Fylfot - Fylfot
Fylfot o Fylfot cruz / f ɪ l f ɒ t / ( FILL -fot), es un símbolo de Inglés equivalente a la esvástica # otras formas , o hacia la izquierda mirando hacia esvástica . Es una cruz con extensiones perpendiculares, generalmente a 90 ° o ángulos cercanos, que irradian en la misma dirección. Su variante orientada a la derecha se conoce como gammadion . Según algunos textos modernos sobre heráldica, el fylfot es erguido y, por lo general, tiene las extremidades truncadas, como se muestra en la figura de la derecha.
Etimología
El más comúnmente citado etimología de esto es que se trata de la común idea entre los del siglo XIX anticuarios , pero basado en un solo 1.500 manuscrito, que se utiliza para llenar el espacio vacío en el pie de la vidriera de colores ventanas en la Edad Media las iglesias . Esta etimología se cita a menudo en diccionarios modernos (como el Collins English Dictionary y Merriam-Webster OnLine).
Thomas Wilson (1896), sugirió otras etimologías, ahora consideradas insostenibles:
- "En Gran Bretaña, el nombre común que se le dio a la esvástica desde la época anglosajona ... era Fylfot, que se dice que se deriva del anglosajón fower fot , que significa cuatro patas o muchas patas".
- "La palabra [Fylfot] es escandinava y está compuesta de nórdico antiguo fiǫl- , equivalente al anglosajón fela , alemán viel ," muchos ", y fótr ," pie ", la figura de muchos pies". La raíz germánica fele está relacionada con el inglés completo , que tiene el sentido de "muchos". Tanto Fele y completa están a su vez relacionadas con el griego poli , todos los cuales se derivan del proto-indoeuropeo de la raíz * ple- . Un fylfot es, por tanto, un "poli-pie", es decir, un sigilo de "muchos pies".
Historia
El Fylfot, junto con su figura hermana el gammadion , se ha encontrado en una gran variedad de contextos a lo largo de los siglos. Ha ocurrido tanto en contextos seculares como sagrados en las Islas Británicas, en otras partes de Europa, en Asia Menor y en África.
Si bien estos dos términos pueden ser ampliamente intercambiables en algunos lugares, podemos detectar un cierto grado de afinidad entre término y terreno. Por lo tanto, podríamos asociar de manera útil el Gammadion más con Bizancio, Roma y la cultura grecorromana por un lado, y el Fylfot más con la cultura celta y anglosajona por el otro. Aunque el Gammadion es muy similar al Fylfot en apariencia, se cree que se originó a partir de la conjunción de cuatro 'Gammas' mayúsculas, siendo Gamma la tercera letra del alfabeto griego.
Ambas cruces con forma de esvástica pueden haber sido autóctonas de las Islas Británicas antes de la invasión romana. Ciertamente, fueron evidentes mil años antes, pero pueden haber sido en gran parte importaciones. Ciertamente, fueron sustancialmente evidentes durante el período romano-británico con ejemplos generalizados del motivo de traste griego duplicado que aparece en los mosaicos. Después de la retirada de los romanos a principios del siglo V, siguieron las migraciones anglosajonas y jutis.
Sabemos que el Fylfot fue muy popular entre estas tribus entrantes del norte de Europa, ya que lo encontramos en artefactos como broches, empuñaduras de espada y urnas funerarias. Aunque los hallazgos en Sutton Hoo son muy instructivos sobre el estilo de los entierros señoriales anglosajones, el Fylfot o Gammadion en el plato de plata desenterrado allí claramente tenía una procedencia oriental.
El Fylfot fue ampliamente adoptado en los primeros siglos cristianos. Se encuentra ampliamente en las catacumbas romanas. Un ejemplo muy inusual de su uso se encuentra en el pórtico de la iglesia parroquial de Great Canfield , Essex, Inglaterra. Como dice acertadamente la guía de la parroquia, el Fylfot o Gammadion se remonta a las catacumbas romanas donde aparece tanto en contextos cristianos como paganos. Más recientemente se ha encontrado en losas de tumbas en Escocia e Irlanda. Un ejemplo particularmente interesante se encontró en Barhobble , Wigtownshire en Escocia.
Los libros de los evangelios también contienen ejemplos de esta forma de cruz cristiana. Los ejemplos más notables son probablemente el Libro de Kells y los Evangelios de Lindisfarne . También hay que mencionar un ejemplo intrigante de esta decoración que se produce en el Cáliz de Ardagh .
Desde principios del siglo XIV en adelante, el Fylfot se usó a menudo para adornar las túnicas eucarísticas. Durante ese período apareció en los monumentales latones que conservaban la memoria de aquellos sacerdotes así ataviados. Se encuentran principalmente en East Anglia y los condados de Home.
