George R. Knight - George R. Knight

George Raymond Knight
George Raymond Knight
Nació	16 de octubre de 1941
Ocupación	Historiador ; Autor ; Docente

George Raymond Knight (nacido en 1941) es un destacado historiador, autor y educador adventista . Es profesor emérito de historia de la iglesia en la Universidad Andrews . A partir de 2014, se le considera la voz más vendida e influyente de las últimas tres décadas dentro de la denominación.

Biografía

A los diecinueve años, George R. Knight se unió a la Iglesia Adventista a través de una serie de evangelización celebrada en Eureka, California, por Ralph Larson. Completó una licenciatura en Pacific Union College en 1965, una maestría en 1966 y una maestría en Div. de la Universidad Andrews en 1967. Posteriormente fue pastor en la Costa del Golfo de Texas, pero renunció al ministerio pastoral en la primavera de 1969. Luego trabajó como maestro de escuela adventista. Completó un Ed.D. en 1976 de la Universidad de Houston , donde estudió con Joshua Weinstein. Knight observa que el tema de su disertación George S. Counts fue particularmente influyente en el desarrollo de su pensamiento, al relacionar ideas revolucionarias e iconoclastas con aplicaciones prácticas. Hacia el final de su carrera académica, tuvo una reunión fundamental en 1975 con Robert W. Olson , quien en ese momento trabajaba en Ellen G. White Estate y que había sido el primer maestro bíblico de Knight. "Simplemente exudaba el dulce amor de Jesús y una firme confianza en su fe", señala Knight. "Cuando se fue, le dije a mi esposa que tenía lo que yo necesitaba. Ese día conocí a Cristo en Robert Olson y mi vida nunca ha sido la misma".

Tras su reconversión, después de su partida intelectual al agnosticismo, Knight enseñó en la Escuela de Educación de la Universidad Andrews. Tenía varios estudiantes de doctorado que hicieron estudios biográficos de los primeros educadores adventistas. Poco a poco desarrolló un interés en la historia adventista, que lo llevó a su transición al Departamento de Historia de la Iglesia, en el Seminario Teológico Adventista del Séptimo Día . Su libro de 1985, Mitos en el adventismo , lo puso en el mapa de los círculos adventistas y comenzó a alcanzar prominencia en la iglesia. Durante la década de 1990, Knight se hizo particularmente conocido por su nueva visión y popularización de la historia adventista . Para el año 2000 era el autor adventista más vendido en la denominación, con un flujo constante de estudiantes de doctorado y asistentes graduados que lo ayudaron a investigar para sus libros. También apareció como uno de los oradores principales en la Sesión de la Asociación General Adventista del Séptimo Día de 2000 celebrada en Toronto, Ontario , Canadá . En 2005 anunció sus planes de jubilación que ocurrieron durante el verano de 2006. Ya ha comenzado a trabajar en los primeros volúmenes de un comentario devocional de toda la Biblia.

Teología

El pensador adventista y ex decano del Seminario Teológico Adventista del Séptimo Día, Denis Fortin, señala que los intereses teológicos de George Knight reflejan su resumen de los temas principales del ministerio profético de Elena G. de White: (1) el amor de Dios, (2) el gran controversia, (3) Jesús, la cruz y la salvación, (4) la centralidad de la Biblia, (5) la segunda venida de Cristo, (6) el mensaje del tercer ángel y la misión adventista, y (7) el cristianismo práctico y el desarrollo del carácter cristiano. Fortin señala que "en gran medida" estos temas principales también reflejan "los temas teológicos de Knight, y los explora en varios niveles en sus libros". La principal contribución teológica de Knight se relaciona con su comprensión de la doctrina de la salvación. Él cree que el adventismo está en su mejor momento cuando el pecado, la expiación y la salvación están firmemente arraigados en la fe en Dios, y que el plan de salvación descansa únicamente en Su gracia. Destaca, por ejemplo, en su libro La Cruz de Cristo , la falta de implicación humana. "El simple hecho es", según Knight, "que el plan de salvación es obra de Dios, no de la humanidad. Fue Cristo quien vivió la vida perfecta como ser humano y probó que la ley de Dios se podía guardar; fue Cristo quien murió para cada persona al absorber la pena de muerte que resultó de la ley quebrantada; y es Cristo quien actualmente ministra en el cielo en nombre de aquellos que creen en Él y aceptan los méritos de Su muerte y resurrección. La expiación es toda de Dios ... . La obra de Cristo se mantendrá, ya sea que los seres humanos la acepten o no. La Biblia nunca le da a la humanidad un lugar demasiado prominente en el plan de salvación. La gran controversia es entre Dios y Satanás, no entre Satanás y la humanidad. demuestra el poder de Dios al vivir una vida 'sin mancha', la expiación se habrá completado mediante la demostración de la vida, muerte, resurrección y ministerio celestial sin pecado de Cristo ". Una perspectiva tan llena de gracia ha desafiado a algunos adventistas que articulan la teología de la última generación dentro del adventismo.

Las obras teológicas más significativas de Knight son Solía ser perfecto (1994, 2001), Mi queja con Dios: un estudio de la justicia divina y el problema de la cruz (1990, reeditado en 2008 como La cruz de Cristo: la obra de Dios para us ), y The Pharisee's Guide to Perfect Holiness: A Study in Sin and Salvation (1992, reeditado en 2008 como Sin and Salvation: God for and in Us ).

