Tarjeta Zina P. Young - Zina P. Young Card

Tarjeta Zina P. Young
Tarjeta Zina P. Young
Nació	3 de abril de 1850; Salt Lake City , territorio de Utah
Fallecido	31 de enero de 1931 (80 años); Salt Lake City, Utah
Esposos)
Niños	5 ; Zina Young Card Marrón
Padres

Zina Presendia Young Williams Card (3 de abril de 1850 - 31 de enero de 1931) fue una líder religiosa estadounidense y activista por los derechos de las mujeres. Hija de Brigham Young , el segundo presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), fue la primera "Decana de Mujeres" en la Academia Brigham Young (BYA) (ahora Universidad Brigham Young ) en Provo, Utah . Luchó a nivel nacional por el sufragio femenino y el derecho a practicar el matrimonio plural . Después de mudarse a un nuevo asentamiento mormón en Cardston, Alberta, Canadá , se convirtió en una de las principales líderes cívicas y religiosas de la comunidad.

Vida temprana

Zina P. Young nació el 3 de abril de 1850, de Brigham Young y Zina DH Young en Salt Lake City , Territorio de Utah . Vivía con su madre, doce de las otras esposas plurales de Young y veintinueve medios hermanos en la Casa del León de su padre . Uno de sus medios hermanos era Susa Young Gates . Zina era una de las "diez grandes", un grupo de diez hijas de Young nacidas dentro de los tres años. Zina era la única hija de su madre. Recordó con cariño su educación, describiéndola como "alegre". Compartió una relación cercana y amorosa con su madre. La educación era una prioridad en la familia Young y Card aprendió danza, música y teatro en casa. En comparación con otros pioneros, tuvo una educación privilegiada. Durante la invasión de Utah por parte del general Albert Johnston , su familia se mudó de Salt Lake City.

A la edad de trece años, comenzó a actuar en el Salt Lake Theatre. A la edad de diecinueve años, fue nombrada secretaria de la reorganizada Asociación de Reducciones bajo la dirección de su padre.

Matrimonio plural

En el Salt Lake Theatre, Card conoció a su primer marido, Thomas Child Williams, tesorero del teatro y escriba de su padre. Ella tenía dieciocho años y él cuarenta cuando se casaron el 12 de octubre de 1868. Ella se convirtió en esposa plural y dio a luz a dos hijos: Sterling Williams (n. 21 de septiembre de 1870) y Thomas Edgar Williams (n. 21 de julio de 1873). ). El 17 de julio de 1874, Williams murió; esto fue seguido por la muerte de su padre en 1877 y la muerte de su hijo Thomas en 1881.

En 1884, se volvió a casar, esta vez con el pequeño agricultor y líder local Charles Ora Card . Los dos se conocieron cuando ella era matrona de BYA. Su hija estaba estudiando allí bajo la dirección de Card (entonces Williams). Luego, Card y su madre fueron llamadas a mudarse a Logan, Utah, para trabajar en el Templo Logan recién construido . Estaban planeando comprar la casa del Sr. Card cuando le escribió una carta a Zina proponiéndole matrimonio. Ella se quedó muy sorprendida y no le respondió hasta que "tuvo un sueño que la convenció de que él era el hombre adecuado". Card se convirtió así en esposa plural por segunda vez el 17 de junio de 1884. Su nuevo esposo se volvió a casar seis meses después, y toda la familia Card se convirtió en el objetivo de los alguaciles federales estadounidenses que imponen la ley contra la poligamia . Tanto Zina como Charles vivían escondidos: a veces juntos, a veces separados. Se escribieron cartas el uno al otro usando nombres falsos. Su relación con las otras esposas de Card fue cordial. Cuando se decidió que huiría al norte de Canadá, sus hermanas esposas eligieron a Zina para que lo acompañara. Card y ella tuvieron tres hijos.

