Cultura Botai - Botai culture
La cultura Botai es una cultura arqueológica (c. 3700-3100 a. C.) del norte de Asia central prehistórico . Recibió su nombre del asentamiento de Botai en el norte de Kazajstán de hoy. La cultura Botai tiene otros dos grandes sitios: Krasnyi Yar y Vasilkovka .
El sitio de Botai está en el río Iman-Burluk , un afluente del río Ishim . El sitio tiene al menos 153 pithouses. El asentamiento fue parcialmente destruido por la erosión del río, que todavía se está produciendo, y por la gestión de la zona boscosa.
Arqueología
Las ocupaciones de la cultura Botai estaban relacionadas con sus caballos. Vivían en casas de pozo . Los asentamientos de Botai eran relativamente grandes y permanentes. Se encontraron enormes cantidades de huesos de caballo en los asentamientos de Botai y sus alrededores, lo que sugiere que la gente de Botai tenía caballos o incluso los domesticaba. Los datos arqueológicos sugieren que los Botai eran pastores sedentarios y también perros domesticados.
Algunos investigadores afirman que los caballos fueron domesticados localmente por los Botai. Una vez se pensó que la mayoría de los caballos en evidencia eran probablemente la especie salvaje, Equus ferus , cazados con arcos, flechas y lanzas. Sin embargo, la evidencia reportada en 2009 de cerámica que contiene leche de yegua y huesos de caballo con signos reveladores de haber sido criados después de la domesticación ha demostrado un caso mucho más fuerte para la cultura Botai como un importante consumidor de caballos domésticos alrededor del 3500 a.C., cerca de 1000 años antes. que el consenso científico anterior . Los caballos Botai eran principalmente antepasados de los caballos de Przewalski y contribuían con un 2,7% de ascendencia a los caballos domésticos modernos . Por tanto, los caballos modernos pueden haber sido domesticados en otros centros de origen.
La cerámica de la cultura tenía formas simples, la mayoría de los ejemplos eran de color gris y sin esmaltar. Las decoraciones son geométricas, incluyendo triángulos rayados y rombos, así como motivos escalonados. Los puntos y círculos también se utilizaron como motivos decorativos.
La investigación actual está siendo realizada por Alan Outram de la Universidad de Exeter en asociación con otros institutos, las universidades de Bristol (Reino Unido), Winchester (Reino Unido) y Kokshetau (Kazajstán) y el Museo Carnegie . Junto con los estudiantes, Outram realizó una encuesta con magnetómetro del sitio de Botai en 2008 y está buscando realizar más investigaciones sobre el papel de la cultura Botai en el desarrollo de la domesticación de caballos.
Reconstrucción del lenguaje
Asko Parpola sugiere que el idioma de la cultura Botai no puede identificarse de manera concluyente con ningún idioma o familia lingüística conocida . Sugiere que la palabra Proto-Ugric * lox para "caballo" es un préstamo del lenguaje de la cultura Botai. Sin embargo, Vladimir Napolskikh cree que proviene de Proto-Tocharian * l (ə) wa ("presa; ganado").
Václav Blažek llegó a la conclusión de que el pueblo Botai probablemente hablaba una forma de lenguas yeniseianas , que se puede conectar a un componente de ascendencia paleo-siberiano / relacionado con el este de Asia (Baikal LN / EBA), que se expandió desde la región de las montañas Baikal- Sayan hasta Asia Central. durante el Paleolítico. Este idioma yeniseiano / botai aportó algunos préstamos relacionados con la equitación y el pastoreo, como la palabra para caballo ( yeniseiano * ʔɨʔχ-kuʔs "semental" e indoeuropeo * H1ek̂u̯os domesticado caballo " ) en sí, hacia el protoindoeuropeo.
Arqueogenética
Damgaard y col. (2018) y Jeong et al. (2019) extrajeron ADNa de cinco individuos Botai diferentes. Cuatro de ellos resultaron ser hombres y otra mujer. Dos de las muestras se tomaron de cráneos conservados en el Museo Petropavlovsk , denominados "Excavación de Botai 14, 1983" y "Excavación de Botai 15".
Autosómicamente, la población de Botai resultó estar genéticamente entre los europeos modernos y los asiáticos orientales, y portaba principalmente marcadores paternos de Eurasia oriental. Si bien los Botai mostraron afinidad hacia la muestra del niño Mal'ta ( ANE), no mostraron una fuerte afinidad hacia la gente de la cultura Yamnaya posterior , aunque compartían una cultura material similar.
Botai 14, fechado en 3517-3108 cal BC, llevaba un alelo derivado en R1b1a1-M478 . Botai 15, fechado en 3343-3026 cal BC, pertenecía al haplogrupo basal N * -M231 . En cuanto al ADN mitocondrial, la muestra de Botai de la Edad del Cobre BOT2016 pertenecía al haplogrupo Z1a , Botai 15 - a R1b1 y Botai 14 - a K1b2 .
Se analizaron dos individuos más de Botai en septiembre de 2015. Una muestra pertenecía al haplogrupo K1b2 de ADN mitocondrial y al haplogrupo O-M268 paterno . La otra muestra pertenecía al haplogrupo A2 de ADN mitocondrial y al haplogrupo D-Z27276 paterno .
Nota
Referencias
enlaces externos
- "Anuncio de descubrimiento de Botai" . Universidad de Carnegie mellon.