Dichtung und Wahrheit - Dichtung und Wahrheit

Primera impresión

Aus meinem Leben: Dichtung und Wahrheit ( De mi vida: poesía y verdad ; 1811-1833) es una autobiografía de Johann Wolfgang von Goethe que comprende el período desde la infancia del poeta hasta los días de 1775, cuando estaba a punto de partir hacia Weimar. .

Estructura

El libro se divide en cuatro partes, las tres primeras de las cuales fueron escritas y publicadas entre 1811–14, mientras que la cuarta fue escrita principalmente en 1830–31 y publicada en 1833. Cada parte contiene cinco libros. El conjunto abarca los primeros 26 años de vida de su autor. Goethe sostuvo que "el período más importante de un individuo es el de su desarrollo".

Historia

Goethe dictó esquemas y borradores para Dichtung und Wahrheit , después de haber terminado su Teoría de los colores , en el verano de 1810 en Carlsbad . Primero trabajó en la autobiografía en paralelo a su trabajo en Journeyman Years de Wilhelm Meister ; a partir de enero de 1811, la autobiografía se convierte en su principal empeño. Goethe le pidió a Bettina von Arnim que le enviara las notas que había escrito sobre su juventud sobre la base de las reuniones que había tenido con su madre por un interés relacionado. Cuando Bettina cumplió con este deseo, el poeta usó principalmente sus notas para una representación de su madre, Aristeia der Mutter , que no incluyó en la autobiografía. También pidió ayuda a Friedrich Wilhelm Heinrich von Trebra, Karl Ludwig von Knebel y Johann Friedrich Heinrich Schlosser .

Las intenciones de Goethe

Goethe escribió Dichtung und Wahrheit desde el punto de vista del científico, el historiador y el artista. Como científico, deseaba imaginarse su vida desarrollándose etapa por etapa "de acuerdo con las leyes que observamos en la metamorfosis de las plantas". Como historiador, retrató las condiciones generales de la época y reveló las relaciones entre ellos y el individuo. Como artista, no se sintió obligado a los hechos por sí mismos, sino que seleccionó los que eran importantes y los moldeó para que pudieran convertirse en parte de una obra de arte.

En lo que respecta al arte, la palabra Dichtung (que significa tanto poesía como ficción ) es deliberadamente ambigua, lo que indica que el autor ha seleccionado sistemáticamente aquellos eventos que consideró conveniente mencionar. Goethe también creó una imagen parcialmente ficticia de algunas figuras y eventos, incluida Friederike Brion, por ejemplo, que son más vívidas de lo que podría haber sido cualquier intento de descripción fiel. Los germanistas incluso han dudado de que la figura de Gretchen , que aparece por primera vez como camarera, realmente existiera, aunque reaparece como Margarete, también llamada Gretchen, el personaje femenino central del drama Fausto de Goethe .

Contenido

Dichtung und Wahrheit , 1903-1904

El material de las tres primeras partes se distribuye de tal manera que la infancia de Goethe se narra desde el libro uno hasta la mitad del libro seis, el relato de sus días de estudiante comienza con la segunda mitad del sexto libro y continúa hasta el undécimo libro. Los libros 12-15 se dan a la consideración de su juventud, cuando se realizaron sus primeros grandes éxitos como autor. A pesar de las experiencias importantes, la cuarta parte no abre una nueva fase en el desarrollo de Goethe, pero lleva el curso exterior de su vida a su punto de inflexión más decisivo: su salida de Weimar.

Goethe describe su infancia feliz en Frankfurt , su relación con su hermana Cornelia y su enamoramiento por Gretchen. Gretchen es descrita como "increíblemente hermosa", pero Goethe también menciona que le había parecido superficial, cuando escuchó que se había referido a él como a un niño, en el curso de las investigaciones criminales. Además, Goethe describe sus amores con Anna Katharina Schönkopf durante su época de estudiante en Leipzig , con Friederike Brion durante su estancia en Estrasburgo y con la hija del banquero de Frankfurt, Lili Schönemann . Dichtung und Wahrheit también refleja el desarrollo de Goethe como poeta y en parte expone los cambios en el pensamiento del autor que fueron provocados por la Guerra de los Siete Años y la ocupación francesa, mientras que otras experiencias a lo largo se presentan y colorean.

Esta autobiografía contiene la acuñación de la expresión latina nemo contra Deum nisi Deus ipse (nadie contra Dios excepto Dios mismo), que tuvo tanta resonancia en la teología y en la filosofía, especialmente en la filosofía atea.

Referencias

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