Freedom Rising -Freedom Rising

Freedom Rising: empoderamiento humano y la búsqueda de la emancipación
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Autores Christian Welzel
Idioma Inglés
Tema Política comparada , Sociología política
Género No ficción
Editor Prensa de la Universidad de Cambridge
Fecha de publicación
 23 de diciembre de 2013
Tipo de medio Tapa dura , rústica , Amazon Kindle
Páginas 480
ISBN 9781107034709
OCLC 843955736

Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation es un libro de 2013 del politólogo alemán Christian Welzel , profesor de cultura política y sociología política en la Universidad Leuphana de Lueneburg y vicepresidente de la Encuesta Mundial de Valores .

El título

El título Freedom Rising se refiere a la rápida expansión de las libertades universales y la democracia. Como explica el autor al comienzo de su libro, la gente nunca ha expresado sus deseos de libertades con tanta frecuencia y fuerza como hoy. Lo hacen no solo dentro sino también fuera de las democracias. A partir de aquí, el libro de Christian Welzel trata sobre la búsqueda humana de libertades y el deseo humano de emancipación. El resultado es una teoría de la emancipación de gran alcance, que describe el proceso de empoderamiento humano.

Contenido y estructura

El libro consta de doce capítulos que se organizan en cuatro partes. Si bien el primer capítulo es teórico, todos los capítulos posteriores son empíricos y prueban las proposiciones expuestas en el Capítulo 1. La investigación empírica se basa en evidencia transcultural y longitudinal de las Encuestas de Valores Mundiales y el Estudio de Valores Europeos.

Parte A: Comprensión de los valores emancipadores

(Capítulo 1: Una teoría de la emancipación; Capítulo 2: Mapeo de las diferencias; Capítulo 3: Impulsores multinivel; Capítulo 4: Seguimiento del cambio)

La primera parte proporciona una comprensión básica de los valores emancipadores. Welzel introduce la causa endógena del desarrollo humano en su tesis secuencial de la emancipación . La tesis establece una dirección principal de causalidad desde los recursos de acción (elemento fundador) a los valores emancipativos (elemento de enlace) a los derechos cívicos (elemento de compleción). Argumenta que los valores emancipadores son el resultado de la expansión de los recursos, lo que implica que son un concepto universal y no occidental. El concepto de fertilización cruzada destaca la amplificación de los valores de una persona cuando son compartidos por más personas en la misma sociedad.

Parte B: Valores emancipadores como fuerza cívica

(Capítulo 5: Cualidades intrínsecas; Capítulo 6: Individualismo benigno; Capítulo 7: Acción colectiva)

La segunda parte presenta los valores emancipadores como un conjunto de valores prosociales y una fuerza cívica pionera que "desbloquea las cualidades intrínsecas de una población, vitaliza la sociedad civil y crea capital social". Welzel ilustra que el aumento de los valores emancipadores provocan un cambio estratégico de las estrategias de adquisición a las estrategias prósperas. Dado que las estrategias prósperas apuntan a la realización, se fomenta el comportamiento prosocial. El impulso activador y empoderador de los valores emancipadores instiga a las personas a que se escuchen sus reclamos compartidos. Como tales, los valores emancipadores son una fuente crucial de procesos de democratización de abajo hacia arriba.

Parte C: Impulsos democráticos de los valores emancipadores

(Capítulo 8: Dar derechos a las personas; Capítulo 9: La revolución de los derechos; Capítulo 10: La paradoja de la democracia)

La tercera parte se centra en el impulso democrático que emana de los valores emancipadores. Welzel presenta la democracia como el elemento institucional del poder del pueblo y los recursos de acción junto con los valores emancipadores como los dos elementos preinstitucionales del poder del pueblo . La evidencia empírica muestra que el aumento de los valores emancipadores tiene un efecto mucho mayor en la expansión de los derechos que los derechos en el aumento de los valores emancipadores. Welzel concluye que las instituciones por sí mismas no pueden crear cualidades de empoderamiento, sino que dependen de ellas, de modo que la fuente de la democracia radica en el deseo de emancipación del pueblo. Aquí, Freedom Rising refuta la visión prominente en economía política que establece que las instituciones son lo primero. Finalmente, el capítulo 10 resuelve la paradoja democrática de que los deseos generalizados de democracia entre las personas coexisten con una democracia deficiente o incluso ausente. Welzel sostiene que este es el caso cuando estos deseos se desacoplan de un énfasis en los valores emancipadores que es una orientación crítico-liberal.

Parte D: Valores emancipadores en la civilización humana

(Capítulo 11: La redirección de la civilización; Capítulo 12: El desafío de la sostenibilidad)

La última parte analiza los valores emancipadores desde una amplia perspectiva civilizatoria y analiza su importancia en la historia. Welzel presenta la condición de agua fría ( condición CW) como la causa verdaderamente exógena del empoderamiento humano. El último capítulo profundiza en el papel de los valores emancipadores para afrontar el desafío de la sostenibilidad . Aquí, Welzel aborda el dilema que resulta del impacto ambiental negativo del avance tecnológico, por un lado, y el impacto ambiental positivo de los valores emancipadores en la calidad ambiental, por el otro. Una investigación más detallada muestra que el impacto negativo del avance tecnológico es menor que el impacto positivo de los valores emancipadores en la calidad ambiental. El empoderamiento humano ayuda así a reorientar la sociedad hacia el desarrollo sostenible .

