Francesco Zirano - Francesco Zirano

El beato Francesco Zirano (1565 - 25 de enero de 1603) fue un sacerdote católico de Cerdeña y miembro profeso de la Orden de los Frailes Menores Conventuales . Es reconocido como mártir en la Iglesia católica. Nacido y criado en Cerdeña, se ordenó sacerdote en 1586. Cuando los piratas de Berbería secuestraron y esclavizaron a su primo, Zirano recaudó fondos durante varios años para pagar el rescate por la libertad de su primo. Viajó a Argel en 1602 y ayudó a cuatro esclavos cristianos a escapar hacia la libertad, pero los soldados más tarde lo apuntaron y lo encarcelaron. El Gran Consejo de Argel lo condenó a muerte por su papel en ayudar a los esclavos a escapar y por ser un espía de los enemigos de la ciudad, pero sus captores ofrecieron perdonarle la vida si se convertía al Islam . Él se negó y lo ejecutaron desollando .

La causa de beatificación de Zirano comenzó en 1731, y el Papa Francisco finalmente lo aprobó para la beatificación en 2014. El cardenal Angelo Amato presidió su beatificación en Sassari el 12 de octubre de 2014.

Biografía

Vida temprana

Zirano nació alrededor de 1564 en Sassari , en el Reino de Cerdeña (una vez parte de España y hoy Italia ) en una familia de agricultores modestos. Los historiadores no han podido descubrir el nombre de su padre, que creen que murió en una epidemia de peste que se cobró veinte mil víctimas en Sassari en 1582. Su madre, Margherita, vivió hasta 1598. Lo más probable es que tuviera dos hermanas y un hermano. A la edad de aproximadamente 33 años, los periódicos oficiales lo describieron como "un hombre [...] de baja estatura, ojos negros y barba castaña". En una época en la que la mayoría de la población era analfabeta, fue excepcional cuando comenzó a recibir una educación en el monasterio de Santa Maria di Betlem a la edad de 14 años.

En 1580, se convirtió en un miembro Zirano profeso de la Orden de los Hermanos Menores Conventuales , y recibió su ordenación al sacerdocio en 1586 en la catedral de San Nicolás del arzobispo de Sassari Alfonso de Lorca. En el convento, sirvió de diversas maneras como mendigo, tesorero y vicario.

Su primo más joven por parte de su madre, Francesco Serra, también ingresó al sacerdocio. En 1590, los piratas de Berbería capturaron y esclavizaron a Serra en una de sus frecuentes incursiones en la costa de Cerdeña y lo transportaron a Argel. Las personas que fueron secuestradas en una de estas redadas fueron vendidas como esclavas en tierras árabes y, en ocasiones, se les permitió comunicarse con familiares en su país de origen para notificarles el monto del rescate que podrían pagar por su libertad, cuyo precio variaba según la importancia de la libertad. persona. A menudo, los esclavos aceptaban convertirse al Islam para asegurarse su propia libertad. Zirano expresó su temor de que su primo renunciara a sus creencias cristianas y quería viajar a Argel para organizar su libertad antes de que eso sucediera.

En Cerdeña, el derecho a organizar el rescate de los cautivos estaba reservado para los miembros de la Orden de la Santísima Virgen María de la Misericordia , por lo que a fines de 1597 o principios de 1598, Zirano presentó una petición al Papa Clemente VIII a fines de 1597 para que se le concediera el derecho a recaudar fondos para pagar los 200 escudos en rescate que el amo de Serra exigía a cambio de su libertad. Zirano también quería recaudar fondos para liberar a otros esclavos cristianos de la zona. El Papa concedió permiso para realizar estas tareas a partir de marzo de 1599 por un período de hasta tres años. Zirano pasó los siguientes tres años viajando por Cerdeña solicitando donaciones para pagar los rescates de los sardos secuestrados y conociendo y consolando a las familias de otros residentes secuestrados.