A lo largo de su vida, habló muy bien del matrimonio plural. Gran parte de su visita a Washington, DC involucró cabildeo contra la legislación contra la poligamia. Card se dirigió al Comité Judicial de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos y al Senado sobre el asunto. Ella le dijo al senador George F. Edmunds de Vermont que el matrimonio plural "parecía mucho más santo, recto y justo para las mujeres que cualquier otra orden de matrimonio". Sentía que era una institución sagrada y santa en la que había tenido el placer de participar desde la niñez hasta la edad adulta. Cuando el presidente SUD Wilford Woodruff emitió su manifiesto poniendo fin a la práctica oficial de la poligamia en la Iglesia SUD, Card escribió una carta describiéndola como "una píldora muy extraña", pero concluyó que "era necesaria en nuestro estado actual, religiosa y políticamente".

Carrera y activismo

Facultad de la Academia Brigham Young en 1884

Después de la muerte de Williams, Card se mantuvo a sí misma ya sus hijos "enseñando a la gente cómo hacer flores de cera", además de producir seda desde cero. Decidió asistir a la escuela en 1878 en BYA y se convirtió en su primera matrona de damas. Ella trabajó para asegurar el apoyo de la escuela por parte de la Iglesia SUD. Durante siete años estuvo a cargo del "departamento de ciencias nacionales". Destacó conocimientos de enfermería y biología.

Departamento de ciencias nacionales de la Academia Brigham Young

Como "Decana de Mujeres" de BYA, el presidente de la Iglesia SUD, John Taylor , asignó a Card para asistir a la convención de 1879 de la Asociación Nacional del Sufragio Femenino poco después de que Reynolds v. Estados Unidos dictaminara que la primera enmienda no protegía la práctica de la poligamia. Fue una de las primeras mujeres de Utah en abogar por el sufragio femenino. Card y Emmeline B. Wells viajaron a Washington, DC , hablando y defendiendo el sufragio femenino y sus propias creencias religiosas, especialmente la poligamia. Habló con el Comité Judicial del Senado y la Cámara de Representantes de los Estados Unidos a favor del matrimonio plural. Mientras estaba en Washington, Card conoció a Susan B. Anthony , Elizabeth Cady Stanton y al presidente Rutherford B. Hayes . Cuando Card y Wells regresaron a Utah, viajaron por todo el estado y compartieron sus experiencias en Washington.

Como la "primera dama" del primer asentamiento Santo de los Últimos Días en Canadá, Card se mezclaba con políticos, periodistas y comerciantes canadienses, a menudo entreteniéndolos en su propia casa. Ella no rehuyó expresar sus opiniones. Su esposo, Charles, informó que de vez en cuando pronunciaba "algunas réplicas bastante agudas" cuando defendía sus creencias, especialmente en lo que respecta a la poligamia. Participó en los asuntos comerciales de Cardston, a saber, el establecimiento de un aserradero, una lechería, una fábrica de quesos y una tienda general. A menudo invirtió su propio dinero en este tipo de empresas locales. Continuó su amor por el teatro a nivel local, estableciendo un teatro en Cardston y una "asociación de dramaturgia". Card también se convirtió en partera de las mujeres de Cardston. Juntos, los Card viajaron a asentamientos vecinos y pronunciaron discursos; A menudo se consideraba a Zina como "la oradora más fuerte".

Card fue la matrona de LDS Business School durante los últimos años de su vida. En este papel, escribió lo que creía que era el trabajo de una matrona; sintió que el conocimiento mundano era inadecuado sin comprensión espiritual. También fue nombrada presidenta del Comité de Reliquias de los Pioneros de las Hijas de Utah antes de convertirse en presidenta de la organización en 1909. Fue miembro de la Junta de Síndicos de la Universidad Brigham Young desde 1918 hasta su muerte.

Servicio de la Iglesia SUD

La primera exposición de Young al liderazgo dentro de la Iglesia SUD fue su participación en el Departamento de Damas Jóvenes de la Asociación de Reducción Cooperativa de Damas. Luego se desempeñó como presidenta de la Primaria de la Estaca Utah y consejera de la Asociación de Mejoramiento Mutuo de las Damas Jóvenes de la Estaca Utah (YLMIA).

