Johann Wolfgang von Goethe -Johann Wolfgang von Goethe

Exzellenz Geheimrat

Johann Wolfgang von Goethe
Goethe en 1828, por Joseph Karl Stieler
Goethe en 1828, por Joseph Karl Stieler
Nacido Johann Wolfgang Goethe 28 de agosto de 1749 Ciudad Imperial Libre de Frankfurt , Sacro Imperio Romano Germánico
( 08/28/1749 )
Murió 22 de marzo de 1832 (22 de marzo de 1832)(82 años)
Weimar , Gran Ducado de Sajonia-Weimar-Eisenach , Confederación Alemana
Ocupación Poeta, novelista, dramaturgo, filósofo natural , diplomático, funcionario
alma mater
movimiento literario
obras notables
Esposa
( m.  1806; murió 1816 )
Niños 5 (4 murieron jóvenes), incluido August von Goethe
Padres Katharina Elisabeth Goethe (madre)
Johann Caspar Goethe (padre)
Parientes Cornelia Schlosser (hermana)
Christian August Vulpius (cuñado)
Johann Georg Schlosser (cuñado)
Ottilie von Goethe (nuera)
Walther von Goethe (nieto)
Firma

Johann Wolfgang von Goethe (28 de agosto de 1749 - 22 de marzo de 1832) fue un poeta , dramaturgo , novelista , científico , estadista, director de teatro y crítico alemán . Sus obras incluyen obras de teatro , poesía , literatura y crítica estética , así como tratados de botánica , anatomía y color . Es ampliamente considerado como el escritor más grande e influyente en lengua alemana, y su obra tiene una influencia profunda y de amplio alcance en el pensamiento literario, político y filosófico occidental desde finales del siglo XVIII hasta la actualidad.

Goethe fijó su residencia en Weimar en noviembre de 1775 tras el éxito de su primera novela, Las penas del joven Werther (1774). Fue ennoblecido por el duque de Sajonia-Weimar , Karl August , en 1782. Goethe fue uno de los primeros participantes en el movimiento literario Sturm und Drang . Durante sus primeros diez años en Weimar, Goethe se convirtió en miembro del consejo privado del duque , formó parte de las comisiones de guerra y carreteras, supervisó la reapertura de las minas de plata en las cercanías de Ilmenau e implementó una serie de reformas administrativas en la Universidad de Jena . También contribuyó a la planificación del parque botánico de Weimar y la reconstrucción de su Palacio Ducal .

El primer trabajo científico importante de Goethe, la Metamorfosis de las plantas , se publicó después de que regresara de una gira por Italia en 1788. En 1791 fue nombrado director ejecutivo del teatro de Weimar y en 1794 entabló amistad con el dramaturgo , historiador y filósofo Friedrich Schiller , cuyas obras estrenó hasta la muerte de Schiller en 1805. Durante este período, Goethe publicó su segunda novela, Aprendizaje de Wilhelm Meister ; la epopeya en verso Hermann and Dorothea , y, en 1808, la primera parte de su drama más célebre, Faust . Sus conversaciones y varias empresas compartidas a lo largo de la década de 1790 con Schiller, Johann Gottlieb Fichte , Johann Gottfried Herder , Alexander von Humboldt , Wilhelm von Humboldt y August y Friedrich Schlegel han llegado a denominarse colectivamente Clasicismo de Weimar .

El filósofo alemán Arthur Schopenhauer nombró El aprendizaje de Wilhelm Meister como una de las cuatro mejores novelas jamás escritas, mientras que el filósofo y ensayista estadounidense Ralph Waldo Emerson seleccionó a Goethe como uno de los seis "hombres representativos" en su obra del mismo nombre (junto con Platón , Emanuel Swedenborg , Montaigne , Napoleón y Shakespeare ). Los comentarios y observaciones de Goethe forman la base de varias obras biográficas, en particular las Conversaciones con Goethe de Johann Peter Eckermann (1836). Muchos compositores, incluidos Mozart , Beethoven , Schubert , Berlioz , Liszt , Wagner y Mahler , pusieron música a sus poemas .

La vida

Vida temprana

El padre de Goethe, Johann Caspar Goethe , vivía con su familia en una casa grande (hoy la Casa Goethe ) en Frankfurt , entonces una ciudad imperial libre del Sacro Imperio Romano Germánico . Aunque había estudiado derecho en Leipzig y había sido nombrado consejero imperial, Johann Caspar Goethe no estaba involucrado en los asuntos oficiales de la ciudad. Johann Caspar se casó con la madre de Goethe, Catharina Elizabeth Textor , en Frankfurt el 20 de agosto de 1748, cuando él tenía 38 años y ella 17. Todos sus hijos, a excepción de Johann Wolfgang y su hermana Cornelia Friederica Christiana (nacida en 1750), murieron en edades tempranas.

Lugar de nacimiento de Goethe en Frankfurt (Großer Hirschgraben)

Su padre y tutores particulares dieron al joven Goethe lecciones de materias comunes de su época, especialmente idiomas ( latín , griego , hebreo bíblico (brevemente), francés, italiano e inglés). Goethe también recibió lecciones de baile, equitación y esgrima . Johann Caspar, sintiéndose frustrado en sus propias ambiciones, estaba decidido a que sus hijos tuvieran todas aquellas ventajas que él no tenía.

Aunque la gran pasión de Goethe era el dibujo, rápidamente se interesó por la literatura; Friedrich Gottlieb Klopstock (1724–1803) y Homer estuvieron entre sus primeros favoritos. También tenía devoción por el teatro y estaba muy fascinado por los espectáculos de títeres que se organizaban anualmente en su casa; esto se convirtió en un tema recurrente en su obra literaria El aprendizaje de Wilhelm Meister .

También le gustaba mucho leer obras sobre historia y religión. Escribe sobre este período:

Tuve desde niño la singular costumbre de aprenderme siempre de memoria los comienzos de los libros, y las divisiones de una obra, primero de los cinco libros de Moisés , y luego de la Eneida y las Metamorfosis de Ovidio . ... Si una imaginación siempre ocupada, de la que ese relato puede dar testimonio, me llevó de un lado a otro, si la mezcla de fábula e historia, mitología y religión, amenazaba con desconcertarme, rápidamente huí a esas regiones orientales, sumergido en los primeros libros de Moisés, y allí, en medio de las dispersas tribus de pastores, me encontré a la vez en la mayor soledad y en la mayor sociedad.

