Emperador y galileo -Emperor and Galilean

Egil Eide como Julian en el estreno en Oslo de 1903 de Emperor and Galilean

Emperador y galileo (en noruego : Kejser og Galilæer ) es una obra escrita por Henrik Ibsen . Aunque es una de las obras menos conocidas del escritor, en varias ocasiones Henrik Ibsen llamó Emperador y galileo su obra principal. Emperador y galileo está escrito en dos partes complementarias con cinco actos en cada parte y es la obra más larga de Ibsen.

La obra trata sobre el emperador romano Juliano el Apóstata . La obra cubre los años 351–363. Juliano fue el último gobernante no cristiano del Imperio Romano . Su deseo era devolver al imperio sus antiguos valores romanos . Otro rasgo crucial y más comprensivo del emperador Juliano es su disgusto por su propia dinastía, quienes, al menos en la obra, estaban reclamando ascendencia y autoridad por ser galileos, haciendo suyo a Jesucristo , en términos de etnia.

Escribiendo

Henrik Klausen como el místico Máximo en el estreno de la obra en Oslo (1903)

La obra fue concebida por Ibsen en 1864. Durante sus cuatro años en Roma (1864-1868), recopiló activamente material histórico, antes de comenzar a escribir la obra en 1871. Fue terminada y publicada en 1873.

Historial de producción

La obra se estrenó en el Theater der Stadt de Leipzig el 5 de diciembre de 1896. La obra se estrenó en el Teatro Nacional de Kristiania (ahora Oslo ) el 30 de marzo de 1903.

Michael Meyer hizo una traducción al inglés ligeramente abreviada a principios de la década de 1960 y revisada en la década de 1980: no se ha representado en el escenario, aunque se transmitió en BBC Radio 3 el 30 de marzo de 1990, con Robert Glenister interpretando a Julian.

La primera representación teatral en inglés fue una versión recién creada por Ben Power , ofrecida en el National Theatre de Londres el 9 de junio de 2011: Julian fue interpretado por Andrew Scott , con Ian McDiarmid como Maximus.

Otra adaptación teatral de Neil Wechsler se estrenó en Torn Space Theatre en Buffalo, Nueva York el jueves 1 de marzo de 2012, dirigida por David Oliver, protagonizada por Adriano Gatto como Julian.

Temas

Ibsen llamó a la obra un "drama mundial en dos partes", que aborda el orden mundial, el estado de fe y lo que constituye un gobierno ideal, entrelazando estos tres temas entre sí, con la personalidad de Julian y con una reconstrucción artística de esa época histórica. . Origina la idea de un "Tercer Reich", puesto en boca del filósofo Máximo, como un ideal moral y político formado por una especie de síntesis entre el reino de la carne en el paganismo y el reino del espíritu en el cristianismo. El autor escribió que el futuro tenía que estar marcado por tal síntesis, viendo ese futuro como una comunidad de noble y armonioso desarrollo y libertad, produciendo una sociedad en la que nadie pueda oprimir a otro y ese futuro debe ser alcanzado por una revolución en el espíritu y un renacimiento interior.

Sinopsis

Parte 1 - La apostasía de César

Juliano el Apóstata fue el último emperador romano no cristiano e intentó en vano suprimir el cristianismo y devolver al imperio a su antigua religión.

acto 1

Juliano, primo del emperador Constantino II, vive en la corte de Christian Constantinople, rodeado de una vigilancia constante. Su mentor, un profesor de teología llamado Ekivoly, teme el impacto que el sofista Libanius podría tener en Julian y por eso distribuye poemas por la ciudad, hostiles a Julian y atribuidos a Libanius. Julian descubre la verdad sobre los poemas de Agathon, hijo de un viticultor de Capadocia . Constancio anuncia su testamento (su heredero será su primo Galo , medio hermano de Juliano) y su destierro de Libanio a Atenas. Juliano luego pide permiso para estudiar en Pérgamo , que Constancio concede, aunque lo considera un deseo extraño. Sin embargo, sin que Constancio lo supiera, Juliano va a Atenas en su lugar.

