Abadía de Bursfelde - Bursfelde Abbey

Abadía de Bursfelde

Abadía de Bursfelde en 2010 mostrando la iglesia
Información del monasterio
Pedido	benedictino
Establecido	1093
Desestablecido	1579
Casa madre	Abadía de Corvey
Gente
Fundador (es)	Enrique de Northeim
Sitio
Localización	Bursfelde , Baja Sajonia , Alemania
Restos visibles	solo la iglesia, se construyeron nuevas torres en el siglo XIX
Acceso público	sí

La Abadía de Bursfelde (en alemán Kloster Bursfelde ) es un antiguo monasterio benedictino ubicado en Bursfelde , una aldea que a efectos administrativos se incluye en el municipio de la cercana Hannoversch Münden en Baja Sajonia , Alemania . En la actualidad, la iglesia de la abadía y su finca cubren un sitio de aproximadamente 300 hectáreas administrado por el Klosterkammer Hannover , un organismo que opera bajo los auspicios del Ministerio de Artes y Ciencias de Baja Sajonia  [ de ]para cuidar los edificios eclesiásticos reasignados o en desuso y otros bienes patrimoniales de la región. El propietario legal del Complejo del Monasterio de Bursfelde ( "Zentrums Kloster Bursfelde" ) es la Iglesia Evangélica Luterana de Hannover .

Historia

La abadía fue fundada en 1093 por el Conde Enrique el Gordo de Northeim para que los miembros de las familias nobles de la zona pudieran ser enterrados en un lugar con monjes presentes permanentemente. El arzobispo Ruthard de Mainz participó en la fundación. Los primeros monjes procedían de Corvey Abbey : perduraría una estrecha asociación entre las dos fundaciones. En 1102, el fundador, asesinado por los invasores frisones , fue enterrado en la iglesia de la abadía. El final del siglo XI fue un período de reforma monástica y eclesiástica, y desde el principio Bursfelde fue influenciado por las nuevas ideas surgidas de Cluny e Hirsau . Aunque uno de los motivos de la fundación de la abadía fue claramente que se podía orar adecuadamente por las almas de los fieles parientes difuntos del fundador, las ambiciones dinásticas del fundador y las presiones del movimiento de reforma de la iglesia también jugaron su papel. El emperador Enrique IV concedió a Bursfelde numerosos privilegios e inmunidades. Siguiendo la tradición benedictina, Almeric, el primer abad, abrió una escuela, que pronto se hizo famosa. Bajo los siguientes cuatro abades, su fama siguió aumentando.

El West End de la iglesia de la abadía

Axel Hindemith, 2010

El West End de la iglesia de la abadía (interior)

2002

El complejo de la abadía se creó en la finca de Miminde, que el fundador había heredado de Albert von Gieselwerder. El sitio se encontraba en la confluencia de los ríos Nieme y Weser . El padre de Enrique , Otto de Nordheim , había erigido previamente la fortaleza de Bramburg  [ de ] un par de kilómetros río arriba , lo que proporcionaba una medida de protección. De acuerdo con los ideales del todavía influyente movimiento de reforma monástica , y con el respaldo del arzobispo Ruthard de Mainz , se estableció que los abades deberían ser elegidos libremente. Sin embargo, el mismo nivel de confianza no se extendía a los intereses más temporales de la abadía: los alguaciles serían nombrados a perpetuidad por los condes de Northeim  [ de ] . No habría autonomía política, dada la continua dependencia legal y militar canalizada a través de los alguaciles. Sin embargo, la concesión de derechos de mercado y monetarios al monasterio parece haber sido parte de la estrategia del fundador para fortalecer el poder territorial de la familia Northeim en la zona.

Sería un error exagerar la importancia económica de la fundación. El énfasis en el monasterio benedictino estaba menos en la artesanía o la agricultura, y más en la investigación científica y la enseñanza. En 1101 Henry fue asesinado en Frisia . Su cuerpo fue devuelto a Bursfelde y enterrado el 10 de abril de 1101 en los cimientos de lo que más tarde se convertiría en la "iglesia occidental" de la abadía ( "Westkirche" ). Posteriormente, en 1115, su viuda, la tres veces casada Gertrudis de Brunswick , fundó la abadía de Saint-Gilles  [ de ] en Braunschweig , que estaba subordinada al abad de Bursfelde. Los vínculos entre las dos fundaciones permanecerían estrechos. Otro acontecimiento significativo se produjo en 1135 cuando la hija del fundador , Richenza (cuyo marido Lothar de Supplingenburg , se había convertido en emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en 1133) organizó la construcción del gran "Coro Oriental" de la abadía ( "Ost-Chor" ). Los Northeims estaban decididos a estampar su huella en Bursfelde.

En 1144 la abadía de Bursfelde pasó al control de Enrique el León , duque de Sajonia (1139) y más tarde también de Baviera (1156) , tras la muerte de Siegfried IV , nieto de Otto de Nordheim que había muerto sin descendencia masculina. Enrique el León confirmó los derechos de la Abadía, tras la presentación de un registro de fundación falsificado. La ausencia de herederos varones en la familia Northeim  [ de ] significó que el condado de Northeim, incluida la abadía de Bursfelde, pasara ahora a los Güelfos . Enrique el León redujo sus derechos sobre la abadía a derechos de patrocinio y jurisdicción.