Goethe también se familiarizó con los actores de Frankfurt. En sus primeros intentos literarios mostró un enamoramiento por Gretchen , quien más tarde reaparecería en su Fausto , y las aventuras con las que describiría de manera concisa en Dichtung und Wahrheit . Adoraba a Caritas Meixner (1750-1773), hija de un rico comerciante de Worms y amiga de su hermana, que más tarde se casaría con el comerciante G. F. Schuler.

carrera legal

Goethe estudió derecho en la Universidad de Leipzig de 1765 a 1768. Detestaba aprenderse de memoria las reglas judiciales antiguas y prefería asistir a las lecciones de poesía de Christian Fürchtegott Gellert . En Leipzig, Goethe se enamoró de Anna Katharina Schönkopf y escribió alegres versos sobre ella en el género rococó . En 1770, publicó anónimamente Annette , su primera colección de poemas. Su admiración acrítica por muchos poetas contemporáneos se desvaneció cuando se interesó por Gotthold Ephraim Lessing y Christoph Martin Wieland . En ese momento, Goethe ya había escrito mucho, pero descartó casi todas estas obras a excepción de la comedia Die Mitschuldigen . El restaurante Auerbachs Keller y su leyenda del viaje en barril de Fausto de 1525 lo impresionaron tanto que Auerbachs Keller se convirtió en el único lugar real en su drama de armario Faust Part One . Como sus estudios no progresaban, Goethe se vio obligado a regresar a Frankfurt a fines de agosto de 1768.

Goethe enfermó gravemente en Frankfurt. Durante el año y medio que siguió, a causa de varias recaídas, la relación con su padre empeoró. Durante la convalecencia, Goethe fue amamantado por su madre y su hermana. En abril de 1770, Goethe dejó Frankfurt para terminar sus estudios en la Universidad de Estrasburgo .

En Alsacia , Goethe floreció. No ha descrito ningún otro paisaje con tanto cariño como la cálida y amplia zona del Rin. En Estrasburgo, Goethe conoció a Johann Gottfried Herder . Los dos se hicieron amigos cercanos y, de manera crucial para el desarrollo intelectual de Goethe, Herder encendió su interés en Shakespeare , Ossian y en la noción de Volkspoesie (poesía popular). El 14 de octubre de 1772, Goethe celebró una reunión en la casa de sus padres en honor del primer "Día de Shakespeare" alemán. Su primer contacto con las obras de Shakespeare se describe como su despertar personal en la literatura.

En un viaje al pueblo de Sessenheim , Goethe se enamora de Friederike Brion , en octubre de 1770, pero termina la relación en agosto de 1771. Varios de sus poemas, como " Willkommen und Abschied ", " Sesenheimer Lieder " y " Heidenröslein ", tienen su origen en A partir de ese momento.

A fines de agosto de 1771, Goethe obtuvo el título académico de Lizenziat ( Licentia docendi ) en Frankfurt y estableció una pequeña práctica legal. Aunque en su labor académica había manifestado la ambición de humanizar progresivamente la jurisprudencia , su inexperiencia lo llevó a proceder con demasiado vigor en sus primeros casos, y fue amonestado y perdido otros. Esto terminó prematuramente con su carrera como abogado después de solo unos meses. En este momento, Goethe conoció a la corte de Darmstadt , donde se elogió su inventiva. De este medio procedían Johann Georg Schlosser (que más tarde se convertiría en el cuñado de Goethe) y Johann Heinrich Merck . Goethe también volvió a perseguir planes literarios; esta vez, su padre no tuvo nada en contra, e incluso ayudó. Goethe obtuvo una copia de la biografía de un noble salteador de caminos de la Guerra de los Campesinos Alemanes . En un par de semanas, la biografía se transformó en un colorido drama. Titulada Götz von Berlichingen , la obra llegaba directamente al corazón de los contemporáneos de Goethe.

Goethe no podía subsistir siendo uno de los editores de un periódico literario (publicado por Schlosser y Merck). En mayo de 1772, una vez más comenzó la práctica de la ley en Wetzlar . En 1774 escribió el libro que le daría fama mundial, Las penas del joven Werther . La forma exterior de la trama de la obra se basa en gran medida en lo que Goethe experimentó durante su tiempo en Wetzlar con Charlotte Buff (1753-1828) y su prometido, Johann Christian Kestner (1741-1800), así como en el suicidio del amigo del autor. Karl Wilhelm Jerusalén (1747–1772); en él, Goethe hizo una pasión desesperada de lo que en realidad era una amistad cordial y relajada. A pesar del inmenso éxito de Werther , Goethe no obtuvo muchas ganancias financieras porque las leyes de derechos de autor en ese momento eran esencialmente inexistentes. (En años posteriores, Goethe evitaría este problema al autorizar periódicamente ediciones "nuevas y revisadas" de sus Obras completas ).

Primeros años en Weimar

Goethe en c. 1775

En 1775, Goethe fue invitado, gracias a su fama como autor de Las penas del joven Werther , a la corte de Karl August, duque de Sajonia-Weimar-Eisenach , que se convertiría en gran duque en 1815. (El duque de el tiempo era 18 años de edad, a los 26 de Goethe.) Goethe se fue así a vivir a Weimar , donde permaneció el resto de su vida y donde, a lo largo de muchos años, ocupó una sucesión de cargos, incluido el de superintendente de la biblioteca ducal, como amigo y principal consejero del duque.

En 1776, Goethe formó una estrecha relación con Charlotte von Stein , una mujer mayor casada. El vínculo íntimo con von Stein duró diez años, después de los cuales Goethe partió abruptamente hacia Italia sin avisar a su compañero. Ella estaba emocionalmente angustiada en ese momento, pero finalmente se reconciliaron.

Goethe, además de los deberes oficiales, también fue amigo y confidente del duque, y participó en las actividades de la corte. Para Goethe, sus primeros diez años en Weimar bien podrían describirse como la obtención de un grado y un rango de experiencia que tal vez no podrían lograrse de otra manera. En 1779, Goethe asumió la Comisión de Guerra del Gran Ducado de Sajonia-Weimar , además de las comisiones de Minas y Carreteras. En 1782, cuando el ministro de Hacienda del Ducado dejó su cargo, Goethe accedió a actuar en su lugar durante dos años y medio; este cargo prácticamente lo convirtió en primer ministro y el principal representante del Ducado. Goethe fue ennoblecido en 1782 (esto se indica con el " von " en su nombre).

Como jefe de la Comisión de Guerra de Sajonia-Weimar, Goethe participó en el reclutamiento de mercenarios para el ejército prusiano y británico durante la Revolución Americana. El autor W. Daniel Wilson  [ de ] afirma que Goethe participó en la negociación de la venta forzada de vagabundos, criminales y disidentes políticos como parte de estas actividades.

