Berisha (tribu) - Berisha (tribe)

Coordenadas : 42 ° 09′N 19 ° 54′E / 42.150 ° N 19.900 ° E / 42.150; 19.900

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Bajraks albaneses (1918). Berisha tiene el número 16.

Berisha es una tribu ( fis ) histórica albanesa y una región de Pukë , en el norte de Albania . Berisha es una de las tribus albanesas documentadas más antiguas, registrada por primera vez en 1242 en Dulcigno . En la Edad Media, se extendió ampliamente por el norte de Albania, el sur de Montenegro y Kosovo . Las personas que rastrearon su origen hasta Berisha también se encuentran en los centros comerciales costeros de Dalmacia en la Edad Media. Berisha formó su propia comunidad territorial en Pukë en el transcurso del siglo XIV.

En la cúspide del desarrollo feudal en Albania a finales del siglo XIII y durante el largo siglo XIV, Berisha estaba en un proceso de destribalización y reorganización de algunas ramas como familias feudales. Este proceso se detuvo a raíz de la conquista otomana de los Balcanes en el siglo XV y fue seguido por un fortalecimiento de los lazos tribales y de parentesco en la región. Berisha de Pukë es un fis católico . En el período otomano, las hermandades ( vllazni ) de Puka se establecieron en partes de Tropojë , algunas áreas de Kosovo y Skopska Crna Gora en Macedonia. Estas ramas se convirtieron al Islam a partir del siglo XVIII. El apellido Berisha es común en Puka, Tropoja y Kosovo.

Geografía

El área tribal histórica de los Berisha se encuentra en el distrito de Pukë , al sur de Drin , al oeste de Fierza , en el norte de Albania . El centro es la cuenca del río Sapaç, que desemboca en el Drin. Berisha limita tradicionalmente con Dushmani y Toplana al oeste, Bugjoni al norte, Iballë al este y Kabashi al sur. Los principales asentamientos son Berisha e Vogël (Baja Berisha), Shopël y Berisha e Epërme (Alta Berisha). Sus habitantes se llaman Berishas . En términos de división administrativa, Berisha es parte de la unidad municipal de Iballë de Fushë-Arrëz .

Orígenes

Las tradiciones orales y las historias fragmentarias fueron recopiladas e interpretadas por escritores que viajaron por la región en el siglo XIX sobre la historia temprana de la tribu Berisha. Desde entonces, el análisis de material histórico registrado, la lingüística y la antropología comparada han dado lugar a relatos más fundamentados históricamente. De particular importancia es la investigación de archivos de Lajos Thallóczy , quien encontró el primer registro histórico de Berisha en los archivos de la República de Ragusa en 1242. Su trabajo permitió una mayor investigación de archivos. Por lo tanto, en los años siguientes, el barón Nopcsa rastreó con certeza la ascendencia de Berisha hasta 1370 y formuló un linaje probable que se remonta a 1270.

Edith Durham , Baron Nopcsa y otros registraron la tradición oral más conocida sobre el origen de Berisha, que también forma parte de la tradición de todas las demás tribus de la zona. Según él, el primer antepasado directo de la tribu es Kol Poga, hijo de Pog Murri, hijo de Murr Dedi. El hermano de Kol Poga era Lekë Poga, antepasado de Mërturi . El hermano de Pog Murri era Dit Murri, antepasado de Shala , Shoshi y Mirdita . El abuelo de Kol Poga, el antepasado de Berisha, Murr Dedi también fue el progenitor de las tribus Thaçi y Toplana. Berisha de Pukë forma cuatro hermandades, todas las cuales tienen su origen en Kol Poga: Tetaj (Teta), Maroj (Poga), Deskaj (Desku), Doçaj (Doçi).

En Montenegro, Marko Miljanov de Kuči escribió en su libro sobre su región natal que Kuči y Berisha eran "considerados cercanos", supuestamente porque los antepasados ​​de Berisha se establecieron en Kuči; Konstantin Jireček registró además sobre esta historia que el Viejo Kuči ( Staro Kuči ), que colocó a Grča , hijo de Nenad como su antepasado, también lo colocó como antepasado de la tribu Berisha. Por el contrario, en Berisha se cree que el propio Old Kuči desciende de Berisha y se llama Berisha i Kuq (Red Berisha) en oposición a Berisha de Pukë, Mërturi y una parte de Piperi que tiene su origen en Berisha, que se denominan colectivamente Berisha i Bardh (Berisha blanca). En el registro histórico, Berisha y el Viejo Kuči aparecen en diferentes áreas y líneas de tiempo, ya que el Viejo Kuči formaba parte de la tribu del Kuči actual, que se basó en diferentes grupos ancestrales a fines del siglo XV. Sin embargo, si no eran parientes de sangre, las tribus montenegrinas y albanesas consideraban la cercanía en el territorio original o de origen de donde alguien "venía". Por lo tanto, el geógrafo serbio Andrija Jovićević presentó la narrativa de que los Kuči eran "parientes" de Kastrati, Berisha y Kelmendi porque su antepasado lejano una vez, aparentemente, se estableció en la misma área general que Kuči.

