Rostam - Rostam

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Jahan Pahlavan

Rostam
رستم
RostamMournsSohrab.jpg
Rostam está de luto por Sohrab . Miniatura persa.
Nació
Zabulistan
Murió
Kabulistan
Causa de la muerte Con la conspiración de su medio hermano Shaghad , cayó en un pozo lleno de lanzas envenenadas y fue asesinado en Kabulistan .
Nacionalidad iraní
Otros nombres Rustam
Rustem
Conocido por
Batalla de siete trabajos con Sohrab
Batalla con Esfandiyār
matando demonios
Esposos) Tahmina
Niños Sohrab
Faramarz
Siyâvash (hijo adoptivo)
Banu Goshasp (In Banu Goshasp Nama )
Padres
Familia Sām (abuelo)
Zavara (hermano)
Shaghad (medio hermano)
Lucha entre Sohrab y Rostam: de " El Shahnama de Shah Tahmasp" (hacia 1522)

Rostam o Rustam ( persa : رستم[rosˈtæm] ) es un héroe legendario de la mitología persa , hijo de Zāl y Rudaba , cuya vida y obra fueron inmortalizadas por el poeta persa Ferdowsi del siglo Xen el Shahnameh , o Épica de los Reyes , que contiene folclore iraní preislámicoy historia. Sin embargo, las raíces de la narrativa datan mucho antes.

En el Shahnameh , Rostam y sus predecesores son Marzbans de Sistan (actual Irán y Afganistán ). Rostam es mejor conocido por su trágica pelea con Esfandiyār , el otro héroe legendario iraní; por su expedición a Mazandaran (que no debe confundirse con la actual provincia de Mazandaran ); y por luchar trágicamente y matar a su hijo, Sohrab , sin saber quién era su oponente. También es conocido por la historia de Seven Labors . Rostam finalmente fue asesinado por Shaghad , su medio hermano.

Rostam siempre fue representado como el más poderoso de los paladines iraníes (guerreros santos), y la atmósfera de los episodios en los que aparece recuerda mucho al Imperio parto . Montaba el legendario semental Rakhsh y vestía un traje especial llamado Babr-e Bayan en las batallas.

Orígenes

Si bien la narrativa del Shahname es el trabajo definitivo sobre Rostam, Ferdowsi no inventó el personaje; Las historias de Rostam eran populares ya en el siglo VII en Pars y se originaron mucho antes, probablemente en los territorios de habla iraní del este. Es famoso por usar el zīn-i palang o "prenda de piel de pantera":

El material examinado hasta ahora prueba que la leyenda de Rustam se formó completamente y fue bien conocida en el oeste de Irán a más tardar en el siglo VII d.C. y en las tierras del este de Irán a principios del siglo VIII. En algunas publicaciones recientes, Frantz Grenet ha intentado encontrar alusiones pictóricas varios siglos antes, en el "sīmurgh" representado en la hebilla de Shapur I (240-272 d. C.) en el relieve rocoso de Rag-i Bībī en el norte de Afganistán, y en la escena de un príncipe partiendo a un potro representado en un plato de plata del este de Sasán atribuido a la primera mitad del siglo IV. Nicholas Sims-Williams se ha referido al nombre personal Purlang-zin, escrito πορλαγγοζινο en escritura griega, en un documento bactriano que casi con certeza fue escrito en el siglo IV bajo el dominio sasánida, afirmando que esto puede traducirse como "el hombre de la pantera". piel ”y que representa“ una clara referencia al zīn-i palang de Rustam ”. [...] el primer elemento de este nombre, es la palabra bactriana para "pantera" o "leopardo".

Antecedentes de Rustam

Rostam en los murales de Panjikent , siglo 7-8 d.C. Está representado con un cráneo alargado , al estilo de los Alchon Huns .

En Shahnameh , Rostam es un nativo de Zabulistan , una región histórica que corresponde aproximadamente a la actual provincia de Zabul , en el sur de Afganistán . Su madre Rudaba fue una princesa de Kabul . Rostam es el campeón de campeones y está involucrado en numerosas historias, que constituyen algunas de las partes más populares (y posiblemente algunas de las más magistralmente creadas) del Shahnameh . En Shahnameh , Rostam, como su abuelo Sam, trabaja tanto como un fiel general militar como hacedor de reyes para la dinastía kayaniana de Persia.

Cuando era niño, mata al enloquecido elefante blanco del rey Manuchehr con un solo golpe de la maza que poseía su abuelo Sam, hijo de Nariman. Luego domestica a su legendario semental, Rakhsh .

La etimología del nombre de Rostam proviene del iraní común "* rautas-taxma-", 'fuerte como un río', es decir, 'tan fuerte como un río', la madre de Rostam es Rūdāba "(ella) del agua del río", y su padre es Zāl , que tiene el pelo blanco.

Nacimiento y vida temprana

La madre de Rostam, Rudaba, la princesa de Kabul, era conocida por su belleza incomparable, y el padre de Rostam era Zāl. Zāl fue uno de los guerreros más poderosos de Persia y un gran general que conquistó muchas tribus rebeldes y gobernó Zabulistán. Zāl era conocido por su sabiduría y no tenía paralelo en montar y pelear a caballo. Una vez demostró sus habilidades al emperador Manuchehr para buscar su aprobación para casarse con su amante Rudaba.

En la mitología persa, el trabajo de Rudaba al dar a luz a Rostam se prolongó debido al tamaño extraordinario de su bebé, tanto que Zāl , su amante y esposo, estaba seguro de que su esposa moriría durante el parto. De hecho, Rudaba estaba cerca de la muerte cuando Zāl decidió convocar al Simurgh , que apareció debidamente y le instruyó sobre cómo realizar un Rostamzad , una cesárea , salvando así a Rudaba y al niño.