Italia

Goethe, 38 años, pintado por Angelica Kauffman 1787

El viaje de Goethe a la península itálica y Sicilia de 1786 a 1788 fue de gran importancia en su desarrollo estético y filosófico. Su padre había hecho un viaje similar, y su ejemplo fue un factor de motivación importante para que Goethe hiciera el viaje. Sin embargo, lo que es más importante, el trabajo de Johann Joachim Winckelmann había provocado un renovado interés general en el arte clásico de la antigua Grecia y Roma . Así, el viaje de Goethe tuvo algo de la naturaleza de una peregrinación . Durante el transcurso de su viaje, Goethe conoció y se hizo amigo de los artistas Angelica Kauffman y Johann Heinrich Wilhelm Tischbein , además de encontrarse con personajes tan notables como Lady Hamilton y Alessandro Cagliostro (ver El asunto del collar de diamantes ).

También viajó a Sicilia durante este tiempo y escribió que "Haber visto Italia sin haber visto Sicilia es no haber visto Italia en absoluto, porque Sicilia es la clave de todo". Mientras estaba en el sur de Italia y Sicilia, Goethe se encontró por primera vez con la genuina arquitectura griega (en oposición a la romana), y quedó bastante sorprendido por su relativa simplicidad. Winckelmann no había reconocido la distinción de los dos estilos.

Los diarios de Goethe de este período forman la base del Viaje italiano de no ficción . Italian Journey solo cubre el primer año de la visita de Goethe. El año restante está en gran parte indocumentado, aparte del hecho de que pasó gran parte de él en Venecia . Esta "brecha en el registro" ha sido fuente de mucha especulación a lo largo de los años.

En las décadas que siguieron inmediatamente a su publicación en 1816, Italian Journey inspiró a innumerables jóvenes alemanes a seguir el ejemplo de Goethe. Esto se describe, de forma un tanto satírica, en Middlemarch de George Eliot .

Weimar

Una acuarela de Goethe que representa un poste de la libertad en la frontera con la efímera República de Maguncia , creada bajo la influencia de la Revolución Francesa y destruida en el asedio de Maguncia en el que participó Goethe .

A fines de 1792, Goethe participó en la batalla de Valmy contra la Francia revolucionaria , ayudando al duque Karl August de Saxe-Weimar-Eisenach durante la fallida invasión de Francia. Nuevamente durante el sitio de Maguncia , ayudó a Carl August como observador militar. Su relato escrito de estos eventos se puede encontrar dentro de sus Obras completas .

En 1794, Friedrich Schiller le escribió a Goethe ofreciéndole amistad; anteriormente solo habían tenido una relación de cautela mutua desde que se conocieron por primera vez en 1788. Esta amistad colaborativa duró hasta la muerte de Schiller en 1805.

Goethe, de Luise Seidler (Weimar 1811)

En 1806, Goethe vivía en Weimar con su amante Christiane Vulpius , la hermana de Christian A. Vulpius , y su hijo August von Goethe . El 13 de octubre, el ejército de Napoleón invadió la ciudad. Los "guardias de cuchara" franceses, los soldados menos disciplinados, ocuparon la casa de Goethe:

Los 'guardias de la cuchara' habían irrumpido, habían bebido vino, armaron un gran alboroto y llamaron al dueño de la casa. El secretario de Goethe, Riemer, informa: "Aunque ya estaba desvestido y vestido sólo con su amplio camisón... descendió las escaleras hacia ellos y les preguntó qué querían de él... Su figura digna, que imponía respeto y su semblante espiritual parecían impresionar incluso a a ellos.' Pero no iba a durar mucho. A altas horas de la noche irrumpieron en su dormitorio con las bayonetas desenvainadas. Goethe quedó petrificado, Christiane hizo mucho ruido e incluso se enredó con ellos, otras personas que se habían refugiado en la casa de Goethe entraron corriendo, por lo que los merodeadores finalmente se retiraron nuevamente. Fue Christiane quien ordenó y organizó la defensa de la casa en el Frauenplan. La construcción de barricadas en la cocina y el sótano contra la soldadesca salvaje y saqueadora fue obra suya. Goethe anotó en su diario: "Incendios, rapiña, una noche espantosa... Preservación de la casa a través de la constancia y la suerte". La suerte fue de Goethe, la constancia la mostró Christiane.

Días después, el 19 de octubre de 1806, Goethe legitimó su relación de 18 años al casarse con Christiane en un tranquilo servicio nupcial en la Jakobskirche de Weimar  [ de ] . Ya habían tenido varios hijos juntos en ese momento, incluido su hijo, Julius August Walter von Goethe (1789–1830), cuya esposa, Ottilie von Pogwisch (1796–1872), cuidó del anciano Goethe hasta su muerte en 1832. Agosto y Ottilie tuvo tres hijos: Walther, Freiherr von Goethe (1818–1885), Wolfgang, Freiherr von Goethe  [ de ] (1820–1883) y Alma von Goethe  [ de ] (1827–1844). Christiane von Goethe murió en 1816. Johann reflexionó: "No hay nada más encantador de ver que una madre con su hijo en brazos, y no hay nada más venerable que una madre entre varios de sus hijos".

Ulrike von Levetzow

Vida posterior

Después de 1793, Goethe dedicó sus esfuerzos principalmente a la literatura. En 1820, Goethe estaba en buenos términos con Kaspar Maria von Sternberg .

Goethe y Ulrike, escultura de Heinrich Drake en Marienbad

En 1821, después de recuperarse de una enfermedad cardíaca casi fatal, Goethe, de 72 años, se enamoró de Ulrike von Levetzow , de 17 años en ese momento. En 1823, quiso casarse con ella, pero debido a la oposición de su madre, nunca le propuso matrimonio. Su último encuentro en Carlsbad el 5 de septiembre de 1823 inspiró su poema " Elegía de Marienbad ", que consideró una de sus mejores obras. Durante ese tiempo también desarrolló un profundo vínculo afectivo con la pianista polaca Maria Szymanowska , de 33 años por entonces y separada de su marido.

En 1821, el amigo de Goethe, Carl Friedrich Zelter , le presentó a Felix Mendelssohn , de 12 años . Goethe, ahora de setenta años, quedó muy impresionado por el niño, lo que llevó a quizás la primera comparación confirmada con Mozart en la siguiente conversación entre Goethe y Zelter:

"Prodigios musicales ... probablemente ya no son tan raros; pero lo que este hombrecito puede hacer improvisando y tocando a la vista raya en lo milagroso, y no podría haberlo creído posible a una edad tan temprana". "¿Y sin embargo escuchaste a Mozart en su séptimo año en Frankfurt?" dijo Zelter. "Sí", respondió Goethe, "... pero lo que tu alumno ya logra, tiene la misma relación con el Mozart de esa época que la charla culta de una persona adulta tiene con el parloteo de un niño".