Probablemente su uso más conspicuo ha sido su incorporación en vidrieras, especialmente en Cambridge y Edimburgo. En Cambridge se encuentra en la ventana bautismal de la Iglesia del Santo Sepulcro , junto con otros símbolos cristianos aliados, originarios del siglo XIX. En Escocia, se encuentra en una ventana del Scottish National War Memorial en Edimburgo. El trabajo fue realizado por Douglas Strachan y se instaló durante la década de 1920. También fue responsable de una ventana en la capilla de Westminster College, Cambridge . Un uso similar se encuentra en la Iglesia Congregacional Central en Providence, Rhode Island , EE. UU.
No fue poco sorprendente encontrar el Fylfot en las campanas de las iglesias en Inglaterra. Fueron adoptados por la familia Heathcote en Derbyshire como parte de su tradición iconográfica en los siglos XVI y XVII. Este es probablemente un ejemplo en el que la influencia pagana y cristiana tienen un papel que desempeñar, ya que el Fylfot era, entre otras cosas, el símbolo de Thor, el dios nórdico del trueno y su uso en las campanas sugiere que estaba relacionado con la disipación del trueno en la mitología popular. .
En heráldica
En los textos de la heráldica moderna, el fylfot se muestra típicamente con las extremidades truncadas, más bien como un potente cruzado al que se le ha cortado un brazo de cada T. También se le conoce como un crampón cruzado , ~ nnée o ~ nny , ya que cada brazo se asemeja a un crampón o un ángulo de hierro (compárese con Winkelmaßkreuz en alemán ). Los ejemplos de fylfots en heráldica son extremadamente raros, y el cargo no se menciona en el artículo de Oswald Barron sobre "Heráldica" en la mayoría de las ediciones del siglo XX de Encyclopædia Britannica . Un ejemplo del siglo XX (con cuatro rosas heráldicas) se puede ver en el emblema de Lotta Svärd .
El glosario de heráldica de Parker (ver más abajo ) da el siguiente ejemplo:
- Argent, un galón entre tres fylfots gules - Leonard CHAMBERLAYNE, Yorkshire [así dibujado en MS. Harleian, 1394, pt. 129, fol. 9 = fol. 349 de MS.]
(En lugar de una imagen de este manuscrito, a la derecha se muestra una versión moderna de este blasón).
Uso moderno del término
Por su uso en heráldica, o por su uso por anticuarios, fylfot se ha convertido en una palabra establecida para este símbolo, al menos en inglés británico.
Sin embargo, solo se usó en raras ocasiones. Wilson, escribiendo en 1896, dice: "El uso de Fylfot se limita a comparativamente pocas personas en Gran Bretaña y, posiblemente, en Escandinavia. Fuera de estos países, apenas se conoce, se usa o se comprende".
En tiempos más recientes, fylfot ha ganado mayor popularidad en las áreas de historia del diseño y coleccionismo, donde se utiliza para distinguir el motivo de la esvástica tal como se utiliza en diseños y joyas del utilizado en la parafernalia nazi. Aunque la esvástica no deriva del nazismo, se ha asociado con él, y fylfot funciona como un término más aceptable para una "buena" esvástica.
Hansard del 12 de junio de 1996 informa sobre una discusión en la Cámara de los Comunes sobre la insignia del Escuadrón de Cazas No. 273 , Royal Air Force . En esto, fylfot se usa para describir el símbolo antiguo, y la esvástica se usa como si se refiriera solo al símbolo usado por los nazis.
Odinic Rite (OR), una organización pagana germánica , usa tanto "esvástica" como "fylfot" para lo que afirman como "símbolo sagrado del odinismo". El quirófano fylfot está representado con extremidades exteriores curvadas, más como una "esvástica giratoria" que una esvástica tradicional (cuadrada) o un fylfot heráldico.
Ver también
|
|
|
Referencias
Notas
Bibliografía
- Stephen Friar (ed.), Un nuevo diccionario de heráldica (Alpha Books 1987 ISBN 0-906670-44-6 ); figura, pág. 121
- James Parker, Glosario de términos usados en heráldica (1894): en línea @ heraldsnet.org
- Thomas Wilson, La esvástica: el símbolo más antiguo conocido y sus migraciones; con observaciones sobre la migración de ciertas industrias en tiempos prehistóricos . Institución Smithsonian . (1896)
- Thomas Woodcock y John Martin Robinson, The Oxford Guide to Heraldry (Oxford 1990 ISBN 0-19-285224-8 ); figura, pág. 200
enlaces externos
- Versiones en línea del libro de Wilson, La esvástica :
- La esvástica
- Swaztika (sic) (un escaneo de la publicación original)
- Símbolo 15: 1 - Symbols.com