Icosio - Icosium
  Mostrado dentro de Argelia
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| Localización | Argelia |
|---|---|
| Región | Provincia de Argel |
| Coordenadas | 36 ° 46′35 ″ N 3 ° 03′31 ″ E / 36.7763 ° N 3.0585 ° E Coordenadas : 36.7763 ° N 3.0585 ° E 36 ° 46′35 ″ N 3 ° 03′31 ″ E / |
Icosium ( griego antiguo : Ἰκόσιον , romanizado : Ikósion ) era una ciudad bereber que formaba parte de Numidia, que se convirtió en una importante colonia romana : en Icosium se asentaron muchos colonos romanos desde la época de Augusto y hubo un obispado medieval temprano (una sede titular en latín ) en lo que ahora es el área de la casbah de la actual Argel .
Historia
Una colonia de 'veteranos romanos' fue fundada en Icosium durante el reinado de Juba II (Plin. HN 3,19; 5,20). Bajo Vespasiano, la ciudad se convirtió en una "Colonia Latina" (CIL VIII Supl. 3, 20853). Brills NP
La historia de Icosium se remonta al año 400 a. C. cuando unos pescadores locales crearon un pequeño pueblo bereber. Solo cuando 3000 veteranos romanos se establecieron allí como colonos durante la época de Augusto , Icosium creció en importancia.
Leyendas
El nombre griego de Icosium, Ikósion, se explicó más tarde como derivado de la palabra griega para "veinte" ( εἴκοσι , eíkosi ), supuestamente porque había sido fundado por veinte compañeros de Heracles cuando visitó las montañas del Atlas durante sus labores .
Sin embargo, el asentamiento bereber también fue ocupado por algunos colonos púnicos desde al menos el siglo III a. C. Lo llamaron Yksm , que se cree que significa "isla de la gaviota", y que finalmente se transcribió como Icosium en latín. El nombre púnico original se refleja en el nombre árabe moderno de Argel (en árabe: الجزائر , pronunciado Al Jaza'ir ), que significa "las islas".
Ciudad romana
En 146 a . C., Icosium pasó a formar parte del Imperio Romano . La revuelta de Tacfarinas dañó la ciudad, pero Icosium fue revivida por la introducción de una colonia de soldados romanos veteranos durante el reinado de Juba II . La ciudad recibió derechos latinos ( colonia Latina ) por el emperador Vespasiano .
Icosium romano existió en lo que fue el "barrio marino" de la ciudad de Argel hasta 1940. La Rue de la Marine siguió las líneas de lo que solía ser una calle romana, y un acueducto en ruinas era visible por la "Puerta de la Victoria" de Argel como a finales de 1845. Los cementerios romanos existían cerca de Bab-el-Oued y Bab Azoun . Bajo los romanos, también hubo otros asentamientos cercanos a las orillas del Haratob (el clásico Savus).
Muchos colonos romanos se establecieron en Icosium bajo Augusto y, después de que Vespasiano los ascendiera a colonia romana , el latín era el idioma que se hablaba en la ciudad en el siglo I d.C. La ciudad, de casi 15.000 habitantes, según el historiador Theodore Mommsen , recibió plenos derechos latinos por parte del emperador romano Vespasiano.
A fines del siglo II, una gran afluencia de bereberes del campo cambió la demografía del asentamiento, por lo que los latinos se convirtieron en una élite minoritaria.
Argel presenta pocos restos romanos; y todavía no se sabe qué nombre llevaba bajo la influencia latina, algunos pensaron que era "Icosium" y otros Jomnium. El Sr. Blofeld dice que hay ruinas romanas a orillas del Savus (Haratob), al sureste de Argel; y cree que este es más probablemente el sitio de Icosium que Argel. El Sr. Berbrugger menciona los restos de una vía romana, Rue de la Marine, cerca del puerto de la capital, que cree que debe haber correspondido en la mayoría de los aspectos con el antiguo puerto morisco antes de 1830. El Sr. S. Marie nos informa que en el cuarto de la Puerta de la Victoria, en el casco antiguo, se levantaba a un lado de la puerta, en 1845, una fuente de mármol blanco, construida entre las ruinas de un acueducto romano. - John Reynell Morell
El cristianismo comenzó a practicarse a finales del siglo II y, a principios del siglo IV, era la religión principal de los bereberes romanizados de la ciudad. Los obispos de Icosium se mencionan hasta el siglo quinto. En el Consejo Cristiano de Cartago en el año 419 (promovido por San Aurelio ) fue el obispo Lorenzo "Icositanus", como representante de Mauritania Cesariense: San Agustín escribió sobre él en una carta al Papa Celestino I .
