Hara Berezaiti - Hara Berezaiti
Harā Bərəzaitī ( Avestan : 𐬵𐬀𐬭𐬁 𐬠𐬆𐬭𐬆𐬰𐬀𐬌𐬙𐬍 , lit. 'High Watchpost'), es el nombre dado en el idioma avéstico a una montaña legendaria alrededor de la cual giran las estrellas y los planetas.
Etimología y nombres derivados
Harā Bərəzaitī refleja el proto-iraní * Harā Bṛzatī . * Harā puede interpretarse como "vigilar" o "guardar", de una raíz indoeuropea * ser- "proteger". * Bṛzatī es la forma femenina del adjetivo * bṛzant- "alto", que está relacionado con el celta * brigant- (como en el nombre de los Brigantes ) y con el germánico * burgund- (como en el nombre de los borgoñones ), de Protoindoeuropeo * bʰérǵʰonts . Por lo tanto, Harā Bərəzaitī , como su antepasado proto-iraní, se traduce como "Alto Puesto de Vigilancia".
La montaña legendaria ha dado su nombre a dos características físicas prominentes del mundo: en persa medio , Harā Bərəzaitī llegó a identificarse con Harborz , el persa moderno Alborz , una cordillera en el norte de Irán, que es paralela al borde sur del mar Caspio ; y el monte Elbrus en la cordillera del Cáucaso , cerca de la frontera de Rusia y Georgia , así como una serie de otras montañas altas en toda la meseta iraní , como Albarez ( Jebal Barez en Kerman ).
La montaña tiene varias denominaciones secundarias, incluyendo Haraitī "el guardián " (femenino), Taēra "pico" (persa medio Tērag ) y Hukairya "de buenas acciones" (persa medio Hukar ).
En el Avesta
En las antiguas escrituras zoroástricas del Avesta , Harā Bərəzaitī es la fuente de todas las montañas del mundo, es decir, todas las demás montañas y cordilleras no son más que proyecciones laterales que se originan en High Hara. Así, por ejemplo, las montañas del Hindu Kush (Avestan: ishkata ; persa medio: kofgar ) aparecen en Yasht 19.3 como una de las estribaciones de High Hara.
En la cosmogonía avéstica, High Harā es el centro geográfico del universo, inmediatamente rodeado por las estepas de Airyanem Vaejah , la primera de las siete tierras creadas por Ahura Mazda . Es una montaña polar alrededor de la cual giran las estrellas; también es la montaña detrás de la cual se esconde el sol por la noche.
El pináculo de High Hara es el monte Hukairya, "De buena actividad" ( Yasht 10.88), del cual brota la fuente de todas las aguas del mundo. Estas aguas descienden de la montaña como el poderoso río mundial Arədvī Sūrā Anāhitā , que a su vez alimenta el gran mar Vourukaša , sobre el cual descansa el mundo. (Ver Aban , "las aguas" para más detalles). Como la fuente de este poderoso río, y tan conectado con la fertilidad, el Monte Hukairya es "el verde, que merece toda alabanza" (Yasht 5.96)
Harā es alto y luminoso, libre de la oscuridad y de la depredación de los daēvas , los "dioses falsos" que luego se consideran espíritus malignos. La planta sagrada haoma crece en Harā. También es el hogar del yazata Mithra . Es el sitio en la leyenda de sacrificios ( yasnas ) a los yazatas Mithra, Sraoša , Arədvī Sūrā Anāhitā , Vayu y Druvāspa, por sacrificadores como el sacerdote divino Haoma (epítome de la planta sagrada) y reyes como Haošyaŋha y Yima .
En Vendidad , High Hara se encuentra en un extremo del puente Činvat, el puente del juicio que todas las almas deben cruzar. El puente luego atraviesa las tierras de los daēvas , es decir, el infierno.
En persa medio , Harā Bərəzaitī aparece como Harborz , atestiguado en los comentarios de Zend de la época sasánida y en el Bundahishn , un relato zoroástrico de la creación terminado en el siglo XI o XII d.C.
La leyenda cosmogónica de un río que desciende del monte Hara parece haber sido parte de la observancia viva durante muchas generaciones. Una inscripción griega de la época romana que se encuentra en Asia Menor dice "la gran diosa Anaïtis del alto Hara".
En Shahnameh de Ferdowsi , donde la montaña de Ērānvēj se llama Alborz , el monte Hara es el lugar de refugio para Fereydun cuando los espías de Zahhāk lo buscan . Es el lugar de residencia del Simorgh , donde cría al niño Zāl . También es la región donde Kai Kobad habita antes de ser convocado al trono de Irán por Rostam .
En otras culturas
El concepto de Harā comparte muchas características con el monte Meru hindú y el budista Sumeru , y el nombre fue utilizado para Sumeru por los sakas iraníes que se convirtieron al budismo.
Ver también
- * Harahvati Aredvi Sura Anahita , la fuente de todas las aguas del mundo que desciende del mítico Monte Hara.
- Airyanem Vaejah , la primera de las tierras creadas por Ahura Mazda .
Bibliografía
- Boyce, Mary y W. Eilers (1983). "Alborz" . Enciclopedia Iranica . 1 . Costa Mesa: Mazda Pub.