Argel

Zirano partió en su viaje a la costa de Berbería en la primavera de 1602. Como no era posible viajar directamente a Argel desde Cerdeña, primero fue a España, donde el rey Felipe III le ofreció pasaje en un barco a la región con fray Matteo. de Aguirre, que fue embajador del rey Felipe en el Reino de Kuku (hoy parte del norte de Argelia). El Reino de Kuku, con el apoyo militar del rey Felipe, estaba a punto de embarcarse en una guerra con el estado de Argel. El mismo Aguirre era un antiguo esclavo en Argel, y se esperaba que su familiaridad con el idioma, las costumbres locales y los hábitos de los esclavos cristianos y sus amos en la ciudad fueran una ventaja, pero la asociación de Zirano con Aguirre eventualmente causaría problemas. Los dos salieron de España y llegaron al puerto de Azeffoun el 28 de julio de 1602. Desde el puerto viajaron a Kuku y Zirano partió posteriormente de la ciudad el 18 de agosto, disfrazado de comerciante ambulante que vendía telas de lino, con un acompañante que podía actuar como un Interprete. Llegó a Argel tres días después.

En Argel, la situación era tensa debido a la guerra anticipada con el Reino de Kuku. Llegó la noticia de que un gran número de buques de guerra españoles habían sido avistados cerca de la isla de Ibiza al este de España. Cuando las autoridades argelinas arrestaron a un contrabandista de Kuku dentro de la ciudad, descubrieron cartas escritas por Matteo de Aguirre, dirigidas tanto a Zirano como a otros cristianos en Argel. Zirano fue agregado a una lista de personas que fueron buscadas para ser capturadas en la ciudad, pero permaneció a salvo en las afueras de la ciudad. Ayudó a cuatro esclavos cristianos a escapar de sus amos y regresó a Kuku con ellos en septiembre. Permaneció en Kuku durante el resto del año, proporcionando guía espiritual y consuelo a los cautivos liberados y fugados de Argel.

El 1 de enero de 1603, el conflicto entre el ejército argelino y el Reino de Kuku, hasta ahora limitado a breves escaramuzas, se intensificó y un ataque sorpresa de Kuku resultó en una derrota decisiva para el ejército de Argel. El rey de Kuku, sid Amar ben Amar, queriendo comunicar su éxito al rey Felipe III de España, ordenó a Zirano que llevara personalmente una carta a España. Sin embargo, de camino a la ciudad portuaria de Azeffoun, los soldados que lo escoltaban por las montañas lo abandonaron, posiblemente como parte de un complot para traicionarlo a los soldados argelinos. Fue capturado, despojado, golpeado y encadenado, y conducido a Argel, donde llegó el 6 de enero de 1603. Sus captores lo encerraron en el palacio del Pasha , o gobernador. Creyeron erróneamente que se trataba de fray Matteo de Aguirre, y lo retuvieron por un rescate de tres mil ducados de oro, unas diecisiete veces el precio normal de un esclavo. Bajo pena de muerte, a nadie se le permitió hablar con Zirano. A pesar de la alta seguridad, su primo esclavizado logró visitarlo dos viernes seguidos, mientras sus carceleros rezaban en la mezquita. Le dijo a Zirano que debía prepararse para morir, porque había escuchado que sus captores tenían la intención de quemarlo vivo.

El 22 de enero de 1603, un barco inglés estaba a punto de partir hacia Constantinopla , la capital del Imperio Otomano que gobernaba Argel. Los soldados turcos que custodiaban la ciudad, los jenízaros , querían enviar a Zirano en ese barco al Gran Visir del imperio ya que creían que era un valioso cautivo, para enviar un fuerte mensaje de que la ciudad no había caído en manos del Reino de Kuku y todavía era leal al Imperio. Sin embargo, el Pasha se negó, esperando recibir el rescate por el propio Zirano. Después de varios días de desacuerdo, los jenízaros y el pachá acordaron que el Gran Consejo de la ciudad decidiera el destino de Zirano. El Gran Consejo se reunió el viernes 24 de enero, con los soldados que abogaban por la ejecución de Zirano y el Pasha argumentando para mantenerlo con vida con la esperanza de recibir el rescate. El consejo no resolvió la disputa ese día, pero a la mañana siguiente, el Pasha cambió de opinión y acordó que Zirano debería ser ejecutado. Este cambio de opinión se debió probablemente a que el Consejo había descubierto la verdadera identidad de Zirano; no era fray Matteo de Aguirre y era poco probable que recibiera un rescate tan alto. Por su crimen de ayudar a cuatro esclavos cristianos a escapar a Kuku y por ser un espía, Zirano fue condenado a muerte por desollamiento .

