Historia de las teorías de domesticación de caballos - History of horse domestication theories

La historia de la domesticación del caballo ha sido objeto de mucho debate, con varias hipótesis en competencia a lo largo del tiempo sobre cómo ocurrió la domesticación del caballo . El principal punto de discusión fue si la domesticación del caballo ocurrió una vez en un solo evento de domesticación, o si el caballo fue domesticado de forma independiente varias veces. El debate se resolvió a principios del siglo XXI utilizando pruebas de ADN que favorecían un modelo mixto en el que la domesticación del semental probablemente se producía solo una vez, mientras que las yeguas salvajes de varias regiones se incluían en los rebaños domesticados locales.

En el siglo XX se postularon varias ideas. Un conjunto planteó la hipótesis de múltiples tipos de cuerpos ancestrales de la única especie Equus ferus o el caballo salvaje original , cada uno adaptado a un entorno determinado. Otra hipótesis sostenía que los prototipos se originaron a partir de una sola especie salvaje y que todos los diferentes tipos de cuerpos eran el resultado de la reproducción selectiva después de la domesticación. Otro propuso que los prototipos teóricos fueran especies o subespecies separadas. Todas estas teorías se basaban en los tipos de cuerpos y la conformación, antes de la disponibilidad del ADN para la investigación, y desde entonces han sido reemplazadas por estudios modernos.

Teorías

En el pasado, se propusieron varias teorías sobre el origen del caballo domesticado y cómo se desarrolló la variedad en las razas de caballos . Por lo general, se pueden subdividir en dos categorías, origen único frente a orígenes múltiples.

Origen único

La teoría del origen único sostiene que la domesticación ocurrió una vez, después de lo cual todas las razas surgieron a través de la cría selectiva.

Múltiples tipos primitivos

Equus caballus germanicus pata delantera, dientes y mandíbula superior en el Museum für Naturkunde, Berlín

Una teoría asociada con James Cossar Ewart en Escocia y Johann Ulrich Duerst en Alemania postuló tres tipos primitivos de caballos, considerados subespecies de Equus caballus , como ancestros de las razas modernas. Ellos eran:

  • "Caballo del bosque", Equus caballus germanicus , descendiente de un "Caballo Diluvial", Equus caballus silvaticus
  • Caballo salvaje asiático o caballo de Przewalski , entonces considerado Equus caballus przewalskii
  • Tarpan , luego consideró Equus caballus gmelini .

A estos, Elwyn Hartley Edwards añade un cuarto, el "Caballo de la tundra", supuestamente antepasado del pony Yakut , y "en gran parte no considerado por los hipólogos".

Una teoría posterior asociada con académicos europeos como Jimmy Speed , Ruy d'Andrade , Hermann Ebhardt y Edward Skorkowski , postuló cuatro tipos de cuerpos básicos, que no se consideraron especies nombradas. Ellos eran:

  • Pony Tipo 1, en el noroeste de Europa, resistente al frío y a la humedad, similar al pony Exmoor moderno
  • Pony tipo 2, en el norte de Eurasia, más grande que el tipo 1, resistente al frío, similar al moderno pony Highland y al caballo Fjord
  • Caballo tipo 1, en Asia central, resistente al calor y la sequía, similar a los modernos Sorraia y Akhal-Teke
  • Caballo tipo 2, en Asia occidental, pequeño y de huesos finos, resistente al calor, similar al caballo caspio moderno .

La paleontóloga estadounidense Deb Bennett postuló que la forma temprana de E. caballus se desarrolló en siete subespecies, de las cuales cuatro supuestamente contribuyeron más a la ascendencia del caballo domesticado, tanto directamente como a través de diversos linajes cruzados entre ellos. Éstas eran:

Las otras tres subespecies propuestas fueron:

  • el caballo de Przewalski, Equus caballus przewalskii
  • el "Caballo Lamut", Equus caballus alaskae y
  • el "Caballo Glacial Americano", Equus caballus laurentius o Equus caballus midlandensis .

Teoría actual

La evidencia genética moderna ahora apunta a un solo evento de domesticación para un número limitado de sementales , combinado con la repoblación repetida de yeguas salvajes en manadas domesticadas. Esto sugiere que los diferentes tipos de cuerpos pueden ser una combinación de rasgos tanto de cría selectiva como de razas autóctonas semiferales.

Un estudio en 2012 que realizó un muestreo genómico en 300 caballos de trabajo de áreas locales, así como una revisión de estudios previos de arqueología, ADN mitocondrial e Y-ADN sugirió que los caballos fueron originalmente domesticados en la parte occidental de la estepa euroasiática. Tanto los sementales domésticos como las yeguas se extendieron desde esta área, y luego se agregaron algunas yeguas salvajes adicionales de los rebaños locales; las yeguas salvajes eran más fáciles de manejar que los sementales salvajes. La mayoría de las otras partes del mundo fueron descartadas como sitios para la domesticación de caballos, ya sea debido a un clima inadecuado para una población indígena de caballos salvajes o porque no hay evidencia de domesticación. Es posible que exista un segundo sitio de domesticación independiente en la Península Ibérica , pero el estudio no pudo confirmar ni refutar esa hipótesis .

El caballo de Przewalski (ahora Equus ferus del przewalskii ) se cree actualmente no estar relacionado con el caballo doméstico moderno, aunque los estudios que utilizan ADN han tenido resultados variados. Un análisis reciente del ADN mitocondrial sugiere que el Przewalski y el caballo doméstico moderno divergieron hace unos 160.000 años. Los estudios que utilizan ADN no han sido concluyentes. Un estudio molecular de 2009 que utilizó ADN antiguo (es decir, ADN recuperado de hallazgos arqueológicos como huesos y dientes) coloca al caballo de Przewalski en medio de los caballos domesticados. Estas dificultades existen en parte debido al cruce de caballos domésticos con el caballo de Przewalski, así como a la variación genética limitada presente en la población fundadora del caballo de Przewalski moderno.

Los entierros de carros alrededor del 2500 a. C. presentan la evidencia más directa de caballos usados ​​como animales de trabajo . La evidencia indirecta sugiere que los caballos fueron montados mucho antes de que fueran conducidos, aproximadamente 3500 a. C. Una teoría propuesta fue que el caballo moderno desciende de la cultura Botai (en la actual Kazajstán), donde los caballos fueron ordeñados y posiblemente montados hace más de 5,000 años. Un estudio del ADN de caballos antiguos y modernos concluyó que los caballos modernos comparten una pequeña cantidad de ADN con los caballos Botai, pero los caballos modernos no son descendientes de los caballos Botai. El caballo de Przewalski y los caballos Botai eran ambos descendientes de otro caballo domesticado al que llamaron Borly4.

Ver también

Referencias