Beth Alpha - Beth Alpha
Beth Alpha ( hebreo : בית אלפא ; Bet Alpha , Bet Alfa ) es una sinagoga del siglo VI d.C. ubicada al pie de las laderas norte de las montañas de Gilboa cerca de Beit She'an , Israel . Ahora es parte del Parque Nacional Bet Alfa Synagogue y es administrado por la Autoridad de Parques y Naturaleza de Israel .
Excavaciones
La sinagoga Beth Alpha fue descubierta en 1928 por miembros del cercano Kibbutz Hefzibah , quienes tropezaron con los extensos pisos de mosaico de la sinagoga durante la construcción de la irrigación. Las excavaciones comenzaron en 1929 bajo los auspicios de la Universidad Hebrea de Jerusalén y fueron dirigidas por el arqueólogo israelí Eleazar Sukenik . Una ronda secundaria de excavaciones, patrocinada por la Autoridad de Antigüedades de Israel en 1962, exploró más a fondo las estructuras residenciales que rodean la sinagoga.
Además, se encontró un tesoro de 36 monedas bizantinas en una depresión poco profunda en el ábside del piso .
Arquitectura
Los restos arquitectónicos de la sinagoga Beth Alpha indican que la sinagoga fue una vez un edificio basilical de dos pisos y contenía un patio, vestíbulo y sala de oración. El primer piso de la sala de oración consistía en una nave central de 5,4 metros de ancho, el ábside, que servía como lugar de descanso para el Arca de la Torá, la bimah , la plataforma elevada sobre la que se leería la Torá y los bancos. El Arca de la Torá dentro del ábside estaba alineada al suroeste, en dirección a Jerusalén .
Inscripciones dedicatorias
La entrada norte presenta dos inscripciones dedicatorias en arameo y griego. Aunque parcialmente destruida, la inscripción aramea indica que la sinagoga fue construida durante el reinado del emperador bizantino Justino, probablemente Justino I (518-527 d. C.), y fue financiada por donaciones comunales. La inscripción griega agradece a los artesanos "Marianos y su hijo Hanina", quienes también figuraban como artesanos de la cercana sinagoga Beth Shean. Las inscripciones están flanqueadas a ambos lados por un león y un búfalo, que sirven como guardianes simbólicos de la sinagoga.
Panel norte: Unión de Isaac
El panel del norte representa la " unión de Isaac " (Génesis 22: 1–18). A la derecha, se representa a Abraham colgando a Isaac sobre el altar de fuego mientras levanta la mano para realizar el sacrificio. En el centro, Dios, simbolizado por la pequeña mano rodeada de fuego que aparece en el centro superior, instruye a Abraham a sacrificar un carnero cercano en lugar de Isaac . La mano de Dios está apropiadamente etiquetada con "al tishlah" o "no levantes", tomado del mandato de Dios al ángel de que Abraham no "levante la mano contra el niño [Isaac]" (Génesis 22:12). En el centro inferior de la composición, inmediatamente debajo de la mano de Dios, el carnero que sirvió como sustituto de Isaac está colocado de lado, atrapado en la espesura cercana. La extraña posición del carnero puede ser quizás una convención que los artistas usaron para transmitir la distancia que la Biblia dice que separó a Abraham e Isaac, de los dos sirvientes (Génesis 22: 5), que acompañaron a Abraham e Isaac en su viaje, y son representado de pie a la izquierda. Todas las figuras de la escena, excepto los dos sirvientes, están identificadas con etiquetas hebreas.
El significado iconográfico de la "Unión de Isaac" no está claro. Hay una amplia variedad de opiniones, algunos eruditos ven esta narración como una afirmación de la misericordia de Dios, otros como un símbolo de su pacto continuo con Israel, y otros como personificación de la noción rabínica de "zechut avot" o el mérito de los padres. En el arte de la iglesia cristiana contemporánea, donde la "unión de Isaac" también era un tema popular, la narrativa se veía como una prefiguración tipológica de la crucifixión.