Mendelssohn fue invitado a conocer a Goethe en varias ocasiones posteriores y puso música a varios poemas de Goethe. Sus otras composiciones inspiradas en Goethe incluyen la obertura Mar en calma y Viaje próspero (Op. 27, 1828), y la cantata Die erste Walpurgisnacht ( La primera noche de Walpurgis , Op. 60, 1832).

Muerte

Ataúdes de Goethe y Schiller , bóveda de Weimar

En 1832, Goethe murió en Weimar de una aparente insuficiencia cardíaca. Sus últimas palabras, según su médico Carl Vogel  [ de ] , fueron, Mehr Licht! (¡Más luz!), pero esto se discute porque Vogel no estaba en la habitación en el momento en que murió Goethe. Está enterrado en la Bóveda Ducal del Cementerio Histórico de Weimar .

Eckermann cierra su famosa obra, Conversaciones con Goethe , con este pasaje:

La mañana siguiente a la muerte de Goethe, un profundo deseo se apoderó de mí de mirar una vez más su vestidura terrenal. Su fiel servidor, Federico, me abrió la cámara en la que estaba tendido. Echado de espaldas, reposaba como dormido; profunda paz y seguridad reinaban en los rasgos de su rostro sublimemente noble. La poderosa frente parecía albergar aún pensamientos. Deseé un mechón de su cabello; pero la reverencia me impidió cortarlo. El cuerpo yacía desnudo, solo envuelto en una sábana blanca; grandes trozos de hielo se habían colocado cerca de él, para mantenerlo fresco el mayor tiempo posible. Frederick apartó la sábana y me asombró la divina magnificencia de los miembros. El pecho era poderoso, ancho y arqueado; los brazos y los muslos eran elegantes y de la forma más perfecta; en ninguna parte, en todo el cuerpo, había rastro de grasa o de delgadez y descomposición. Un hombre perfecto yacía en gran belleza ante mí; y el éxtasis que me causó la vista me hizo olvidar por un momento que el espíritu inmortal había salido de tal morada. Puse mi mano sobre su corazón – hubo un profundo silencio – y me di la vuelta para dar rienda suelta a mis lágrimas reprimidas.

La primera producción de la ópera Lohengrin de Richard Wagner tuvo lugar en Weimar en 1850. El director de orquesta fue Franz Liszt , que eligió la fecha del 28 de agosto en honor a Goethe, que nació el 28 de agosto de 1749.

Descendientes

Goethe se casó con su amante de mucho tiempo, Christiane Vulpius , en 1806. Tuvieron 5 hijos, de los cuales solo su hijo mayor, August von Goethe , logró sobrevivir hasta la edad adulta. Uno nació muerto, mientras que los otros murieron prematuramente. August tuvo 3 hijos con Ottilie von Goethe , Walther von Goethe , Wolfgang y Alma. Alma murió de fiebre tifoidea durante el brote en Viena, un mes antes de cumplir 17 años. Walther y Wolfgang no se casaron ni tuvieron hijos. La lápida de Walther dice: "Con él termina la dinastía de Goethe, el nombre durará para siempre", lo que marca el final del linaje personal de Goethe. Si bien no tiene descendientes directos, sus hermanos sí.

Trabajo literario

Primera edición de Las penas del joven Werther
1876 ​​'Fausto' de Goethe, decorado por Rudolf Seitz, gran edición alemana 51x38cm

Visión de conjunto

Las obras más importantes de Goethe producidas antes de ir a Weimar fueron Götz von Berlichingen (1773), una tragedia que fue la primera obra que le trajo reconocimiento, y la novela Las penas del joven Werther (en alemán: Die Leiden des jungen Werthers ) ( 1774), que le valió una enorme fama como escritor en el período Sturm und Drang que marcó la primera fase del romanticismo . De hecho, a menudo se considera que Werther es la "chispa" que encendió el movimiento, y podría decirse que se le puede llamar el primer " best-seller " del mundo. Durante los años en Weimar antes de conocer a Schiller en 1794, comenzó el aprendizaje de Wilhelm Meister y escribió los dramas Iphigenie auf Tauris ( Iphigenia in Tauris ), Egmont y Torquato Tasso y la fábula Reineke Fuchs .

Al período de su amistad con Schiller pertenecen la concepción de los años del oficial de Wilhelm Meister (la continuación del aprendizaje de Wilhelm Meister ), el idilio de Hermann y Dorothea , las Elegías romanas y el drama en verso La hija natural . En el último período, entre la muerte de Schiller, en 1805, y la suya propia, aparecieron Faust Part One (1808), Elective Affinities (1809), West-Eastern Diwan (una colección de poemas de 1819 en estilo persa, influenciada por la obra de Hafez ), su autobiográfica Aus meinem Leben: Dichtung und Wahrheit ( De mi vida: poesía y verdad , publicado entre 1811 y 1833) que cubre sus primeros años de vida y termina con su partida a Weimar, su viaje italiano (1816-17), y una serie de tratados sobre arte. Faust, Part Two se completó antes de su muerte en 1832 y se publicó póstumamente ese mismo año. Sus escritos fueron inmediatamente influyentes en los círculos literarios y artísticos.

Goethe quedó fascinado con el Abhijñānaśākuntalam de Kalidasa , que fue una de las primeras obras de la literatura sánscrita que se dio a conocer en Europa, tras ser traducida del inglés al alemán.

Fotografía de una gran estatua de bronce de dos hombres parados uno al lado del otro y mirando hacia adelante.  La estatua está sobre un pedestal de piedra, que tiene una placa que dice "Dem Dichterpaar/Goethe und Schiller/das Vaterland".

Detalles de las obras seleccionadas

La breve novela epistolar Die Leiden des jungen Werthers , o Las penas del joven Werther , publicada en 1774, relata un desdichado enamoramiento romántico que acaba en suicidio. Goethe admitió que "disparó a su héroe para salvarse a sí mismo": una referencia a la obsesión casi suicida de Goethe con una mujer joven durante este período, una obsesión que sofocó a través del proceso de escritura. La novela permanece impresa en docenas de idiomas y su influencia es innegable; su héroe central, una figura obsesiva llevada a la desesperación y la destrucción por su amor no correspondido por la joven Lotte, se ha convertido en un arquetipo literario omnipresente . El hecho de que Werther termine con el suicidio y el funeral del protagonista, un funeral al que "ningún clérigo asistió", hizo que el libro fuera profundamente controvertido tras su publicación (anónima), ya que, a primera vista, parecía aprobar y glorificar el suicidio. El suicidio es considerado pecaminoso por la doctrina cristiana : a los suicidas se les niega el entierro cristiano con los cuerpos a menudo maltratados y deshonrados de varias maneras; en corolario, la propiedad y las posesiones del difunto a menudo eran confiscadas por la Iglesia. Sin embargo, Goethe explicó su uso de Werther en su autobiografía. Dijo que "convirtió la realidad en poesía, pero sus amigos pensaron que la poesía debería convertirse en realidad e imitar el poema". Estaba en contra de esta lectura de la poesía. Las novelas epistolares eran comunes durante este tiempo, y la escritura de cartas era un modo principal de comunicación. Lo que diferenció al libro de Goethe de otras novelas similares fue su expresión de anhelo desenfrenado por una alegría más allá de la posibilidad, su sentido de rebelión desafiante contra la autoridad y, de importancia principal, su subjetividad total: cualidades que marcaron el camino del movimiento romántico.