Junta de fideicomisarios de la Universidad Brigham Young, década de 1920

En 1887, Card se mudó a Canadá cuando su esposo, Charles, recibió la tarea de establecer una colonia de Santos de los Últimos Días en el norte. Aunque estaba nerviosa por dejar atrás a su anciana madre, se fue con un grupo de personas de Cache Valley, viajando en carros. Compró sus propios suministros para el viaje. Cuando el grupo llegó al asentamiento de Cardston, Alberta, el 3 de junio de 1887, Zina y Charles se reunieron. Con el tiempo asumió el papel de "Primera Dama de Cardston", dando la bienvenida a varios dignatarios en su casa. Continuó su trabajo en YLMIA en Alberta como su presidenta durante dieciséis años. En esta capacidad, dirigió la vida espiritual y social de mujeres y niñas en todo el sur de Alberta. Se reunían en grupo en su casa para representar obras de teatro o realizar eventos educativos.

Después de la muerte de su segundo esposo, ella estaba en la Junta General de Primaria de la Iglesia SUD . También trabajó en el Templo de Salt Lake .

Vida personal

La estrecha relación de Card con su madre continuó durante toda su vida. Cuando murió el primer marido de Zina, Thomas C. Williams, su madre se mudó con ella para ayudarla. Después de mudarse a Canadá, su madre la visitaba con frecuencia. Card, a cambio, viajaba a Utah para visitar a su madre, a menudo trayendo a sus hijos con ella. En uno de esos viajes en 1901, murió la mayor Zina.

La muerte del hijo de 8 años de Card, Thomas E. Williams, el 21 de abril de 1881 pronto fue seguida por un compromiso roto de un año entre ella y un hombre desconocido. Sin embargo, se volvió a casar. Tanto ella como su segundo esposo, Charles Card, expresaron amor y admiración el uno por el otro en sus cartas. Antes de escapar a Canadá, Zina y Charles estuvieron separados durante la mayor parte de su matrimonio. Card también tenía relaciones personales cálidas con sus hermanas y esposas; interactuaron con frecuencia durante la ausencia de su marido. A través de sus escritos, es evidente que sentía que el matrimonio plural era una institución respetable e inspirada por la divinidad, y veía defenderlo como un deber de las mujeres.

CO Card House, Cardston, Alberta, Canadá (c. 1889)

Además de sus hijos, Sterling y Joseph, Card dio a luz a una hija, Zina Young Card Brown, en 1888 y un hijo, Orson Rega Card, en 1891. La familia vivió primero en una tienda de campaña durante los meses de verano en Alberta, luego se mudó a una cabaña de troncos de una habitación. Aquí, la familia dio la bienvenida a distinguidos invitados y realizó fiestas y otros eventos para la comunidad. También dieron la bienvenida a los nativos locales, probablemente a los indios de sangre (Nación Kainai) , en su hogar. Invitó a sus hijos a la escuela de Cardston y propuso que los hijos de los colonos aprendieran su idioma. Según su hija, a Card le gustaba contar cuentos y dibujar. Ella equilibró su tiempo entre sus deberes cívicos y la maternidad. Al igual que en su infancia, la casa de Card era tranquila, limpia y bien organizada. Una vez que Card heredó una gran suma de su padre, hizo construir una casa de ladrillos más grande por $ 6,000.

Ella y Charles Card regresaron a Utah en 1903 cuando él comenzó a luchar con su salud. Murió en 1906. Ella disfrutó de una estabilidad financiera continua y permaneció en Salt Lake City. Experimentó problemas de salud, especialmente con la vista, después de atender a pacientes españoles con gripe . Ella también comenzó a sufrir de psoriasis , pero al parecer la soportó bien. Mientras se recuperaba, tuvo una experiencia cercana a la muerte , que compartió con su familia. Mantuvo su actividad en puestos de liderazgo en la iglesia y la educación hasta su muerte el 31 de enero de 1931. Tenía 80 años. Se la recuerda por su devoción familiar y religiosa.