Muerte

Después de ser informado de la sentencia, los captores de Zirano le ofrecieron la libertad si se convertía al Islam, lo que él rechazó. Lo despojaron de su ropa y lo vistieron con una sencilla túnica con una cadena alrededor del cuello, y lo hicieron desfilar por la calle principal de Argel, donde los vecinos lo insultaron, golpearon y escupieron hasta que llegó al lugar de ejecución afuera. las murallas de la ciudad. Los verdugos le ataron las manos a dos postes clavados en el suelo. Le dijeron una vez más que se salvaría si se convertía al Islam, y nuevamente se negó. Lo desollaron vivo, le quitaron la piel, la sacaron del cuerpo, la rellenaron con paja y la exhibieron públicamente frente a una de las puertas de la ciudad. El primo de Zirano, con la ayuda de dos esclavos cristianos, recogió sus restos y los enterró en el cementerio cristiano, fuera de las murallas de la ciudad. Su primo finalmente se ganó la libertad y regresó a Cerdeña algún tiempo antes de 1605.

Beatificación

La primera intención declarada de proponer que la iglesia reconociera a Zirano como mártir fue en 1606, cuando se publicaron las declaraciones de dos testigos presenciales de la muerte de Zirano. Los primeros pasos serios hacia la beatificación no ocurrieron hasta 1731, cuando una solicitud a la Congregación para los Ritos para comenzar el proceso de santificación fue denegada después de una disputa entre los Franciscanos Conventuales y la Orden de los Frailes Menores, quienes cada uno reclamaba a Zirano como su propio miembro, cuestionando quién debería ser el peticionario formal.

En 1926, el postulador general, padre Giuseppe Vicari, solicitó toda la información disponible sobre el padre Zirano al ministro provincial de Cerdeña. Después de la Segunda Guerra Mundial , un nuevo postulador , Antonio Ricciardi, intentó avanzar en el proceso, pero se le pidió que buscara más documentos. A partir de 1977, el historiador sardo, el padre Umberto Zucca, pasó seis años investigando archivos italianos y españoles para compilar el conjunto completo de documentos necesarios para avanzar en el proceso de beatificación, y el 18 de mayo de 1984 la Congregación para las Causas de los Santos decidió que la causa puede continuar. . El 25 de noviembre de 1984, el arzobispo de Sassari, Salvatore Isgrò, creó una comisión para el examen de la documentación recopilada, proceso que continuó hasta el 15 de agosto de 1990, cuando el difunto sacerdote obtuvo el título de Siervo de Dios . La postulación presentó la Positio a la CCS para su evaluación en 2001. Los historiadores aceptaron la causa el 4 de marzo de 2003, mientras que los teólogos el 16 de mayo de 2013 respaldaron la causa al igual que los miembros de la CCS el 4 de febrero de 2014.

El 7 de febrero de 2014, el Papa Francisco aprobó la petición de que el difunto sacerdote había sido asesinado "in odium fidei" ("por odio a la fe") y luego se aprobó la beatificación de Zirano. El cardenal Angelo Amato presidió la beatificación en nombre del Papa en Sassari el 12 de octubre de 2014. Estuvieron presentes el arzobispo de Sassari Paolo Maria Virgilio Atzei y el entonces arzobispo de Argel Ghaleb Moussa Abdalla Bader .

El actual postulador de esta causa es el sacerdote franciscano conventual Angelo Paleri.

Referencias