Historiografía

Dentro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, una de las contribuciones más reconocidas de Knight es su historiografía. Aunque se formó en el campo de la filosofía y la educación, dirigió una serie de disertaciones sobre las primeras figuras educativas adventistas. Knight hizo la transición al Seminario Teológico Adventista del Séptimo Día en la década de 1980, una medida que resultó especialmente memorable en preparación para las celebraciones conmemorativas del centenario de la infame sesión de la Asociación General de 1888. Generalmente se le describe como un historiador revisionista que intenta satisfacer las necesidades de las preocupaciones prácticas dentro de la denominación, reflejando su propio viaje teológico lejos de la teología perfeccionista, al reflexionar, sintetizar y describir la historia adventista. El historiador adventista Benjamin McArthur describe su importancia historiográfica como la creación de un "pasado utilizable" que ayuda a la iglesia a cumplir su misión. Sostiene que, sin Ronald L. Numbers y Walter Rea , no podría haber existido George Knight, porque después de que todos los hechos estuvieron sobre la mesa, Knight pudo convertirse en una "voz moderada, revisionista y constructiva". Brian Strayer, profesor de historia en la Universidad Andrews, etiqueta a Knight como un "historiador utilitario revisionista".

Libros publicados

2020. Profetas en conflicto: cuestiones de autoridad
2018. Eventos del fin de los tiempos y la última generación
2017. Las guerras de la autoridad adventista, la ordenación y la tentación católica romana
2016. Educar para la eternidad: una filosofía de la educación adventista del séptimo día
2013. Pon tus ojos en Jesús
2012. AT Jones: Point Man en la frontera carismática del adventismo
2012. Explorando Tesalonicenses
2010. William Miller y el surgimiento del adventismo .
2010. Explorando romanos
2009. Pecado y salvación: la obra de Dios por nosotros y en nosotros
2009. Explorando las cartas de Juan y Judas .
2008. Para que no olvidemos .
2008. La visión apocalíptica y la neutralización del adventismo .
2008. La cruz de Cristo: la obra de Dios para nosotros
2007. Si yo fuera el diablo: ver a través de la cortina de humo del enemigo
2006. Filosofía y educación: una introducción a la perspectiva cristiana .
2004. Explorando Gálatas y Efesios: un comentario devocional
2004. Explorando Mark: un comentario devocional
2004. Joseph Bates: el verdadero fundador del adventismo del séptimo día
2003. Explorando Hebreos: Un comentario devocional
2003. Anticipando el Adviento .
2002. Caminando con Pablo a través del Libro de Romanos .
2001. Organizándose para vencer al diablo: El desarrollo de la estructura de la Iglesia Adventista
2000. Una búsqueda de identidad: el desarrollo de las creencias adventistas del séptimo día ; extracto " ¿Qué es el adventismo en el adventismo? Exclusivo en línea de la Revista Adventista , 14 de junio de 2001".
2005. Una breve historia de los adventistas del séptimo día
1999. Caminando con Elena de White: Su vida diaria como esposa, madre y amiga
1998. Filosofía y educación: una introducción a la perspectiva cristiana .
1998. Una guía de fácil uso para el mensaje de 1888 .
1998. El mundo de Elena de White: una mirada fascinante a los tiempos en los que ella vivió
1997. Leyendo a Elena de White: Cómo entender y aplicar sus escritos
1996. Conociendo a Elena de White: Una mirada fresca a su vida, escritos y temas principales.
1995. Hebreos: Lleno de seguridad para los cristianos de hoy .
1995. La Dama Gorda y el Reino .
1994. Solía ser perfecto: un estudio del pecado y la salvación.
1993. Millennial Fever and the End of the World: A Study of Millerite Adventism
1990. Mi queja con Dios: un estudio sobre la justicia divina y el problema de la cruz .
1989. Santos enojados: tensiones y posibilidades en la lucha adventista por la justicia por la fe
1987. De 1888 a la apostasía: el caso de AT Jones
1985. Mitos en el adventismo .
1983. Early Adventist Educators
1982. Problemas y alternativas en la filosofía de la educación.

Ver también

Referencias

enlaces externos

Perfil de la Universidad Andrews
Amazon.com: búsqueda de libros de George R. Knight
" Si yo fuera el diablo " de George Knight, discurso en el Congreso de la Asociación General de 2000 en Toronto. Los artículos del mismo título de Knight aparecen en numerosas publicaciones, incluida la Revista Adventista 178 (enero de 2001), págs. 8-15.
Búsqueda en el Índice de publicaciones periódicas adventistas del séptimo día (SDAPI) de artículos de Knight

Recursos sin conexión

"George Knight: El ex fariseo encuentra la libertad" en Who's Got the Truth: Dando sentido a cinco evangelios adventistas diferentes por Martin Weber

Precedido por Kenneth A. Strand (solo)	Editor de Estudios del Seminario de la Universidad Andrews con Kenneth A. Strand 1988 - 1991	Sucesor Nancy J. Vyhmeister y Kenneth A. Strand

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