - Jacques Berque

Jacques Augustin Berque (4 de junio de 1910, Frenda , Argelia - 27 de junio de 1995) fue un erudito y sociólogo islámico francés . Su experiencia fue la descolonización de Argelia y Marruecos .

Biografía

Nacido de padres franceses en Frenda (ahora en la provincia de Tiaret ) en la Argelia francesa , era un pied-noir . Su padre, Augustin Berque, fue un erudito y arabista distinguido, uno de los pocos que se interesó por la cultura musulmana del Magreb . Berque se graduó de la Universidad de Argel en 1929 y obtuvo una maestría un año después. Ingresó en el ejército francés y de 1934 a 1944 trabajó como funcionario en Marruecos. Como tal, trabajó como agrónomo en un intento por mejorar la agricultura marroquí y la vida de los campesinos. Más tarde se convirtió en administrador de la tribu Seksawa, en Imi n'Tanout, Alto Atlas . Cinco años de residencia entre ellos llevaron al libro que estableció su reputación académica, Les Structures Sociales du Haut Atlas (1955). Sigue siendo una de las etnografías más completas de los bereberes . Vivió sus últimos años y murió en un pueblo de las Landas , la región del suroeste de Francia de donde proviene la familia Berque. Murió en Saint-Julien-en-Born .

Carrera profesional

En 1947 se convirtió en experto en Oriente Medio de la Unesco . Fue enviado a Egipto en 1953 y regresó a París dos años después. Fue nombrado director de Estudios Sociológicos Musulmanes en la Ecole Practique des Hautes Etudes, y un año después, en 1956, fue nombrado profesor de Historia Social del Islam Contemporáneo en el Collège de France , cargo que ocupó hasta su jubilación en 1981. Posteriormente presidió dos misiones gubernamentales, una en el Ministerio de Investigación (1981-1982) y la otra en el Ministerio de Educación (1984-1985).

Entre algunas de las obras más importantes de Berque se encuentran sus libros Les Arabes d'hier a demain (1960) y L'Egypte: imperialisme et revolution (1967), traducidos al inglés por Jean Stewart como Los árabes: su historia y futuro (1964) y Egipto: imperialismo y revolución (1972). Este último, dividido en cinco partes, trata sobre la historia y la estructura social de Egipto desde el siglo XVIII hasta 1952, cuando se derrocó la monarquía .

En una obra anterior, Le Maghreb entre deux guerres ("El Magreb entre dos guerras mundiales", 1962), Berque critica el sistema colonial . Su experiencia administrativa y etnográfica lo llevó finalmente en una dirección adoptada por pocos franceses nacidos en el norte de África o por administradores coloniales: se pronunció a favor de la independencia. Berque fue uno de los pocos europeos que mantuvo vínculos con la nueva Argelia después de la sangrienta guerra. Como teórico del romanticismo tercermundista , se volvió influyente para todo el mundo árabe-musulmán, e incluso para el Tercer Mundo en su conjunto. Otro trabajo sobre el Magreb, L'Interieur du Maghreb, XVe-XIXe siecle (1978), da la interpretación propia de Berque de su historia. Basado en una lectura de 15 textos que había enseñado en el Collège de France , el libro tiene más de 500 páginas y es un documento importante sobre la historia del Magreb.

Importante también es Languages ​​arabes du present ("Lenguas actuales de los árabes", 1974), que ahonda en la historia literaria de los árabes, su lengua y cultura. La versatilidad lingüística de Berque se pone de manifiesto aquí en sus traducciones de la poesía árabe desde el período clásico hasta el presente, y en su análisis de las variedades del árabe hablado y escrito . Fue un arabista consumado que perfeccionó varios dialectos árabes tanto del Magreb como del Medio Oriente. Creía en la importancia de unir regiones diferentes, pero relacionadas, ya sea en el mundo de habla árabe o en el Mediterráneo, como se puede ver en los títulos de dos de sus libros, De l'Euphrate a l'Atlas (" From the Eufrates to the Atlas ", 1978) y Memoires des deux rives (" Recuerdos de ambas orillas del Mediterráneo ", 1989), este último descrito por Ernest Gellner , como 'un espléndido relato de lo que fue ser un pied- el noir se convirtió lentamente al anticolonialismo ». Una vez dijo en una entrevista que desde niño había intentado fervientemente "sintetizar las culturas de la costa norte del Mediterráneo con las de su orilla sur".

La contribución más duradera de Berque podría haber sido el estudio del Islam . Cristiano devoto , encontró en el Islam "una nueva versión de la verdad del mundo". Hizo un Chevalier de la Légion d'honneur en su propio país, fue condecorado también por Marruecos, Siria y Túnez . En Egipto fue nombrado miembro de la Academia de la Lengua Árabe de El Cairo .

Controversia del orientalismo

En las discusiones literarias entre Bernard Lewis y Edward Said , quien criticó la erudición orientalista , afirmando que el trabajo de Lewis es un excelente ejemplo de orientalismo, en su libro de 1978 Orientalismo , Berque se encontraba entre los eruditos, como Maxime Rodinson , Malcolm H. Kerr , Albert Hourani y William Montgomery Watt , quienes sostuvieron que el desprecio de Said por todas las pruebas que contradecían su narrativa convertía al orientalismo en un relato profundamente defectuoso de la erudición occidental.

Bibliografía

  • Pouillon, François (2019). «Jacques Berque: les miroirs brisés de la colonization» en Christine Laurière et André Mary (dir), Ethnologues en situaciones coloniales , Les Carnets de Bérose n ° 11, París, BEROSE - Enciclopedia internacional de historias de la antropología, págs. 80- 108.

Notas

  1. ^ Alan Riding (29 de junio de 1995). "Jacques Berque, 85, experto en Islam y árabes" . The New York Times . pag. D21.
  2. ^ Ernest Gellner, Encuentros con el nacionalismo , Basil Blackwell, 1994 p.157
  3. ^ Obituario: Jacques Berque por Farida Abu-Haidar, The Independent , 30 de junio de 1995
  4. ^ Kramer, Martín. "Said's Splash" . Archivado desde el original el 3 de febrero de 2006 . Consultado el 26 de mayo de 2006 .

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