Historia posterior
Icosium siguió siendo parte del Imperio Romano hasta que fue conquistado por los vándalos en el 430 d.C., sufriendo algunas destrucciones. En 442, un acuerdo entre el Imperio Romano y los Vándalos permitió que Icosium fuera ocupada por los romanos durante el control vándalo del norte de Mauritania Caesariensis . Algunas tribus bereberes tomaron el control de la ciudad a principios del siglo VI, pero la ciudad fue reconquistada más tarde por el Imperio Bizantino . Esto sucedió poco antes de la conquista árabe a finales del siglo VII.
Icosium fue luego destruido por los árabes y reducido a un pueblo muy pequeño en el siglo VIII. La mayoría de los habitantes romanizados fueron asesinados o enviados como esclavos a Damasco . Hasta el 950, solo quedaron ruinas del Icosium romano.
La ciudad romana se extendía a lo largo de la costa con la colina detrás. Estaba protegido por una muralla con torres. Algunas partes sobreviven hoy en varios lugares ... las fortificaciones encerraron parte de la kasbah moderna al SO y el distrito de Bab-el-Oued (de Argel) al NE. Se extendieron hasta la antigua plaza Bresson hasta el SE. En el exterior, las villas rodeadas de jardines estaban ubicadas en la llanura costera y, más a menudo, en las laderas de las colinas. Las villas han producido esculturas: dos cabezas femeninas, una estatua de Pomona, otra estatua de una deidad femenina, una cabeza del emperador Adriano; todos están en el Museo de Argel. Dentro de la ciudad baja, que estaba densamente poblada, una red de calles en ángulo recto formaba insulae. Su plan a menudo se puede rastrear en la red urbana moderna. El decumanus maximus siguió la moderna calle Bab-Azoun ... De los monumentos descubiertos o anotados dentro de la ciudad, los baños públicos son de particular importancia. Cuatro cisternas colocadas una al lado de la otra y dos mosaicos ornamentales indican que un primer edificio de baños estaba debajo de la catedral vieja. Un segundo estaba ubicado debajo de la antigua iglesia de Notre Dame des Victoires. Un tercero se ha descubierto en los suburbios al SE, cerca del Jardin d'Essai. Según la inscripción (CIL VIII, 9256), sin duda existía un mithraeum. No se conoce ninguna iglesia, pero t capiteles y una fenestella confessionis (en el Museo de Argel) indican la presencia de un edificio para el culto cristiano. M.Leglay
De hecho, solo en el siglo X comenzó a ser desarrollado nuevamente por Buluggin ibn Ziri , un bereber que financió Argelia bajo la dinastía zirí , a lo que ahora es la capital de la Argelia moderna. De hecho, la Casbah de Argel (un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO ) se basa principalmente en las ruinas del antiguo Icosium. Es una ciudad de tamaño medio que, construida sobre una colina, desciende hacia el mar y se divide en dos: la ciudad Alta y la Ciudad Baja, que ahora se desmoronan peligrosamente.
Religión
Alrededor de 400, se estableció una Diócesis de Icosium bajo el dominio romano , que fue suprimida alrededor de 500, presumiblemente por los vándalos arrianos . En 1700, la diócesis fue restaurada nominalmente como obispado titular de Icosium ( italiano : Icosio ). El 10 de agosto de 1838, la sede titular dejó de existir cuando la diócesis residencial fue restaurada bajo el nombre moderno de la ciudad como Diócesis Católica Romana de Argel , que fue promovida el 25 de julio de 1866 como Arquidiócesis Metropolitana de Argel.
Lista de obispos
Se conocen tres obispos desde la antigüedad :
- Crescens ( obispo donatista asistente al Concilio de Cartago (411) )
- Lavrentius (obispo católico asistente al Concilio de Cartago (419) )
- Victor (obispo católico fl. 484)
Los obispos titulares, todos de rango episcopal (más bajo), fueron:
- Manuel Tercero Rozas, OESA (26 de noviembre de 1727 - 4 de julio de 1752)
- Aloisio Gandolfi, CM (8 de noviembre de 1815-25 de agosto de 1825)
- San obispo Eugène-Charles-Joseph de Mazenod , OMI (1 de octubre de 1832-2 de octubre de 1837)
Referencias
Citas
Bibliografía
- Ghaki, Mansour (2015), "Toponymie et Onomastique Libyques: L'Apport de l'Écriture Punique / Néopunique" , La Lingua nella Vita e la Vita della Lingua: Itinerari e Percorsi degli Studi Berberi , Studi Africanistici: Quaderni di Studi Berberi e Libico-Berberi , No. 4, Nápoles: Unior, págs. 65–71, ISBN 978-88-6719-125-3 , ISSN 2283-5636 . (en francés)