Andrianjaka - Andrianjaka

Andrianjaka reinó sobre el Reino de Imerina en la región de las tierras altas centrales de Madagascar desde alrededor de 1612 hasta 1630. A pesar de ser el menor de los dos hijos del rey Ralambo , Andrianjaka le sucedió en el trono sobre la base de su fuerza de carácter y habilidad como militar. táctico. El logro más célebre de su reinado fue la toma del cerro de Analamanga de manos de un rey Vazimba . Allí estableció el recinto fortificado ( rova ) que formaría el corazón de su nueva ciudad capital de Antananarivo . Por orden suya, se construyeron las primeras estructuras dentro de este recinto fortificado (conocido como Rova de Antananarivo ): se construyeron varias casas reales tradicionales y se diseñaron planos para una serie de tumbas reales. Estos edificios adquirieron un significado político y espiritual duradero, asegurando su preservación hasta que fueron destruidos por un incendio en 1995. Andrianjaka obtuvo una cantidad considerable de armas de fuego y pólvora, materiales que ayudaron a establecer y preservar su dominio y expandir su dominio sobre la gran Imerina.

Muchas de las prácticas culturales que definirían la vida social y política de Merina durante siglos se atribuyen a Andrianjaka. Designó las doce colinas sagradas de Imerina que se convertirían en el corazón espiritual y político del imperio Merina, contribuyendo al establecimiento de los límites tradicionales del reino; los clanes fueron asignados a regiones específicas dentro de su reino, definiendo aún más el paisaje cultural. Consolidó el poder a través de medidas como la apropiación de la tradición popular de sampy (talismanes comunitarios), asegurando así que todos los poderes atribuidos tradicionalmente a estos ídolos estuvieran bajo el control del soberano únicamente. Las tradiciones merinas relacionadas con el entierro y el duelo de los soberanos también se remontan al reinado de Andrianjaka.

Vida temprana

Andrianjaka era el segundo hijo de Ralambo , gobernante del Reino de Imerina en las tierras altas centrales de Madagascar. Cuando era joven, Andrianjaka se casó con Ravadifo, una hija del príncipe Andriampanarivomanjaka. El matrimonio produjo una hija y un hijo, Andriantsitakatrandriana , que gobernaría después de su padre de 1630 a 1650. Andrianjaka también participó activamente en la prestación de apoyo a las campañas militares de su padre para expandir y defender el reino de Ralambo. La historia oral describe un incidente en el que Andrianjaka y Ralambo participaron en la defensa de la capital de Ralambo en Ambohidrabiby , que se vio amenazada por el avance de los guerreros Antsihanaka . Andrianjaka supuestamente sugirió una táctica defensiva innovadora para aniquilar al enemigo llenando el hadivory (trincheras defensivas) de la ciudad con estiércol de vaca y cáscaras de arroz, prendiéndoles fuego y cubriendo las brasas humeantes con tallos de arroz quemados para que el área pareciera un pedazo de tierra. recientemente despejado para plantar mediante tavy ( agricultura de roza y quema ). Según los informes, las tropas enemigas marcharon hacia la trampa, se hundieron en las brasas y murieron quemadas o asfixiadas.

Tablero de Fanorona utilizado por los soberanos Merina en Ambohimanga , Madagascar

La historia oral proporciona dos relatos diferentes de la sucesión de Andrianjaka al trono del Reino de Imerina. Según la leyenda popular, Ralambo ideó una prueba para determinar cuál de sus dos hijos era el más apto para gobernar: los convocaría a ambos para que se unieran a él en su capital en Ambohidrabiby, y cualquiera de sus dos hijos que lo alcanzara antes heredaría su reino. En un relato de esta leyenda, Andrianjaka estaba absorto en la estrategia de una victoria en un juego difícil de fanorona y, por lo tanto, se negó a admitir audiencia al mensajero real hasta después de que el juego terminara. Durante este retraso, su hermano mayor Andriantompokoindrindra recibió el mensaje de su padre y se apresuró a volver a casa; así se le concedió el título y el reino de Ralambo. Sin embargo, esta historia continúa, el reclamo de poder de Andriantompokoindrindra fue rechazado por el público, y pronto se vio obligado a ceder el trono a Andrianjaka. En un relato alternativo del relato de sucesión, se dice que es Andriantompokoindrindra (no Andrianjaka) quien estaba preocupado por el juego de fanorona, una versión que sigue la tradición oral que le atribuye la invención y la popularización del juego en la corte, y su negativa. volver con su padre hasta que terminó el juego llevó a Ralambo a elegir a Andrianjaka como su sucesor. Una fuente afirma que la citación no fue una prueba, sino que ocurrió durante el incidente antes mencionado cuando Ralambo fue asediado en su capital por los guerreros Antsihanaka y realmente necesitaba la ayuda de sus hijos.