El proceso de empoderamiento humano

Welzel define el proceso de empoderamiento humano como una "transformación humanista de la civilización que hace que las sociedades estén cada vez más impulsadas por las personas". Se puede observar cuando las libertades crecen y Welzel lo llama un proceso emancipatorio. Se completa cuando las personas actúan libremente como agentes de sus valores. Welzel distingue entre tres etapas diferentes de la condición humana en las sociedades. La condición humana puede ser (1) sufrimiento - capacidades débiles y garantías limitadas, (2) luchando - capacidades y garantías mediocres, (3) prosperando - capacidades sólidas y amplias garantías.

Una teoría de la emancipación

Welzel construye su marco de empoderamiento humano sobre una teoría evolutiva de la emancipación . La emancipación se entiende aquí como el deseo humano universal de una existencia libre de dominación. Los valores emancipadores enfatizan la libertad de elección y la igualdad de oportunidades . En Freedom Rising, Welzel identifica el deseo humano de vivir libre de restricciones externas como la única fuente de la tendencia del empoderamiento humano.

La teoría de la emancipación se basa en un principio fundamental evolutivo: la escalera de la utilidad de la libertad. Welzel sostiene que los valores emancipadores no guían las acciones de las personas mientras las limitaciones existenciales de la vida humana sean fuertes. Sin embargo, las libertades cobran utilidad cuando las personas se vuelven más capaces debido a la mejora de las condiciones de vida y al aumento de los recursos de acción. En este caso, los valores emancipadores comienzan a guiar las acciones de las personas. Los valores emancipadores constituyen así el núcleo psicológico y la fuente de inspiración del proceso de empoderamiento humano. Como tales, motivan la actividad de los movimientos sociales y promueven normas contra la discriminación. Dado que la acción conjunta entre personas capaces y motivadas es tan difícil de resistir, los gobernantes deben en algún momento ceder y garantizar los derechos reclamados, y también respetarlos. El tercer elemento en el proceso de empoderamiento humano son los derechos cívicos .

La tesis secuencial de la emancipación

La tesis de Sequence explica la causalidad endógena del proceso de empoderamiento humano. Establece el flujo dominante de impacto entre los tres elementos del proceso de desarrollo humano, desde los recursos de acción hasta los valores emancipadores y los derechos cívicos. Las libertades crecen en una secuencia de garantía de valor de utilidad. La tesis de la secuencia implica una condición importante, que desafía la visión más común de que el desarrollo humano es causado por las instituciones. A diferencia de otros politólogos como Francis Fukuyama , Daron Acemoglu y James A. Robinson , Christian Welzel demuestra que las instituciones que garantizan las libertades universales no son la causa sino el resultado del proceso de empoderamiento humano.

La condición del agua fría

La tesis de la secuencia de la teoría de la emancipación no logra ofrecer una causalidad exógena del empoderamiento humano. El capítulo 11 introduce así una segunda tesis: la tesis fuente de la emancipación. Postula la fuente original de empoderamiento humano en la condición de agua fría (condición CW), que "es una combinación de (1) climas moderadamente fríos, (2) lluvias continuas en todas las estaciones y (3) vías fluviales navegables permanentemente" . Según la tesis de la fuente, las áreas CW ofrecen autonomía de agua y una mayor seguridad contra las enfermedades, lo que naturalmente las ubica más arriba en la escala de servicios públicos de la libertad. Welzel demuestra que la condición CW impidió una transición a la agricultura en primer lugar, ya que la búsqueda de alimento era un estilo de vida más libre. Por lo tanto, el avance tecnológico en las áreas de CW fue menor que en otras áreas durante mucho tiempo. Con los mercados urbanos emergentes, la situación cambió. La autonomía del agua creó autonomías derivadas que resultaron ser un acelerador del avance tecnológico. La autonomía en el acceso al mercado alentó una transición a estrategias de mejoramiento de la calidad en el comportamiento reproductivo de las personas con el resultado de que la fuerza laboral se volvió menos numerosa pero más valiosa. La creciente demanda de mano de obra proporcionó un incentivo para inventar tecnologías que ahorren mano de obra costosa. El avance tecnológico implicó recursos de acción más generalizados, que mejoraron la capacidad de las personas para ejercer sus libertades. A partir de aquí toma el relevo la tesis secuencial de la emancipación.

Hasta el día de hoy, el desarrollo humano está muy avanzado en todas las áreas de armas químicas del mundo, es decir, en Europa occidental , Japón , en áreas distintivas de América del Norte , Australia y Nueva Zelanda .

Welzel enfatiza que, en la era de la globalización , el empoderamiento humano comienza a difundirse en otros lugares y se disocia lentamente de la condición de CW. Esto erosiona el monopolio de Occidente sobre el empoderamiento humano.

Recepción

Freedom Rising recibió dos premios académicos:

Referencias

enlaces externos