Concelebración - Concelebration

Concelebración

En el cristianismo, la concelebración (del lat., Con + celebrare , celebrar juntos) es la presidencia de varios presbíteros (sacerdotes o ministros) en la celebración de la Eucaristía con un presbítero o un obispo como celebrante principal y los demás presbíteros. y obispos presentes en el presbiterio asistiendo en la consagración de la Eucaristía. Los concelebrantes ayudan al celebrante principal recitando las Palabras de Consagración junto con él, efectuando así el cambio de los elementos eucarísticos. También pueden recitar porciones de la Plegaria Eucarística . La concelebración es practicada a menudo por ministros de iglesias que están en plena comunión entre sí, por ejemplo, la Comunión Anglicana y la Iglesia Católica Antigua .

Historia

La concelebración es y siempre ha sido común en el cristianismo oriental , pero en la Iglesia Católica Romana la práctica cayó en desuso durante varios siglos, pero ha sido revivida con las reformas litúrgicas del Concilio Vaticano II tal como se dicta en el documento Sacrosanctum Concilium. Los teólogos Orlando O. Espín y James B. Nickoloff escriben que "la concelebración eucarística tiene raíces antiguas (Hipólito, Tradición Apostólica , principios del siglo III) y se practicaba principalmente como un signo de unidad eclesial de la iglesia local y de unión con otras iglesias durante la época eucarística. se ofreció hospitalidad a los obispos o presbíteros visitantes ".

Práctica

Iglesia católica romana

Se sabe por el arte cristiano primitivo descubierto a través de la arqueología que la concelebración tuvo lugar en la Iglesia Primitiva de Occidente , aunque no se sabe con precisión cuándo cayó en desuso. Se sabe que la práctica se fue reservando paulatinamente para los días festivos mayores y otras ocasiones solemnes. Se registra que Columba de Iona , en el siglo VI, fue solicitada por un obispo irlandés disfrazado de visita para celebrar la misa con él. El concilio 619 de Sevilla ordenó que los sacerdotes no pudieran concelebrar la Misa con un obispo presente. Según el Papa Inocencio III (r.1198-1216), los cardenales de Roma todavía concelebraron con el Papa en ciertos días festivos . Se sabe que desde la época medieval (particularmente después de la Peste Negra, cuando las Misas de difuntos celebradas diariamente por todos los sacerdotes se convirtieron en la norma, a excepción de los domingos ). Según el Concilio Vaticano II, solo hubo dos ocasiones en las que la concelebración tuvo lugar en el Rito Romano :

• En la ordenación de un sacerdote, donde el recién ordenado concelebraba con el obispo ordenante, y
• En la consagración de un obispo, cuando el obispo recién consagrado concelebraba con el obispo consagrante.

Las reformas litúrgicas que siguieron al Concilio Vaticano II previeron el regreso a la práctica de la concelebración de la Misa . Un ejemplo de estudios en los años posconciliares inmediatos sobre el tema de esta práctica litúrgica es el volumen de ensayos de un distinguido grupo de eclesiásticos católicos romanos (Burkhard Neunheuser et al. ) Titulado Théologie et pratique de la Concélébration (Maison Mame, 1967 , traducido del original italiano, La Concelebrazione , que había publicado Edizioni Queriniana). Por lo tanto, las comunidades con más de un sacerdote podrían tener varios sacerdotes concelebrar la Eucaristía en lugar de que cada uno la celebre en privado, enfatizando su naturaleza comunitaria. La ley litúrgica permite la concelebración en cualquier ocasión, pero es más común en las fiestas, especialmente aquellas en las que tradicionalmente preside el obispo, como la Misa Crismal del Jueves Santo .

Un artículo en La Civiltà Cattolica del 2 de octubre de 2004 señalaba que la reintroducción de la concelebración eucarística en la Iglesia latina estaba en consonancia con la enseñanza del Papa Pío XII , quien enseñó que los dos "obispos asistentes" en la consagración de un nuevo obispo deberían pronuncian todas las palabras de la consagración, indicando así claramente que, en lugar de ser meros testigos, estaban co-consagrando, concelebrando el sacramento del orden. Aplicó la misma regla a la concelebración de la Eucaristía (en ese momento solo se usaba en la ordenación al episcopado y al sacerdocio) en su discurso del 22 de septiembre de 1956.

Comunion anglicana

Tradicionalmente, la concelebración no se practicaba ni se permitía en las iglesias anglicanas. Sin embargo, el Libro de Oración Común de la Iglesia Episcopal ordena a otros clérigos que "se pongan de pie con el celebrante en el Altar y se unan a la consagración de los dones, a partir el Pan y a distribuir la Comunión".

Referencias