En general, los historiadores aceptan que Andrianjaka sucedió al trono alrededor de 1610 o 1612 después de que el público rechazara la afirmación de su hermano mayor. Dejando a un lado todas las especulaciones sobre la fanorona y la convocatoria real, Ralambo pudo haber elegido a Andrianjaka por el simple hecho de que era el hijo de la primera esposa de Ralambo. El padre de Ralambo, Andriamanelo , había establecido reglas de sucesión por el que el primer hijo de Ralambo de su primera esposa debe regir después de su padre con el fin de cumplir con el mandato establecido por sus vazimba antecedentes Rafohy y Rangita . El fallecimiento de Andriantompokoindrindra a favor de su hermano menor se vio parcialmente mitigado por el establecimiento de una tradición real que sostenía que todos los descendientes reinantes de Andrianjaka de ahora en adelante estarían obligados a casarse con una princesa directamente descendiente de Andriantompokoindrindra, preservando así el estatus real de los descendientes en ambos. linajes de hermanos.

Reinado

Vista de la colina de Analamanga , 400 años después de que Andrianjaka se la arrebatara a los Vazimba

Andrianjaka trasladó su capital de Ambohidrabiby a Ambohimanga tras ascender al trono alrededor de 1610 o 1612. Según los informes, fue el primer líder merina en recibir europeos alrededor de 1620 y comerciaba esclavos a cambio de pistolas y otras armas de fuego para ayudar en la pacificación de principados rivales, obteniendo 50 cañones y tres barriles de pólvora para equipar a su ejército. Unificó los principados en lo que luego designó como las doce colinas sagradas de Imerina en Ambohitratrimo, Ambohimanga, Ilafy, Alasora, Antsahadita, Ambohimanambony, Analamanga, Ambohitrabiby, Namehana, Ambohidrapeto, Ambohijafy y Ambohimandranjaka. Estos cerros se convirtieron y siguen siendo el corazón espiritual de Imerina, que se expandió aún más más de un siglo después cuando Andrianampoinimerina redesignó los doce cerros sagrados para incluir varios sitios diferentes.

Sus políticas y tácticas destacaron y aumentaron la separación entre el rey y sus súbditos. Andrianjaka transformó las divisiones sociales en divisiones espaciales asignando a cada clan a una región geográfica específica dentro de su reino. Hizo una demostración de poder real al apropiarse de la tradición local de sampy (talismanes), previamente creado por los jefes de aldea y otros para fines espirituales personales o locales, restringiendo su número a doce y declarando su creación como una prerrogativa estrictamente real. El rey también impuso un cambio intimidante a la forma tradicional de justicia, el juicio por ordalía: Andrianjaka ordenó que en lugar de administrar veneno tángena al gallo de un acusado para determinar su inocencia por la supervivencia de la criatura, el acusado ingiriera el veneno. él mismo.

Fundación de Antananarivo

Besakana, la residencia de Andrianjaka en el Rova de Antananarivo

Alrededor de 1610 o 1625, según diversas estimaciones, Andrianjaka ordenó una guarnición de 1.000 soldados para apoderarse de la colina de Analamanga ("Bosque Azul"), a 1.480 metros (4.860 pies) sobre el nivel del mar, entonces la más alta y estratégicamente más importante de la región. —De sus habitantes Vazimba. Construyó un recinto fortificado real ( rova ) en la cima de la colina como capital de una nueva ciudad en el sitio al que llamó Antananarivo ("la ciudad de los mil") en honor a los mil soldados que ayudaron a capturar y proteger la colina. Según los informes, lo logró con un mínimo de derramamiento de sangre: según la historia oral, el campamento de su ejército al pie de Analamanga fue suficiente para asegurar la sumisión de los Vazimba. Andrianjaka hizo de Antananarivo la capital de su reino. Desde su posición en la cima de Analamanga, estaba bien situado para ejercer control sobre las vastas llanuras de Betsimitatatra a continuación. Bajo su mando, las llanuras se transformaron gradualmente en vastos arrozales productores de excedentes. Esta hazaña se logró movilizando a un gran número de sus sujetos sanos para construir diques que permitieron la redirección del agua de lluvia para la inundación controlada de las áreas plantadas.

El complejo fortificado de Andrianjaka llegó a ser conocido como el Rova de Antananarivo y constituyó el corazón de su recién fundada ciudad de Antananarivo. Antes del gobierno de Andrianjaka, los soberanos de Merina cambiaron su capital de una ciudad a otra, pero con el establecimiento de la rova ​​en la cima de la colina de Analamanga, Antananarivo se convertiría en la capital del Reino de Imerina (y, en última instancia, el siglo XIX). Reino de Madagascar ) por generaciones de soberanos Merina. El corazón de la ciudad se construyó por etapas: primero, el ejército despejó el bosque que cubría la cima de la colina y construyó el complejo de rova ​​para que sirviera como guarnición inicial que encierra una casa de madera de estilo tradicional ( lapa ) que sirvió como residencia del rey . Poco después, se construyeron dos casas más; Andrianjaka también designó el espacio de construcción y el diseño de una fila de tumbas reales. De acuerdo con la tradición aristocrática de Merina, a cada estructura del complejo se le dio un nombre. La hilera de tumbas se denominó Fitomiandalana ("Siete tumbas alineadas"), siendo la propia tumba de Andrianjaka la primera de ellas construida. Según un relato, la primera casa real construida dentro del Rova de Antananarivo se llamó Besakana ("Gran Ancho") y sirvió como residencia personal de Andrianjaka. Este relato se contradice con otra fuente que afirma que la segunda y tercera casas se llamaron Masoandrotsiroa y Besakana, y esta última se caracterizó nuevamente como la residencia personal de Andrianjaka, lo que deja poco claro los orígenes precisos de Besakana.

Tumba de Andrianjaka

Las estructuras de Besakana, Masoandrotsiroa y Fitomiandalana en el Rova de Antananarivo fueron preservadas y mantenidas a lo largo de los siglos por generaciones sucesivas de soberanos merina, imbuyendo las estructuras con un profundo significado simbólico y espiritual. Como residencia de Andrianjaka, la Besakana fue particularmente significativa: el edificio original fue derribado y reconstruido con el mismo diseño por Andriamasinavalona hacia 1680, y nuevamente por Andrianampoinimerina en 1800, cada uno de los cuales habitó el edificio a su vez como su residencia personal. El rey Radama I también habitó el edificio durante gran parte de su tiempo en el Rova, y en 1820 designó el edificio como el primer sitio para albergar lo que se conoció como Palace School , la primera escuela formal de estilo europeo en Imerina. Los soberanos fueron entronizados en este edificio y sus restos mortales se exhibieron aquí antes del entierro, convirtiendo a Besakana en "la sala oficial del estado para los asuntos civiles ... considerada como el trono del reino".

Muerte y sucesión

El gobierno de Andrianjaka continuó ininterrumpidamente hasta su muerte en el Rova de Antananarivo alrededor de 1630. Fue el primer rey en ser enterrado en los terrenos del Rova, y su tumba formó la primera del Fitomiandalana. Para conmemorar su grandeza, sus súbditos erigieron una pequeña casa de madera llamada trano masina encima de su tumba. Futuros Merina soberanos y nobles siguieron construyendo casas de tumbas similares en sus tumbas hasta bien entrado el siglo 19. Según la historia oral, la institución de largos períodos formales de duelo por los soberanos fallecidos en Imerina también puede haber comenzado con la muerte de Andrianjaka. Fue sucedido por su hijo, Andriantsitakatrandriana.

Referencias

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