El siguiente trabajo, su épico drama de armario Fausto , se completó por etapas. La primera parte se publicó en 1808 y causó sensación. Goethe terminó Faust Part Two el año de su muerte y la obra se publicó póstumamente. El borrador original de Goethe de una obra de Fausto, que probablemente data de 1773-1774, y ahora se conoce como Urfaust , también se publicó después de su muerte.

La primera versión operística del Fausto de Goethe , de Louis Spohr , apareció en 1814. La obra inspiró posteriormente óperas y oratorios de Schumann , Berlioz , Gounod , Boito , Busoni y Schnittke , así como obras sinfónicas de Liszt , Wagner y Mahler . Fausto se convirtió en el ur-mito de muchas figuras en el siglo XIX. Más tarde, una faceta de su trama, es decir, vender el alma al diablo por el poder sobre el mundo físico, adquirió una importancia literaria creciente y se convirtió en una visión de la victoria de la tecnología y el industrialismo, junto con sus dudosos gastos humanos. En 1919, se representó en el Goetheanum el estreno mundial de la producción completa de Fausto .

Goethe en la Campaña romana (1786) de Tischbein

La obra poética de Goethe sirvió de modelo para todo un movimiento en la poesía alemana denominado Innerlichkeit ("introversión") y representado, por ejemplo, por Heine . Las palabras de Goethe inspiraron una serie de composiciones de, entre otros, Mozart , Beethoven (quien idolatraba a Goethe), Schubert , Berlioz y Wolf . Quizás la pieza más influyente es "La canción de Mignon", que se abre con una de las líneas más famosas de la poesía alemana, una alusión a Italia: " Kennst du das Land, wo die Zitronen blühn ?" ("¿Conoces la tierra donde florecen los limoneros?").

También es ampliamente citado. Epigramas como "Contra la crítica un hombre no puede protestar ni defenderse; debe actuar a pesar de ella, y entonces poco a poco le irá cediendo", " Dividir y vencer , un lema sonoro; unir y liderar, uno mejor" , y "Disfruta cuando puedas y aguanta cuando debas", todavía se usan o se parafrasean a menudo. Líneas de Fausto , como " Das also war des Pudels Kern ", " Das ist der Weisheit letzter Schluss ", o " Grau ist alle Theorie " han entrado en el uso diario alemán.

Algunas citas conocidas a menudo se atribuyen incorrectamente a Goethe. Estos incluyen "El arte es largo, la vida es corta" de Hipócrates , que se repite en Fausto de Goethe y El aprendizaje de Wilhelm Meister .

Trabajo científico

En cuanto a lo que he hecho como poeta,... no me enorgullezco de ello... Pero que en mi siglo soy la única persona que conoce la verdad en la difícil ciencia de los colores, de eso, digo, yo No soy un poco orgulloso, y aquí tengo una conciencia de superioridad sobre muchos.

—Johann  Eckermann , Conversaciones con Goethe
Goethe en 1810. Gerhard von Kügelgen

Aunque su obra literaria ha atraído el mayor interés, Goethe también estuvo muy involucrado en los estudios de las ciencias naturales. Escribió varios trabajos sobre morfología y teoría del color. En la década de 1790, realizó experimentos galvánicos y estudió cuestiones anatómicas junto con Alexander von Humboldt. También poseía la mayor colección privada de minerales de toda Europa. En el momento de su muerte, con el fin de obtener una visión completa de la geología, había recogido 17.800 muestras de rocas.

Su enfoque en la morfología y lo que luego se denominó homología influyó en los naturalistas del siglo XIX , aunque sus ideas de transformación se referían a la metamorfosis continua de los seres vivos y no se relacionaban con las ideas contemporáneas de "transformismo" o transmutación de especies . La homología, o como Étienne Geoffroy Saint-Hilaire la llamó "analogía", fue utilizada por Charles Darwin como fuerte evidencia de descendencia común y de leyes de variación . Los estudios de Goethe (especialmente con el cráneo de un elefante que le prestó Samuel Thomas von Soemmerring ) lo llevaron a descubrir de forma independiente el hueso intermaxilar humano , también conocido como "hueso de Goethe", en 1784, que Broussonet (1779) y Vicq d'Azyr (1780 ) había identificado (usando diferentes métodos) varios años antes. Si bien no fue el único en su tiempo en cuestionar la opinión predominante de que este hueso no existía en los humanos, Goethe, quien creía que los anatomistas antiguos conocían este hueso, fue el primero en probar su existencia en todos los mamíferos. El cráneo de elefante que llevó a Goethe a este descubrimiento, y que posteriormente fue llamado Elefante de Goethe, todavía existe y se exhibe en el Ottoneum en Kassel , Alemania.

Durante su viaje a Italia, Goethe formuló una teoría de la metamorfosis de las plantas en la que la forma arquetípica de la planta se encuentra en la hoja ; escribe, "de arriba a abajo, una planta es toda hoja, unida tan inseparablemente con el futuro brote que uno no se puede imaginar sin el otro". En 1790, publicó su Metamorfosis de las plantas . Como uno de los muchos precursores en la historia del pensamiento evolutivo, Goethe escribió en Historia de mis estudios botánicos (1831):

La exhibición siempre cambiante de las formas de las plantas, que he seguido durante tantos años, despierta cada vez más dentro de mí la noción: las formas de las plantas que nos rodean no fueron todas creadas en algún momento dado y luego encerradas en la forma dada, ellas se les ha dado... una feliz movilidad y plasticidad que les permite crecer y adaptarse a muchas condiciones diferentes en muchos lugares diferentes.

Las teorías botánicas de Goethe se basaron en parte en su jardinería en Weimar.

Goethe también popularizó el barómetro de Goethe utilizando un principio establecido por Torricelli . Según Hegel, "Goethe se ha ocupado mucho de la meteorología; las lecturas del barómetro le interesaban particularmente... Lo que dice es importante: lo principal es que da una tabla comparativa de las lecturas barométricas durante todo el mes de diciembre de 1822, en Weimar, Jena , Londres, Boston, Viena, Töpel ... Pretende deducir de ello que el nivel barométrico varía en la misma proporción no sólo en cada zona sino que tiene la misma variación, también, a diferentes altitudes sobre el mar -nivel".