Panel central: rueda del zodiaco
El panel central presenta una adaptación judía del zodíaco grecorromano . El zodíaco consta de dos círculos concéntricos, con los doce signos del zodíaco que aparecen en el círculo exterior y Helios , el dios sol grecorromano, que aparece en el círculo interior. El círculo exterior consta de doce paneles, cada uno de los cuales corresponde a uno de los doce meses del año y contiene el signo zodiacal grecorromano correspondiente. Los bustos femeninos que simbolizan las cuatro estaciones aparecen en las cuatro esquinas inmediatamente fuera del zodíaco. En el centro, Helios aparece con sus elementos iconográficos grecorromanos característicos como la corona de rayos de fuego que adornan su cabeza y la cuadriga o carro de cuatro caballos muy estilizado . El fondo está decorado con una luna y estrellas en forma de media luna. Como en el panel "La unión de Isaac", los símbolos del zodíaco y los bustos de temporada están etiquetados con sus correspondientes nombres hebreos.
Esta rueda del zodíaco, junto con otros ejemplos similares que se encuentran en las sinagogas contemporáneas de todo Israel, como Naaran , Susiya , Hamat Tiberias , Huseifa y Séforis , se encuentran en el centro de un debate académico sobre la relación entre el judaísmo y la cultura grecorromana en general en los últimos tiempos. -antigüedad. Algunos interpretan la popularidad que mantiene el zodíaco dentro de los pisos de la sinagoga como evidencia de su judaización y adaptación al calendario y liturgia judíos. Otros lo ven como la representación de la existencia de una forma de judaísmo "no rabínico" o místico y helenizado que abrazó la religión astral de la cultura grecorromana.
Panel sur: escena de la sinagoga
El panel sur, que se colocó ante el Santuario de la Torá de la sinagoga, es una escena de orientación litúrgica que enfatiza la centralidad del Santuario de la Torá. El Santuario de la Torá se encuentra en el centro de la composición y está representado con un techo a dos aguas. El Santuario de la Torá está decorado con paneles ornamentados con diamantes y cuadrados. La concha flotante que se ve en el centro del techo es una representación estilizada del arco del Santuario de la Torá. Una lámpara colgante está suspendida del hastial del techo. Como señal simbólica de su importancia, el registro inferior del Santuario de la Torá está flanqueado por dos leones rugientes y rodeado de objetos rituales judíos como el lulav , el etrog , el shofar y la pala de incienso. Dos pájaros flanquean el techo a dos aguas en el registro superior del Santuario de la Torá.
Dos grandes candelabros Menorot de siete brazos se encuentran en cualquiera de los santuarios de la Torá. La base y las ramas de las dos Menorot no son idénticas en forma; la Menorah de la derecha tiene una base vertical, mientras que la Menorah de la izquierda tiene dos patas en forma de media luna y una pierna recta. Por último, toda la escena está enmarcada por las dos cortinas corridas, que sirvieron para demarcar el espacio sagrado del Santuario de la Torá.
La presencia de la Menorah, que originalmente se encontraba en el Templo de Jerusalén , viene a resaltar la importancia continua que el Templo de Jerusalén ocupó en el desarrollo de la sinagoga. Además, la Menorah también mantuvo una función práctica, como fuente de luz principal para el área alrededor del Santuario de la Torá. Sukenik creía que los dos Menorot representados flanqueando el Santuario de la Torá en esta escena, probablemente estaban adyacentes al Santuario de la Torá dentro de la sinagoga Beth Alpha real.
Ver también
Referencias
Bibliografía
- Avigad, Nahman. "Beth Alpha". Enciclopedia Judaica vol. 4. Jerusalén: Keter Publishing House, 1972.
- Bien, Steven. Arte y judaísmo en el mundo grecorromano . Cambridge: Cambridge University Press, 2010. ISBN 978-0521145671
- Goodenough, ER "Símbolos astronómicos" en los símbolos judíos en el período grecorromano vol. 8, II. Nueva York: Fundación Bollingen , 1958.
- Hachlili, Rachel. Arte y arqueología judíos antiguos en la Tierra de Israel . Leiden: Brill, 1997. ISBN 978-9004081154
- Magness, Jodi. "Cielo en la tierra: Helios y el ciclo del zodíaco en las antiguas sinagogas palestinas" . Documentos de Dumbarton Oaks vol. 59 (2005): 1–52.
- Sukenik, Eleazar Lipa. La antigua sinagoga de Beth Alpha . Nueva Jersey: Georgias Press, 2007. ISBN 978-1593336967
enlaces externos
- Bet Sitio web oficial del Parque Nacional Sinagoga Alfa
Coordenadas : 32 ° 31'08 "N 35 ° 25'37" E / 32.518985 35.426968 ° N ° E