Arca di San Domenico - Arca di San Domenico
El Arca di San Domenico (Arca de Santo Domingo) es un monumento que contiene los restos de Santo Domingo . Se encuentra en la Capilla de Domingo en la Basílica de San Domenico en Bolonia , Italia .
Historia
La elaboración de esta obra maestra artística fue realizada en etapas separadas por los mejores escultores de su tiempo y tardó casi 500 años en terminar.
Santo Domingo murió en el convento de la iglesia de San Nicolò delle Vigne el 6 de agosto de 1221. Fue enterrado detrás del altar. La iglesia de San Nicolò se amplió a la Basílica de San Domenico entre 1228 y 1240. Los restos del santo fueron trasladados en 1233 de su lugar detrás del altar a un simple sarcófago de mármol, situado en el piso de la nave derecha de la iglesia. para los fieles. Dado que la mayoría de los peregrinos, que acudieron en gran número a ver la tumba, no pudieron ver este santuario, escondido por tanta gente frente a él, se sintió la necesidad de un nuevo santuario.
En 1264, los dominicanos encargaron al escultor Nicola Pisano que creara una nueva tumba para su fundador. Nicola había diseñado la nueva tumba y había tallado varias figuras para el lado principal del sarcófago antes de ser llamado a Siena en 1265 para construir el púlpito de la catedral. El arca fue completado por sus asistentes de taller dirigidos por Lapo di Ricevuto. El sarcófago rectangular se basó originalmente en figuras de cariátides . Cuando el Arca fue posteriormente rediseñada, estos soportes se dispersaron y ahora se identifican tentativamente en varios museos: los arcángeles "Miguel" y "Gabriel" (en el Victoria and Albert Museum , Londres), la estatua "Faith" ( Louvre , París) , un grupo de tres diáconos (en el Bargello , Florencia) y un grupo similar en el Museo de Bellas Artes de Boston .
El sarcófago fue reubicado en el centro de la iglesia en 1411. Entre 1469 y 1473, Niccolò dell'Arca y varios otros maestros en su arte añadieron una coronación en la parte superior plana del sarcófago . Entre ellos estaba el joven Miguel Ángel , que añadió las estatuillas de San Petronio (el santo patrón de Bolonia), un ángel que sostiene un candelero y San Procolo (que recuerda de cerca la estatua de David, realizada diez años después).
En 1532, Alfonso Lombardi añadió un escalón entre el sarcófago y la losa del altar .
La actual capilla de Santo Domingo fue reconstruida a partir de 1597 por el arquitecto boloñés Floriano Ambrosini , reemplazando la pequeña capilla gótica que se había construido en 1413. Los dominicos querían una capilla para su fundador que coincidiera con el esplendor de las otras capillas existentes. El fresco de la cúpula del ábside Gloria de Santo Domingo (1613-1615), que representa el ascenso del santo al cielo, es una obra maestra barroca de Guido Reni , el valor artístico de este fresco coincide con el del Arca de Santo Domingo subyacente. .
Finalmente, toda la tumba fue colocada sobre un altar de mármol en el siglo XVIII. En una pequeña capilla, en la parte posterior de la tumba, se encuentra el relicario de oro con la Cabeza de Santo Domingo , obra maestra de Jacopo Roseto da Bologna (1383).
El sarcófago
El sarcófago es la parte media y también la parte más antigua del santuario. Contiene los restos de Santo Domingo en un ataúd de ciprés, a excepción de su cabeza (que se conserva en el relicario en la parte posterior del monumento). A Nicola Pisano , ya famoso por su púlpito en el Baptisterio de Pisa , se le pidió en 1264 que construyera este sarcófago. Sin duda fue el responsable del diseño, pero dejó la mayor parte del trabajo a su taller, ya que en 1265 ya estaba trabajando en un nuevo encargo (el púlpito de la catedral de Siena).
El anverso fue realizado en su taller, en parte por el propio Nicola Pisano pero sobre todo por su asistente Lapo di Ricevuto . y otro famoso escultor Arnolfo di Cambio . El hermano dominico fray Guglielmo da Pisa (quien también diseñó en 1270 un púlpito en San Giovanni Fuorcivitas en Pistoia ) hizo una pequeña contribución. Según Gnudi (ver ref.) También estuvo involucrado un Quinto Maestro anónimo. La colaboración de varios escultores en un encargo tan grande era una práctica normal en la escultura medieval.
El sarcófago narra la vida y los milagros de Santo Domingo en una serie de seis paneles tallados. Las composiciones están cuidadosamente llenas de figuras en filas organizadas, dando un enfoque único al espacio. El sarcófago está flanqueado en cada esquina por estatuas en alto relieve de los Cuatro Doctores de la Iglesia .
Las escenas se organizan en la siguiente secuencia de izquierda a derecha y en sentido antihorario:
- En la esquina izquierda está el apóstol Pablo .
- Santo Domingo resucita al joven Napoleone Orsini, después de una fatal caída de su caballo . El rostro expresivo de Santo Domingo, tan diferente de los rostros más suaves de este panel frontal, se atribuye a Arnolfo di Cambio.
- En el medio: un alto relieve de la Virgen y el Niño .
- El milagro del libro rechazado por el fuego , representando una historia de la predicación de Domingo en Fanjeaux , en el sur de Francia, contra la herejía albigense .
- En la esquina derecha, Santo Domingo con el Libro y la Plaga .
- Los ángeles llevan pan a los frailes gracias a la intercesión de Domingo , que representa uno de los primeros milagros del santo.
- La parte posterior de la tumba presenta dos escenas (cada una con tres episodios), divididas por una estatua de Cristo Redentor .
- A la izquierda, una escena de la vida del Beato Reginaldo de Orleans , fundador del monasterio de Bolonia; el Beato promete a Santo Domingo entrar en la Orden ; el Bienaventurado enferma ; la Virgen lo cura y le da el hábito de los Frailes Predicadores
- A la derecha: Santo Domingo pide al Papa Inocencio III que apruebe la Orden ; el Papa sueña con el Santo sosteniendo la basílica de Letrán ; el Papa aprueba la fundación de la Orden.
- En la esquina de la derecha: un alto relieve de San Agustín , autor de la Regla dominicana.
- El último relieve da dos episodios más: los Apóstoles Pedro y Pablo se aparecen a Santo Domingo, mientras rezaba en la basílica de San Pedro, y le entregan el báculo y el Libro (símbolos de la misión apostólica); el Santo envía a sus seguidores en su misión de predicar en el mundo.
El trabajo del sarcófago se terminó en 1267. Este sarcófago, originalmente con sus soportes de cariátide , fue tomado como modelo para otras tumbas: el santuario de San Pedro Mártir en la basílica de San Eustorgio en Milán , el santuario de San Lucas (1316) en la basílica de San Giustina en Padua y la tumba de Beato Bertrando (c. 1334-1350) en Udine .
La coronación
La ambiciosa adición de una coronación al sarcófago se encargó en 1469 a Niccolò da Bari para completar este monumento funerario. El trabajo en esta elaborada aguja continuó hasta 1473. Pero no está claro por qué Niccolò no completó su contrato, incluso si continuó intermitentemente hasta su muerte en 1494.
Sobre un candelabro , que se eleva desde el cyma , se encuentra la impresionante estatua del Padre Eterno . El candelabro está sostenido por dos putti , símbolos del cielo, y cuatro delfines, símbolos del mar, todos cubiertos de festones con frutas, símbolos de la tierra.
En la cornisa de su base hay en el medio una pequeña Piedad , flanqueada por dos ángeles alados (el Ángel de la Anunciación y el Ángel de la Pasión ), mientras que en las cuatro esquinas están los cuatro Evangelistas con túnicas orientales. La parte inferior del cyma está rodeada por varias figuras independientes, los Santos Patronos de Bolonia: San Francisco de Asís , San Petronio (comenzada por Niccolò pero terminada por el joven Miguel Ángel en 1494), Santo Domingo y San Florián . En la parte posterior se encuentran las estatuas de Santa Ana, San Juan Bautista (esculpidas por Girolamo Cortellini en 1539), San Vitale y San Proclo (Miguel Ángel, 1494; el parecido y la postura de esta estatua muestran que probablemente ya tenía su David en mente en ese momento).
Niccolò también agregó el delicado ángel que sostiene el candelero en el lado izquierdo de la losa del altar, debajo del sarcófago, mientras que el ángel en el lado derecho con su fuerza juvenil es de Miguel Ángel. Miguel Ángel recibió treinta ducados de su mecenas Francesco Aldovrandi.
Debido a la admiración que recibió por esta espléndida obra maestra, fue rebautizado como Niccolò dell'Arca . Los críticos de arte perciben en esta obra maestra una mezcla de influencias: borgoñonas, florentinas y no toscanas (como detalles en la ropa). La forma en que estas estatuillas expresan sus emociones y los patrones en sus vestidos y peinados evocan el estilo de Jacopo della Quercia
El paso
El escalón, entre el sarcófago y la losa del altar, fue la tercera adición al monumento. Fue esculpida en 1532 por Alfonso Lombardi (1497-1547). Una vez más, describe una serie de episodios de la vida de Santo Domingo.
- anverso: (izquierda) nacimiento de Santo Domingo ; el joven Domingo durmiendo en el suelo como penitencia ; Santo Domingo muestra su caridad vendiendo sus valiosos pergaminos glosados a mano para ayudar a los pobres (mientras estudiaba en Palencia)
- anverso (parte central) La Adoración de los Magos (con la inscripción: Alphonsus de Lombardis Ferraniensis F (ecit) )
- anverso (derecha) El santo es llevado al cielo en una escalera sostenida por Cristo y la Virgen .
El altar
El altar de mármol fue la última incorporación al Arca. Fue diseñado por Mauro Tesi (1730-1766) y posteriormente construido por Alessandro Salviolini en 1768. En la losa del altar se encuentran las dos estatuillas de los ángeles sosteniendo un candelero; a la izquierda por Niccolò dell'Arca, a la derecha por Miguel Ángel.
El frontal fue esculpido en el taller de G. Battista Boudard en Parma en 1768. Representa el entierro de Santo Domingo , diseñado por Carlo Bianconi (1732–1802).
El relicario
Detrás del altar, bajo el sarcófago, se encuentra una pequeña capilla, protegida por una reja de bronce, que contiene el precioso relicario con la cabeza de Santo Domingo. Esta obra maestra de oro y plata es obra del orfebre Jacopo Roseto da Bologna (1383). Su base octogonal está adornada con elaborados paneles esmaltados, relacionados con hechos de la vida del santo. El eje consta de tres niveles. Se encuentra en medio de un círculo con ángeles alados. El fuste soporta una patilla octogonal, que contiene la cabeza. Está adornado con ventanas góticas y pequeñas estatuillas en nichos. El busto de plata del Santo corona el conjunto, pero se añadió en una etapa posterior.
Referencias
- Gnudi, C. (1948). Nicola, Arnolfo, Lapo. L'Arca di San Domenico en Bolonia . Florencia.
- Pope-Hennessy, J. (1968). "El Arca de Santo Domingo: una hipótesis". Ensayos sobre escultura italiana . Londres. págs. 11-15 .
- P. Venturino Alce. La Basílica de Santo Domingo en Bolonia . Edizioni Studio Domenicano. ISBN 88-7094-298-8.
- Jane Turner (ed.) (1996). Diccionario de Arte Grove . Editores Macmillan. págs. 278-279. ISBN 1-884446-00-0.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
Coordenadas : 44.4895 ° N 11.3445 ° E 44 ° 29′22 ″ N 11 ° 20′40 ″ E /