Espectro de luz, de Teoría de los colores . Goethe observó que con un prisma , el color surge en los bordes claros y oscuros, y el espectro ocurre donde estos bordes coloreados se superponen.

En 1810, Goethe publicó su Teoría de los colores , que consideró su obra más importante. En él, caracterizó polémicamente el color como algo que surge de la interacción dinámica de la luz y la oscuridad a través de la mediación de un medio turbio. En 1816, Schopenhauer pasó a desarrollar su propia teoría en Sobre la visión y los colores basándose en las observaciones proporcionadas en el libro de Goethe. Después de ser traducida al inglés por Charles Eastlake en 1840, su teoría fue ampliamente adoptada por el mundo del arte, sobre todo por J. M. W. Turner . La obra de Goethe también inspiró al filósofo Ludwig Wittgenstein , para escribir sus Observaciones sobre el color . Goethe se opuso con vehemencia al tratamiento analítico del color de Newton , comprometiéndose en cambio a compilar una descripción racional integral de una amplia variedad de fenómenos de color. Aunque la precisión de las observaciones de Goethe no admite muchas críticas, su enfoque estético no se prestaba a las demandas del análisis analítico y matemático que se utiliza de manera ubicua en la ciencia moderna. Sin embargo, Goethe fue el primero en estudiar sistemáticamente los efectos fisiológicos del color, y sus observaciones sobre el efecto de los colores opuestos lo llevaron a una disposición simétrica de su círculo cromático, "porque los colores diametralmente opuestos entre sí... son aquellos que se evocan recíprocamente en el ojo". En esto, anticipó la teoría del color del oponente de Ewald Hering (1872).

Goethe esboza su método en el ensayo El experimento como mediador entre sujeto y objeto (1772). En la edición de Kurschner de las obras de Goethe, el editor científico, Rudolf Steiner , presenta el enfoque de Goethe sobre la ciencia como fenomenológico . Steiner elaboró ​​esto en los libros The Theory of Knowledge Implicit in Goethe's World-Conception y Goethe's World View , en los que caracteriza la intuición como el instrumento por el cual uno capta el arquetipo biológico de Goethe: The Typus .

Novalis , él mismo geólogo e ingeniero de minas, expresó la opinión de que Goethe fue el primer físico de su tiempo y "hizo época en la historia de la física", escribiendo que los estudios de Goethe sobre la luz, la metamorfosis de las plantas y de los insectos eran indicaciones y pruebas "de que la lectura educativa perfecta pertenece a la esfera de trabajo del artista"; y que Goethe sería superado "pero sólo en la forma en que los antiguos pueden ser superados, en contenido interior y fuerza, en variedad y profundidad, como un artista en realidad no, o sólo muy poco, porque su rectitud e intensidad tal vez ya sean más ejemplar de lo que parece".

Erotismo

Muchas de las obras de Goethe, especialmente Fausto , las Elegías romanas y los Epigramas venecianos , describen pasiones y actos eróticos. Por ejemplo, en Fausto , el primer uso del poder de Fausto después de firmar un contrato con el diablo es seducir a una adolescente . Algunos de los epigramas venecianos no se publicaron debido a su contenido sexual. Goethe claramente vio la sexualidad humana como un tema digno de representación poética y artística, una idea que era poco común en una época en que la naturaleza privada de la sexualidad era rigurosamente normativa.

En una conversación del 7 de abril de 1830, Goethe afirmó que la pederastia es una "aberración" que conduce fácilmente a un comportamiento "animal, toscamente material". Continuó: "La pederastia es tan antigua como la humanidad misma y, por lo tanto, se puede decir que reside en la naturaleza, incluso si procede en contra de la naturaleza... Lo que la cultura ha ganado de la naturaleza no se entregará ni se abandonará a ningún precio. ." En otra ocasión escribió: "Me gustan mucho los chicos, pero las chicas son aún más simpáticas. Si me canso de ella de chica, me hará el papel de chico también".

Goethe en un sello alemán de 1999

Religión y política

Goethe era un librepensador que creía que uno podía ser internamente cristiano sin seguir ninguna de las iglesias cristianas, muchas de cuyas enseñanzas centrales se opuso firmemente, distinguiendo claramente entre Cristo y los principios de la teología cristiana, y criticando su historia como una "mezcolanza de falacias". y la violencia". Sus propias descripciones de su relación con la fe cristiana e incluso con la Iglesia variaron ampliamente y han sido interpretadas aún más ampliamente, de modo que mientras el secretario de Goethe, Eckermann , lo describió como un entusiasta del cristianismo , Jesús , Martín Lutero y la Reforma protestante , incluso llamando El cristianismo como la "religión última", en una ocasión Goethe se describió a sí mismo como "no anticristiano , ni anticristiano, pero decididamente no cristiano", y en su Epigrama veneciano 66, Goethe enumeró el símbolo de la cruz entre los cuatro cosas que más le desagradaban. Según Nietzsche , Goethe tenía "una especie de fatalismo casi gozoso y confiado " que tiene "fe en que sólo en la totalidad todo se redime y parece bueno y justificado".

Retrato de Johann Wolfgang von Goethe por Ferdinand Jagemann , 1806

Nacido en una familia luterana , la fe temprana de Goethe se vio sacudida por noticias de eventos como el terremoto de Lisboa de 1755 y la Guerra de los Siete Años . La preocupación y la reverencia de Goethe por Spinoza son bien conocidas y están documentadas en la historia del pensamiento occidental. Fue una de las figuras centrales de un gran florecimiento de un neoespinozismo muy influyente que se produjo en la filosofía y la literatura alemanas de finales del siglo XVIII y principios del XIX; ese fue el primer renacimiento notable de Spinoza en la historia. Como Lessing y Herder , en muchos aspectos, Goethe fue un devoto spinozista. También era panteísta , al igual que otros destacados spinozistas como Flaubert y Albert Einstein . Su perspectiva espiritual posterior incorporó elementos de panteísmo (fuertemente influenciados por el pensamiento de Spinoza), humanismo y varios elementos del esoterismo occidental , como se ve más vívidamente en la parte 2 de Fausto . Al igual que Heinrich Heine , Nietzsche menciona con frecuencia en sus escritos a Goethe y Spinoza como pareja. Un año antes de su muerte, en una carta a Sulpiz Boisserée , Goethe escribió que tenía la sensación de que toda su vida había aspirado a calificar como uno de los hipsistarianos , una antigua secta de la región del Mar Negro que, a su entender, buscaron reverenciar, como algo cercano a la Deidad, lo que llegó a su conocimiento de lo mejor y lo más perfecto. Las creencias religiosas poco ortodoxas de Goethe llevaron a que se le llamara "el gran pagano" y provocaron la desconfianza de las autoridades de su época, que se oponían a la creación de un monumento a Goethe por su ofensivo credo religioso. August Wilhelm Schlegel consideraba a Goethe "un pagano que se convirtió al Islam".

Políticamente, Goethe se describió a sí mismo como un " liberal moderado ". Fue crítico con el radicalismo de Bentham y expresó simpatía por el prudente liberalismo de François Guizot . En el momento de la Revolución Francesa , pensó que el entusiasmo de los estudiantes y profesores era una perversión de su energía y se mantuvo escéptico sobre la capacidad de gobernar de las masas. Goethe simpatizaba con la Revolución Americana y más tarde escribió un poema en el que declaraba "América, estás mejor que nuestro continente, el viejo". No se sumó al ánimo antinapoleónico de 1812 y desconfió del estridente nacionalismo que comenzaba a expresarse. El medievalismo de los románticos de Heidelberg también repelía el ideal del siglo XVIII de Goethe de una cultura supranacional.

Goethe era masón , se unió a la logia Amalia en Weimar en 1780, y frecuentemente aludía a temas masónicos de fraternidad universal en su obra. También se sintió atraído por los Illuminati bávaros , una sociedad secreta fundada el 1 de mayo de 1776. Aunque a menudo se le pedía que escribiera poemas que despertaran pasiones nacionalistas, Goethe siempre declinaba. En la vejez, explicó por qué esto era así para Eckermann:

¿Cómo podría escribir canciones de odio cuando no sentía odio? Y, entre nosotros, nunca odié a los franceses, aunque di gracias a Dios cuando nos deshicimos de ellos. ¿Cómo podría yo, para quien las únicas cosas significativas son la civilización [ Kultur ] y la barbarie, odiar a una nación que se encuentra entre las más cultivadas del mundo, y a la que debo una gran parte de mi propia cultura? En todo caso es curioso este asunto del odio entre naciones. Siempre lo encontrarás más poderoso y bárbaro en los niveles más bajos de la civilización. Pero existe un nivel en el que desaparece por completo, y en el que uno se sitúa, por así decirlo, por encima de las naciones, y siente la alegría o la desgracia de un pueblo vecino como si fuera la propia.

Influencia

Estatua dedicada a Goethe en el Lincoln Park de Chicago (1913)

Goethe tuvo un gran efecto en el siglo XIX. En muchos aspectos, fue el creador de muchas ideas que luego se generalizaron. Produjo volúmenes de poesía, ensayos, crítica, una teoría de los colores y sus primeros trabajos sobre evolución y lingüística . Estaba fascinado por la mineralogía , y el mineral goethita ( óxido de hierro ) lleva su nombre. Sus escritos de no ficción, la mayoría de los cuales son de naturaleza filosófica y aforística , estimularon el desarrollo de muchos pensadores, incluidos Georg Wilhelm Friedrich Hegel , Arthur Schopenhauer , Søren Kierkegaard , Friedrich Nietzsche , Ernst Cassirer y Carl Jung . Junto con Schiller , fue una de las principales figuras del Clasicismo de Weimar . Schopenhauer citó la novela de Goethe El aprendizaje de Wilhelm Meister como una de las cuatro mejores novelas jamás escritas, junto con Tristram Shandy , La Nouvelle Héloïse y Don Quijote . Nietzsche escribió: “Cuatro parejas fueron las que no se negaron a mi sacrificio: Epicuro y Montaigne , Goethe y Spinoza, Platón y Rousseau , Pascal y Schopenhauer. yo estoy bien y mal; a ellos les escucharé cuando en el proceso se llamen unos a otros bien y mal".

Goethe encarnó muchas de las corrientes en pugna en el arte del siglo siguiente: su obra podía ser exuberantemente emocional y rigurosamente formal, breve, epigramática y épica. Argumentaría que el clasicismo era el medio para controlar el arte y que el romanticismo era una enfermedad, incluso cuando escribió poesía rica en imágenes memorables y reescribió las reglas formales de la poesía alemana. Casi todos los principales compositores austriacos y alemanes, desde Mozart hasta Mahler , pusieron música a su poesía, y su influencia se extendería también al drama y la ópera franceses. Beethoven declaró que una Sinfonía "Fausto" sería lo mejor para el arte. Tanto Liszt como Mahler crearon sinfonías en su totalidad o en gran parte inspiradas en esta obra seminal , que daría al siglo XIX una de sus figuras más paradigmáticas: el Doctor Fausto .

Segundo Goetheanum
Mendelssohn juega a Goethe, 1830: pintura de Moritz Oppenheim , 1864

La tragedia/drama de Fausto , a menudo llamado Das Drama der Deutschen ( el drama de los alemanes), escrito en dos partes y publicado con décadas de diferencia, sería su creación artística más característica y famosa. Los seguidores del esoterista del siglo XX Rudolf Steiner construyeron un teatro llamado Goetheanum en su honor, donde todavía se realizan representaciones festivas de Fausto .

Goethe fue también una fuerza cultural. Durante su primer encuentro con Napoleón en 1808, este último comentó: "¡Vous êtes un homme (Eres un hombre)!" Los dos discutieron sobre política, los escritos de Voltaire y Las penas del joven Werther de Goethe , que Napoleón había leído siete veces y figuraba entre sus favoritos. Goethe salió de la reunión profundamente impresionado con el intelecto ilustrado de Napoleón y sus esfuerzos por construir una alternativa al viejo régimen corrupto. Goethe siempre habló de Napoleón con el mayor de los respetos, confesando que "nada más elevado y agradable me podría haber pasado en toda mi vida" que haber conocido a Napoleón en persona.

Germaine de Staël , en De l'Allemagne (1813), presentó el clasicismo y el romanticismo alemanes como una fuente potencial de autoridad espiritual para Europa e identificó a Goethe como un clásico vivo. Elogió a Goethe por poseer "las principales características del genio alemán" y unir "todo lo que distingue a la mente alemana". La interpretación de Staël ayudó a elevar a Goethe sobre sus contemporáneos alemanes más famosos y lo transformó en un héroe cultural europeo. Goethe se reunió con ella y su pareja Benjamin Constant , con quienes compartía una admiración mutua.

En la Inglaterra victoriana, Goethe ejerció una profunda influencia en George Eliot , cuyo socio George Henry Lewes escribió una Vida de Goethe . Eliot presentó a Goethe como "eminentemente el hombre que nos ayuda a elevarnos a un elevado punto de observación" y elogió su "gran tolerancia", que "sigue tranquilamente la corriente de los hechos y de la vida" sin emitir juicios morales. Matthew Arnold encontró en Goethe al "médico de la Edad del Hierro" y "el pensador más claro, más grande y más útil de los tiempos modernos" con una "visión amplia y liberal de la vida".

Monumento a Goethe frente al Alte Handelsbörse, Leipzig

Fue en gran medida debido a la reputación de Goethe que la ciudad de Weimar fue elegida en 1919 como sede de la asamblea nacional , convocada para redactar una nueva constitución para lo que se conocería como la República de Weimar de Alemania . Goethe se convirtió en una referencia clave para Thomas Mann en sus discursos y ensayos en defensa de la república. Hizo hincapié en el "individualismo cultural y de autodesarrollo", el humanismo y el cosmopolitismo de Goethe.

La institución cultural de la República Federal de Alemania, el Goethe-Institut , lleva su nombre y promueve el estudio del alemán en el extranjero y fomenta el conocimiento de Alemania proporcionando información sobre su cultura, sociedad y política.

El patrimonio literario de Goethe en los Archivos de Goethe y Schiller se inscribió en el Registro de la Memoria del Mundo de la UNESCO en 2001 en reconocimiento a su importancia histórica.

La influencia de Goethe fue dramática porque entendió que había una transición en las sensibilidades europeas, un enfoque creciente en el sentido, lo indescriptible y lo emocional. Esto no quiere decir que fuera emocionalista o excesivo; por el contrario, alabó la moderación personal y consideró que el exceso era una enfermedad: "No hay nada peor que la imaginación sin gusto". Goethe elogió a Francis Bacon por su defensa de la ciencia basada en la experimentación y su contundente revolución en el pensamiento como uno de los mayores avances de la ciencia moderna. Sin embargo, criticó el método inductivo y el enfoque de Bacon basado en la clasificación pura. Dijo en Estudios Científicos :

Concebimos al animal individual como un pequeño mundo, que existe por sí mismo, por sus propios medios. Cada criatura es su propia razón de ser. Todas sus partes tienen un efecto directo entre sí, una relación entre sí, renovando así constantemente el círculo de la vida; por lo tanto, estamos justificados al considerar a todo animal fisiológicamente perfecto. Visto desde dentro, ninguna parte del animal es un producto inútil o arbitrario del impulso formativo (como tantas veces se piensa). Externamente, algunas partes pueden parecer inútiles porque la coherencia interna de la naturaleza animal les ha dado esta forma sin tener en cuenta las circunstancias externas. Así... [no] la pregunta, ¿Para qué sirven? sino más bien, ¿De dónde vienen?

Schiller , Alexander y Wilhelm von Humboldt , y Goethe en Jena, c. 1797

Las ideas científicas y estéticas de Goethe tienen mucho en común con las de Denis Diderot , cuya obra tradujo y estudió. Tanto Diderot como Goethe mostraron repugnancia hacia la interpretación matemática de la naturaleza; ambos percibían el universo como dinámico y en constante cambio; ambos vieron "el arte y la ciencia como disciplinas compatibles unidas por procesos imaginativos comunes"; y ambos captaron "los impulsos inconscientes que subyacen a la creación mental en todas sus formas". La Naturanschauer de Goethe es, en muchos sentidos, una continuación de la Interpretación de la naturaleza de Diderot .

Sus puntos de vista lo convierten, junto con Adam Smith , Thomas Jefferson y Ludwig van Beethoven , en una figura en dos mundos: por un lado, devoto del sentido del gusto, el orden y el cuidado del detalle, que es el sello del arte. sentido de la Edad de la Razón y el período neoclásico de la arquitectura ; por otro, buscando una forma de expresión y de sociedad personal, intuitiva y personalizada, apoyando firmemente la idea de sistemas autorreguladores y orgánicos. George Henry Lewes celebró la revolucionaria comprensión del organismo de Goethe.

Pensadores como Ralph Waldo Emerson adoptarían muchas ideas similares en el siglo XIX. Las ideas de Goethe sobre la evolución enmarcarían la cuestión que Darwin y Wallace abordarían dentro del paradigma científico. El inventor e ingeniero eléctrico serbio Nikola Tesla estuvo fuertemente influenciado por el Fausto de Goethe , su poema favorito, y de hecho se había memorizado todo el texto. Fue mientras recitaba cierto verso que se le ocurrió la epifanía que lo llevaría a la idea del campo magnético giratorio y, en última instancia, a la corriente alterna .

Obras

Libros relacionados con Goethe

  • La vida de Goethe de George Henry Lewes
  • Goethe: la historia de un hombre de Emil Ludwig
  • Goethe de Georg Brandes . Traducción autorizada del danés (2ª ed. 1916) por Allen W. Porterfield, Nueva York, Crown Publishers, 1936. "Crown edition, 1936". Título Wolfgang Goethe
  • Goethe: su vida y época de Richard Friedenthal  [ de ]
  • Lotte en Weimar: El regreso de la amada de Thomas Mann
  • Conversaciones con Goethe de Johann Peter Eckermann
  • El mundo de Goethe: como se ve en cartas y memorias ed. por Berthold Biermann
  • Goethe: Cuatro estudios de Albert Schweitzer
  • Goethe Poeta y Pensador por EM Wilkinson y LA Willoughby
  • Goethe y sus editores de Siegfried Unseld  [ de ]
  • Goethe de TJ Reed
  • Goethe. Un estudio psicoanalítico , por Kurt R. Eissler
  • La vida de Goethe. Una biografía crítica de John Williams
  • Goethe: el poeta y la época (2 vols.), de Nicholas Boyle
  • El concepto de lo demoníaco de Goethe: después de los antiguos , por Angus Nicholls
  • Goethe y Rousseau: resonancias de su mente , de Carl Hammer, Jr.
  • Doctor Faustus de la leyenda popular, Marlowe, el Títeres, Goethe y Lenau, tratados histórica y críticamente. – Un paralelo entre Goethe y Schiller. – Un bosquejo histórico de la literatura alemana , por Louis Pagel
  • Goethe y Schiller, Ensayos sobre literatura alemana , de Hjalmar Hjorth Boyesen
  • Goethe-Wörterbuch (Goethe Dictionary, abreviado GWb). Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, der Akademie der Wissenschaften en Göttingen und der Heidelberger Akademie der Wissenschaften. Stuttgart. Kohlhammer Verlag ; ISBN  978-3-17-019121-1
  • West-Eastern Divan: nueva traducción completa y anotada, que incluye 'Notas y ensayos' de Goethe y los poemas inéditos , traducidos por Eric Ormsby, 2019. Gingko, ISBN  9781909942240


Premios que llevan su nombre

Referencias

notas al pie

Citas

Fuentes

Otras lecturas

  • Calder, Angus (1983), Scott & Goethe: Romantiscism and Classicism , en Hearn, Sheila G. (ed.), Cencrastus No. 13, verano de 1983, págs. 25–28, ISSN  0264-0856

enlaces externos