En épocas posteriores, una hermandad de Kuči, la Drekaloviči, trazó su descendencia hasta Berisha. A su vez, de ellos una parte del Kastrati traza su origen. Por lo tanto, estos grupos tienen la costumbre de evitar los matrimonios mixtos entre sí. En Koja e Kuçit , una tribu católica albanesa, a veces clasificada como parte de la región más amplia de Kuči, la hermandad Pali proviene de Berisha y se estableció en esa área alrededor de 1500. Esta hermandad se considera parte de Red Berisha .

Otra hermandad en el Montenegro moderno que se considera pariente de la tribu es la hermandad Vušović de Velika, cerca de Plav . En Luma , la tribu Arrëni es una rama de la Berisha. En general, las hermandades de Berisha están muy extendidas en el noreste de Albania. Los Berisha de Tropojë que forman tres hermandades: Isufmemaj, Halilaj, Papaj en el período otomano eran parte del mismo bajrak que Kojeli, que son de Mërturi y, por lo tanto, parientes de Berisha.

Historia

El antepasado más antiguo documentado de la tribu Berisha es el "Conde Valentine Berissa de Ulqin / Nobilibus Viris Dulcinensibus Berissa Comitis" mencionado en un documento de Ragusan en 1242. Los archivos de Ragusan mencionan desde el siglo XIII; Piçinegus de Berrisina (1278), Petrus de Berisna (1280-1304), su hermano Laurentius de Berisna (1280-1304), así como Piçinegus Pasque de Berrissina, Grubessa de Berisina, Blasius de Berrisina, Pasque de Grubessa de Brissina. Dominko Berisha se menciona como un albañil que trabajó en la ciudad de Trogir en 1264. En diciembre de 1274, se firmó un tratado entre el gobernador de Anjou Norjan de Toucy y los nobles albaneses, reconociendo a Carlos I como su señor supremo. Uno de los signatarios fue "Sevasto Tanussio Berissa" En el Dečani chrysobulls 1330, los miembros de esta tribu se mencionan como "Sokalnik". Un miembro de la tribu Berisha fue nombrado obispo en la ciudad de Ragusa por el arzobispo de Ragusa en 1342-1344. En todo Kosovo se pueden encontrar numerosos microtoponimos durante el siglo XIV como: Berishin Dol, Berishtar, Berishofc, Berishtani, Berishane y Berishiç. En 1348, el emperador Stefan Dušan menciona que el "Campo de Berisha" está cerca de Mushtisht en Kosovo.

En el catastro veneciano de Shkodra en 1416-147, se menciona al clérigo católico Dom Marin Berisha y Pelin Berisha como terratenientes cerca de la actual Bërdicë en la ubicación de Surlea. En 1434 Paliç Berisha (Paulich Berich) se menciona como deudor en los libros de un comerciante ragusano en Novo Brdo. En el Defter otomano de 1455, se encuentran Branka y Radonja Berisha de Gjelekar. En Grabovc (Vushtrri) y Bród (Ferizaj) de la tribu Berisha: se mencionan Vladislav y Stepan, hijos de Berisha y otros miembros de su familia. En 1467, la Tribu Berisha (Berixasthorum) firmó un contrato con la República de Venecia, donde el representante de la tribu Helias Bossi recibió la bandera de San Marcos (Vadit pars quod sub nostra obedient ia accipiantur et mittatur eis Insigne sancti Marci in. ....) así como una Pellanda (Item Illustrissimis Helyas Induatur una veste veluti more suo).

Marin Barleti en su libro publicado en 1508, menciona a dos hermanos Berisha como notables comandantes de Skanderbeg . Estos son los hermanos, Demetrius (Dhimitër) y Nicola (Nikollë) Berisha. La familia en sí se describe como vetusta Berrisius familia (antigua familia de Berisha). En el sitio de Svetigrad , Demetrius Berisha mostró un gran coraje cuando salvó la vida de Skanderbeg, quien resultó herido en medio de la batalla contra los ejércitos de Ballaban Pasha. En 1691, el nombre Berisa se registra en un mapa de Francesco Maria Coronelli.

En 1841, Nikola Vasojević estimó que los Berisha eran 16.000, de los cuales 4.000 eran hombres de armas, pero Elsie señala que este número muy alto probablemente incluye a las tribus vecinas. El censo austrohúngaro en Albania (1918) registró 171 hogares con 1.013 habitantes de Berisha. Más tarde se dijo que la población era de 2.300 habitantes.

Algunos miembros de la tribu Berisha emigraron a Kosovo , principalmente a la región de Gjakova , y se convirtieron al Islam . Según el informe de la inteligencia británica, el motivo de esta migración fue el pequeño tamaño del territorio que controlaba esta tribu. La fiesta de los católicos Berisha que vivían en las aldeas alrededor de Peć era la Asunción de María (a la que se refieren como Zoja e Berishes , o Zoja e Alshiqes , porque los Alshiqi son los más numerosos). El apellido Berisha se deriva del nombre de la tribu y es particularmente común entre los albaneses de Kosovo. En la década de 1920, toda la tribu Berisha en Kosovo, bajo el liderazgo de Azem Galica , se rebeló contra las autoridades del Reino de Yugoslavia .

Tradiciones

Los Berisha son católicos. Berisha es una de las siete tribus de las tierras altas de Pukë y una de las doce tribus mencionadas como seguidores de los Kanun de Lekë Dukagjini .

Gente notable

Véase también: Berisha (apellido)

Ver también

Referencias

Fuentes

enlaces externos

  • "Copia archivada" . Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2016 . Consultado el 3 de marzo de 2016 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )