Anjudan - Anjudan

Anjedan
انجدان
pueblo
Anjedan se encuentra en Irán
Anjedan
Anjedan
Coordenadas: 33 ° 58′38 ″ N 50 ° 01′54 ″ E / 33.97722 ° N 50.03167 ° E / 33.97722; 50.03167 Coordenadas : 33 ° 58′38 ″ N 50 ° 01′54 ″ E / 33.97722 ° N 50.03167 ° E / 33.97722; 50.03167
País  Iran
Provincia Markazi
condado Arak
Bakhsh Central
Distrito rural Amanabad
Población
 (2006)
 • Total 446
Zona horaria UTC + 3: 30 ( IRST )
 • Verano ( DST ) UTC + 4: 30 ( IRDT )
Parte de una serie sobre el Islam chiíta
ismailismo
Caligrama del león de Ismail
Conceptos
Siete pilares
Historia de Musta'li y Nizari
Ramas / sectas
Estados
Gente
Centros
Otro
Los primeros imanes
Dā'īs titulares
Allah-green.svg Portal del Islam

Anjudan ( persa : انجدان , también romanizado como Anjedān ; también conocido como Andījān , Anjidān e Injadān ) es una aldea en el distrito rural de Amanabad , en el distrito central del condado de Arak , provincia de Markazi , Irán . En el censo de 2006, su población era de 446, en 154 familias. estaba situado cerca de los principales centros chiítas de Qumm y Kashan en Irán , a los que fue trasladado el Imamato Nizari Ismaili a finales del siglo XIV d. C. Debido al nombre del pueblo, la historia de Ismaili entre los siglos XIV y XV recibe el nombre de " período Anjudan ".

Historia de los ismaelitas en Anjudan

La evidencia más temprana de la presencia de Ismaili en Anjudan se remonta a finales del siglo XIV, en el momento del ataque de Tamerlán a la comunidad. Varios historiadores persas , incluidos Mirkhwand y Khwadamir, registran que Anjudan estaba preparado para el ataque, con una fortaleza de aldea e intrincados túneles. Sin embargo, esto no impidió que las tropas de Tamerlán prevalecieran. A pesar de las incursiones de Tamerlán en la región, Mirkhwand señaló a finales del siglo XV que el pueblo de Anjudan seguía siendo Ismaili.

Factores que conducen a la transferencia del Imamato

Si bien la justificación precisa para establecer el Imamate en Anjudan no está clara, hay varios factores que probablemente contribuyeron a esta decisión. Los esfuerzos anteriores de los ismaelitas para restablecerse en Alamut no tuvieron éxito y el hecho de no ocultar completamente sus convicciones religiosas con la práctica de taqiyya creó un entorno peligroso para la comunidad en la región del sur del Caspio . La ubicación distante de Anjudan de los principales centros de dominación sunita , Tabriz y Herat, también hizo que fuera ventajoso para el Imamato estar situado aquí.

El asedio de Timur a Anjudan

En mayo de 1393, el ejército de Timur invadió la aldea de Anjudan. Esto paralizó la aldea de Ismaili sólo un año después de su asalto a los Ismailis en Mazandaran . El pueblo estaba preparado para el ataque. Prueba de ello es que contiene una fortaleza y un sistema de túneles. Sin inmutarse, los soldados de Timur inundaron los túneles cortando un canal en lo alto. Las razones de Timur para atacar esta aldea aún no se comprenden bien. Sin embargo, se ha sugerido que sus creencias religiosas y su visión de sí mismo como un ejecutor de la voluntad divina pueden haber contribuido a sus motivaciones. El historiador persa Khwandamir explica que la presencia ismailí se estaba volviendo más poderosa políticamente en el Irak persa . Un grupo de lugareños de la región no estaba satisfecho con esto y, escribe Khwandamir, estos lugareños se reunieron y plantearon su queja a Timur, lo que posiblemente provocó su ataque contra los ismaelitas allí.

Los imanes de Anjudan

  • Imam Mustansir bi'llah II / Imam 'Ali Shah Qalandar Mustansir bi'llah II (1464-1480) (fallecido en 1480). El primer Imam Ismaili conocido que se instaló en Anjudan fue Mustansir bi'llah 'Alishah, más conocido como Imam Mustansir bi'llah y localmente como Shah Qalandar . Su mausoleo en Anjudan, conocido por la familia de los imanes ismaili, fue llamado por primera vez a la atención de los estudiosos occidentales por uno de los pioneros del estudio de los ismaelitas, Wladimir Ivanow . El Imam Mustansir bi'llah II fue el primer Imam Nizari Ismaili que se estableció y vivió en la aldea de Anjudan. Este Imam (o su mausoleo) también se conocía como Shah Qalandar, que es un epíteto sufí común ya que el nombre "Qalandar" evoca al guía espiritual errante que no necesita ningún guía espiritual.
  • Imam 'Abd Al-Salam (fallecido en 1493). Se registra que el sucesor del Imam Mustansir bi'llah, Mahmud ibn Mustansir bi'llah, también conocido como Salaam Allah, comentó una vez que “la satisfacción era más importante que la conquista”. Fue por esta razón que Mustansir bi'llah otorgó a su hijo el título de 'Abd al-Salam, que significa "siervo de la paz". Sus obras incluyen: Cinco discursos (Panj Sukhan) , Decreto del Imam 'Abd al-Salaam (Farmān-i Shāh' Abd al-Salām , y Un poema de Shah 'Abd al-Salam b. Shah Mustansir bi'llah Bandī az Shāh 'Abd al-Salām [b.] Shāh Mustanṣir bi'llah .
  • Imam Gharib Mirza / Imam 'Abbas Shah Gharib Mirza Mustansir bi'llah III (fallecido en 1498). Imam 'Abbas Shah adquirió el epíteto "Gharib Mirza" debido a su exilio (ghurba) debido a la oposición política. Sus obras incluyen: De los Discursos de Shah Gharib Mirza (Min Kalām-i Shāh Gharīb Mīrzā) sobre la importancia mística del alfabeto y una composición poética sobre temas similares. El Pandiyāt-i Jawānmardī , que también fue escrito de forma anónima bajo un tal Imam Mustansir bi'llah, probablemente también contiene las enseñanzas del Imam Gharib Mirza, quien también fue conocido como Imam Mustansir bi'llah III. El mausoleo de este Imam se conoce localmente como "Shah Gharib" y todavía se encuentra en Anjudan hoy.

Aga Khan I y Aga Khan II enviaron regularmente apoyo financiero al pueblo de Anjudan, a fines del siglo XIX. Además, los imanes llevaron a cabo proyectos de restauración de varios monumentos y edificios de importancia sentimental en la región.

Figuras notables

  • Entre los principales exponentes de la literatura durante el avivamiento de Anjudan se encontraba un poeta conocido como Da'i Anjudani , probablemente un miembro de alto rango en la jerarquía ismaili (hudūd) , y su hermano Mawlana Malik Tayfur Anjudani.
  • Se dice que la fortaleza de Nurabad, cerca de Anjudan, debe su nombre a un hermano menor del Imam Gharib Mirza , Nur al-din.

Ver también

Referencias