En ese momento, el impacto decreciente del movimiento de reforma benedictino en general y de su influencia en la abadía de Bursfelde en particular significó que el control sobre Bursfelde era de menor importancia en términos de la política de poder político de las grandes familias de la región. Después del final de la Controversia de la investidura, el movimiento de reforma benedictino había perdido rápidamente ímpetu. Durante el mismo período, los monjes cistercienses habían ganado en elogios con un estilo de vida ascético que dejó a los benedictinos con una apariencia relativamente mundana. Posteriormente las rivalidades se complicaron y se intensificaron por el mayor protagonismo de las órdenes mendicantes . Sin embargo, incluso cuando Bursfelde aparece menos prominentemente en los registros a fines del siglo XII, alrededor de 1200 tenía grandes propiedades de tierra, con catorce propiedades agrícolas, aunque estas estaban ampliamente dispersas, con propiedades tan al sur como Erfurt y como más al oeste como Osnabrück. Pero el foco económico se mantuvo en la región que rodea más inmediatamente a Bursfelde. En la mayoría de los casos, la gestión de las granjas se subcontrataba, pero la propiedad principal de Bursfelde se gestionaba directamente.

En 1331, bajo el abad Henry Lasar, la disciplina monástica comenzó a relajarse, la escuela fue abandonada y las valiosas posesiones se disiparon. Desde 1331 hasta 1424 no se llevaron registros de la abadía. Cuando en 1424 el anciano Alberto de Bodenstein se convirtió en abad, tanto la iglesia como la escuela habían caído casi en ruinas, y el monasterio en sí estaba en ruinas y albergaba a un solo monje anciano. Albert era demasiado mayor para emprender la gigantesca tarea de restaurar Bursfelde y renunció a la abadía en 1430.

Durante el siglo XV, una fuerte corriente de reforma monástica y eclesiástica se hizo sentir en todo el mundo católico romano . Uno de los primeros reformadores benedictinos fue John Dederoth de Northeim. Después de llevar a cabo notables reformas en Clus Abbey , donde había sido abad desde 1430, Dederoth fue persuadido por el duque Otto de Brunswick en 1433 para emprender la reforma de Bursfelde. Al obtener cuatro religiosos ejemplares del monasterio de la abadía de San Matías, Trier , asignó a dos de ellos al monasterio de Clus, para mantener allí su disciplina reformada, mientras que los otros dos lo acompañaron a Bursfelde. Como abad de Clus, pudo reclutar de esa comunidad para Bursfelde. Dederoth logró más allá de las expectativas en la restauración de Bursfelde y comenzó la reforma de la abadía de Reinhausen , cerca de Gotinga , pero murió el 6 de febrero de 1439, antes de que sus esfuerzos en ese barrio hubieran dado sus frutos.

Congregación Bursfelde

Ver artículo principal Congregación Bursfelde

El sucesor de Dederoth, Juan de Hagen , obtuvo permiso en 1445 del Concilio de Basilea para restaurar el Oficio Divino a la forma original del antiguo breviario benedictino e introducir uniformidad litúrgica y disciplinaria en los monasterios que siguieron a la reforma de Bursfelde. El 11 de marzo de 1446, el Cardenal Legado Louis d'Allemand aprobó la Unión o Congregación de Bursfelde, que entonces constaba de seis abadías: la misma Bursfelde, Clus, Reinhausen, Cismar en Schleswig-Holstein , St. Jacob cerca de Mainz y Huysburg cerca de Magdeburg . El 6 de marzo de 1458, el Papa Pío II aprobó los estatutos de la congregación.

La Congregación Bursfelde fue una influencia reformadora muy beneficiosa en la vida espiritual de la época en los monasterios benedictinos de Alemania durante la segunda mitad del siglo XV y la primera mitad del XVI. A la muerte del abad Juan de Hagen, treinta y seis monasterios ya se habían unido a la Congregación Bursfelde, y poco antes de la Reforma , al menos 136 abadías, esparcidas por todas partes de Alemania, pertenecían a ella. La eficacia de la Congregación fue severamente restringida por la Reforma, durante la cual muchas de sus casas miembros fueron disueltas, pero continuó de forma restringida hasta que las secularizaciones de finales del siglo XVIII y principios del XIX disolvieron las casas religiosas sobrevivientes.

Reforma y disolución

En 1579, Andrew Lüderitz, el último abad de Bursfelde, fue expulsado por el luterano duque Julio de Brunswick , y Bursfelde dejó de ser un monasterio católico. Las posesiones de la abadía fueron confiscadas y el abad fue reemplazado por un luterano. Un convento protestante estuvo alojado aquí hasta bien entrado el siglo XVII, cuando las propiedades se alquilaron a inquilinos. Algunos monjes católicos regresaron durante un tiempo durante la Guerra de los Treinta Años .

El título de abad (protestante) se ha otorgado desde 1828 al miembro principal de la Facultad de Teología de la Universidad de Göttingen .

Los edificios de la abadía que se conservan todavía se utilizan para la formación teológica y conferencias. La base legal de la casa de reuniones es la Iglesia Evangélica Luterana de Hannover. El centro espiritual está incorporado a las Oficinas de la Casa de la Iglesia de la Iglesia de Hannover. Es propiedad del monaste de Hannover Chamber.

Referencias

enlaces externos

• Freckmann, Anja (2006). Die Bibliothek des Klosters Bursfelde im Spätmittelalter . ISBN 978-3-89971-271-1.

Coordenadas : 51 ° 32′30 ″ N 9 ° 37′29 ″ E / 51.54167 ° N 9.62472 ° E / 51.54167; 9.62472