Zina Young Card Marrón

Zina P. Card con su madre, Zina DH Young y su hija Zina Brown

La única hija de Card, la cuarta Zina, era Zina Young Card Brown. Como su madre, Brown valoraba la educación; estudió elocución y ciencias domésticas en Brigham Young College en Logan. En 1908 se casó con el futuro apóstol SUD Hugh B. Brown en el Templo de Salt Lake . Ella dio a luz a ocho hijos. Mientras Hugh estuvo destinado en Francia durante la Primera Guerra Mundial , Brown manejó sus finanzas y sobrevivió a la epidemia de gripe de 1918 junto con todos sus hijos. La anciana Zina los visitó en Canadá tanto como pudo, y Brown, a su vez, visitó a menudo a su madre en Salt Lake City. A la edad de 48 años, Brown fue llamada a servir en la misión británica junto a su esposo, pero huyó de Inglaterra al comienzo de la Segunda Guerra Mundial . Cuando fue seguro regresar a Londres después de la guerra, hizo arreglos para que la iglesia de Salt Lake City enviara ropa para ayudar a los miembros de la iglesia necesitados de Londres.

Después de terminar sus años en Londres, Hugh y Zina Brown regresaron a Utah y se mudaron a Provo . Trabajó en la Universidad Brigham Young , donde siete de sus ocho hijos asistieron a la escuela. En 1953, Hugh fue llamado como Asistente de los Doce Apóstoles . Zina lo acompañó en sus viajes por todo el mundo, incluso a destinos como Sudáfrica , Australia , Nueva Zelanda , Hawái y Fiji , y a menudo se le pedía que hablara en conferencias y eventos. Luego fue llamado como apóstol en 1958, y luego como segundo consejero de David O. McKay en la Primera Presidencia en 1960. Después de sufrir un derrame cerebral, Brown se volvió incapaz de hablar y moverse. Estuvo postrada en cama durante ocho años antes de su muerte el 19 de diciembre de 1974 a la edad de ochenta y seis años. La mayoría de las autoridades generales SUD asistieron a su funeral, y la Primera Presidencia, Marion G. Romney , N. Eldon Tanner y Spencer W. Kimball, hablaron muy bien de su vida.

Legado

"Cuando Zina Young Card ... murió el último día de enero de 1931, en Salt Lake City, pasó de este mundo una mujer cuya memoria nunca se desvanecerá ni se apagará ante la luz de otros nombres mientras Cardston permanezca para testificar de Todos los cardtonianos la conocían como "tía Zina", porque era hermana de todas las madres y amiga de todas ".

Tumba de Zina P. Young Card en el cementerio de Salt Lake City

A lo largo de su vida, Card fue una líder académica, política y espiritual, y Maureen Ursenbach Beecher la identificó como "la líder indiscutible de las colonias de Alberta". Se desempeñó como "Decana de Mujeres" de la Academia Brigham Young, abogó por el sufragio femenino y los derechos polígamos a nivel nacional e interactuó con líderes políticos y hombres de negocios mientras estuvo en Canadá. Mientras estaba en los Estados Unidos, se reunió con el presidente Rutherford B. Hayes y la primera dama, así como con otros políticos. Card defendió constantemente la educación para todos. Ocupó múltiples posiciones de liderazgo dentro de la Iglesia SUD, viajando constantemente y hablando con una variedad de personas. Como "Primera Dama de Cardston", guió a los colonos mormones; a través de su papel como líder de la iglesia para las mujeres jóvenes, dirigió a mujeres y niñas. Trabajó para establecer buenas relaciones con los vecinos de Cardston, la tribu de indios de sangre. Sus otros esfuerzos como funcionaria pública incluyeron la promoción de las artes escénicas, la partería, el fortalecimiento de las unidades familiares y el desarrollo de industrias, como la agricultura, la ganadería, los molinos y las fábricas. Ella y Charles Card fueron "honrados" por las personas que lideraron varias veces, celebrando sus logros dentro de la comunidad. Card en particular fue elogiada por el presidente SUD, John Taylor, por sus esfuerzos en Cardston. Enviudó dos veces y vivió hasta los 80 años.

La casa original de los Cards todavía se encuentra en Cardston, Alberta, y ahora es un museo. A veces se le llama "Lugar de franela de la madre del cantón", una referencia al material que Zina Card hizo y usó como papel tapiz en su cabina.

La población de colonos Santos de los Últimos Días de Alberta alcanzó los 10,000 en 1911, y aproximadamente 82,000 miembros de la Iglesia SUD viven en la región a partir de 2020.

Su bisnieto es Orson Scott Card , autor de Ender's Game .

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