El primer acto tiene lugar en la Constantinopla cristiana , gobernada por el emperador Constancio II . Allí, el personaje principal de la obra, el joven príncipe Juliano, primo de Constancio, está bajo constante vigilancia; los habitantes de la ciudad están muy divididos en cuanto a qué es el cristianismo correcto; la corte del emperador está corrupta. Por su parte, Julian es un alma inquisitiva y quiere respuestas a las preguntas centrales de la vida. Lo visita su amigo de la infancia Agathon, que es un cristiano honesto. Julián, por su parte, está enamorado de la antigua Grecia y se pregunta por qué el cristianismo ha destruido la belleza del pensamiento griego. Sigue a su maestro Libanius a Atenas. Agathon, por otro lado, le cuenta a Julian sobre una visión que ha tenido; él cree que esto se refería a Julian y Julian está de acuerdo, ya que mostró a Dios designándolo para "romper con los leones".

Acto 2

El segundo acto tiene lugar en Atenas , donde Juliano conversa con Libanio, en quien pronto pierde interés, y con los Padres de la Iglesia Basilio de Cesarea y Gregorio de Nacianceno , que cada vez ejercen menos influencia sobre él. Estos tres son todos miembros del círculo intelectual que se ha reunido alrededor de Julian a medida que se vuelve popular en la Academia Griega, llevando a cabo discusiones retóricas y debates lógicos. Julian se desencanta con su maestro y no cree haber encontrado lo que realmente estaba buscando, es decir, la verdad. Oye rumores de un místico llamado Maximus, y Julian decide dejar Atenas para encontrarlo.

Acto 3

Este acto tiene lugar en Éfeso , donde el místico Máximo ha montado un misterioso simposio para que Julián se comunique con el otro mundo y así conocer el sentido de su vida. Aquí Julian se encuentra por primera vez con una voz en la luz, diciéndole que debe "establecer el reino en el camino de la libertad". La voz también afirma que "la libertad y la necesidad son una sola" y que Julian hará "lo que tendrá que hacer". La voz no dice más y Julián tiene entonces una visión de los dos grandes negadores, Caín y Judas Iscariote . El tercer gran negacionista todavía está en la tierra de los vivos y Maximus no le mostrará más a Julian. Inmediatamente llega la noticia de que Galo, heredero del trono imperial, ha muerto y que Juliano ha sido nombrado César del Imperio Romano. Julián toma esto como una señal de que establecerá el reino al que se refiere la visión.

Acto 4

Ragna Wettergreen como Helena en el estreno de la obra en Oslo (1903)

Este acto ocurre en Lutetia , donde resulta que Juliano se ha hecho impopular con el emperador debido a una idea errónea de un jefe tribal local que vino a pagarle tributo como "Emperador". Se sospecha que Galo intentó asesinar al emperador y lo destituyó, despejando así el camino de Juliano hacia el poder. Se casa con Helena , la hermana de Constancio y la hija de Constantino el Grande , pero no disfruta de su vida familiar por mucho tiempo: los asesinos de Constancio envenenan a Helena en una conspiración y en sus delirantes momentos de muerte ella le revela a Julián que había amado a su hermano muerto. y que había cometido traición contra Constancio. Los soldados que respaldan a Julián lo convencen de ir a Constantinopla y tomar el poder.

Acto 5

El acto tiene lugar en Vienne , donde Julian espera noticias de las intrigas en torno al lecho de enfermo del emperador y actualizaciones del místico Maximus. El acto es una lucha larga, que termina en Juliano haciendo finalmente un rechazo total del cristianismo a favor del neoplatonismo puro . Termina con él haciendo una ofrenda a Helios cuando es proclamado emperador del Imperio Romano.

Parte 2 - El emperador Julián

Después de convertirse en emperador, Julián revela su compromiso con el paganismo. Pide tolerancia, pero los cristianos rápidamente comienzan a destruir los templos paganos y los paganos toman represalias. Julian, creyendo que tiene un destino, lidera un ejército contra los persas. Lo engañan para que queme sus barcos y su ejército es derrotado. Julian es asesinado y escuchamos al ejército regocijarse de que el nuevo Emperador sea cristiano.

Caracteres

Parte 1

Parte 2

Referencias

Otras fuentes

• Moi, Toril (2006) Henrik Ibsen y el nacimiento del modernismo (Oxford University Press) ISBN  978-0-19-929587-6
• Ferguson, Robert (1996) Henrik Ibsen: Una nueva biografía (Libros de Richard Cohen) ISBN  978-1-86066-078-8
• McFarlane, James (1994) The Cambridge Companion to Ibsen (Cambridge University Press) ISBN  978-0-521-42321-2

enlaces externos

• Sitio web oficial de la Sociedad Ibsen de América
• "El dramaturgo Hitler plagiado" de Steven F. Sage en History News Network (29 de mayo de 2006)