Después de que el padre de Zāl, Sam se enteró del nacimiento de su nieto, se apresuró a ver a Rostam y se llenó de alegría. Rostam fue criado y entrenado por Zāl en la guerra. Cuando Rostam mató sin ayuda a un elefante loco, su padre lo envió a su primera misión militar.

La tarea de Rostam era conquistar la fortaleza en la cima del monte Sipand donde su bisabuelo, Nariman, una vez la asedió y fue asesinado en la batalla. Rostam abrió una brecha en la fortaleza, derrotó al enemigo, saqueó su tesoro e informó de su éxito a su padre, Zāl, y su abuelo, Sam.

Haft Khan

Artículo principal: Los siete trabajos de Rostam
Rostam mata a Esfandiyār . Miniatura persa medieval

Emprende un viaje heroico para salvar a su soberano, el confiado Kay Kāvus que es capturado por los Divs de Mazandaran. Este viaje se llama "Siete misiones de Rostam".

Existen algunas similitudes entre las leyendas de Rostam y las del gran héroe irlandés Cú Chulainn . Ambos derrotan a una feroz bestia cuando eran muy jóvenes, matan a sus hijos en combate (" Rostam y Sohrab ", un motivo que también se encuentra en Hildebrandslied ), son virtualmente invencibles en combate y son asesinados por traición mientras matan a su asesino en su último suspiro.

Dos héroes persas, Rostam y Esfandiyār, comparten historias con los trabajos de Hércules .

Vistas alternativas

Está escrito por la Royal Central Asian Society en el Journal of the Royal Central Asian Society que la lucha entre Rostam y el Div-e Sepid "White Demon" representa una lucha entre persas e invasores de las provincias del norte del Caspio .

Muerte

Artículo principal: Rostam y Shaghad

En Shahnameh, la esperanza de vida de los héroes que son de la generación de Sam Yale (el abuelo de Rostam) se describe como muy larga, y la de Rostam se ajusta a este patrón: ha alcanzado la edad de seiscientos en el momento de su muerte. por la violencia (muriendo a manos de su envidioso medio hermano Shaghad, quien lo mata arrojándolo a un pozo lleno de lanzas envenenadas). En este incidente, el fiel corcel de Rostam, Rakhsh, y el hermano del héroe, Zavareh , también mueren.

Descenso y otras relaciones

Rostam y Kay Kavus en el castillo

Con Tahmineh , princesa de Samangan , Rostam tuvo un hijo llamado Sohrab , quien fue asesinado accidentalmente por su padre en la época de Kay Kavus . Más tarde, en Banu Goshasp, Nama Rostam tuvo una hija llamada Banu Goshasp , que tenía un hermano completo llamado Faramarz , y ambos se convirtieron en héroes de renombre en Turan y la India. Goshasp, a través de su matrimonio con Giv tuvo un hijo, Bijan .

Rostam también tenía un medio hermano llamado Shaghad , que siempre estuvo celoso de él y provocó su muerte.

Tan famoso como Rostam fue su caballo Rakhsh , que tuvo una vida increíblemente larga como Rostam, debido a la protección divina, y murió al mismo tiempo que Rostam.

Base histórica

Ernst Herzfeld sostuvo que la dinastía de Gondophares representaba a la Casa de Suren , la más alta de las cinco principales familias del Imperio parto , investida con el derecho hereditario de comandar los ejércitos reales y colocar la corona sobre la cabeza del rey en la coronación. Probablemente cuando alrededor del año 129 a. C., los pueblos nómadas, especialmente los indo-escitas ( Sacaraucae , antiguo persa Sakaravaka "nómada Saka " o Saraucae) y los Tocharianos atacaron la frontera oriental de Partia , los emperadores partos confiaron la defensa a los Surens; y el Este último finalmente no solo repelió a los indo-escitas, sino que los persiguió hasta Arachosia y el Punjab , este evento probablemente representa el interitus Saraucarum (la desaparición de los Sacaraucae) de Gnaeus Pompeius Trogus (Prólogo 42).

Los ecos de estos eventos se conservan en las leyendas del ciclo de Sistān, en parte incorporadas en el Shahnameh , pero que una vez también sobrevivieron como epopeyas independientes, como el Garšāspnāma mencionado en el Tārikh-e Sistān , y el Ketāb al-Sakisarān citado por al- Masudi . Estos relatan los hechos del héroe Garshasp y sus descendientes, Narimān , Sām, Zāl o Dastān, y sobre todo el hijo de este último, Rostam. Es difícil relacionar los nombres indopartos conocidos por las monedas y la historia con los de la epopeya, que posiblemente sean títulos honoríficos, ya que una moneda de plata recientemente informada describe a Gondophares (escrito en escritura griega Hyndopharres) con el apellido Sam. Por supuesto, un solo gobernante puede haber recibido más de uno de esos títulos, y los nombres históricos pueden repetirse en las generaciones sucesivas.

Árbol de familia

Garshasp Mardas
Nariman Zahhak
Sam Mehrab Kaboli Sindukht
Zāl Rudaabeh
Shaghad Rostam Tahmineh
Faramarz Sohrab

Galería

Manuscritos de la era mogol que representan los siete trabajos de Rostam y otras hazañas:

  • La tercera hazaña de los siete trabajos de Rostam: Rostam mata a un dragón.

  • Rustam arrastra al Khaqan de China de su elefante.

  • Rustam dispara a Ashkabus.

  • La hazaña final de los siete trabajos de Rostam: Rostam mata al Demonio Blanco.

  • Rustam rescata a Bizhan del pozo.

  • Rostam mata dragones por Adel Adili

  • Rostam de Mirza Gadim Irevani

Ver también

Referencias

Fuentes

enlaces externos

Fuentes persas