Padres Blancos - White Fathers
Missionarii Africae (latine)
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| Abreviatura | Cartas post-nominales : M. Afr. |
|---|---|
| Apodo | Padres Blancos |
| Formación | 1868 |
| Fundador | Charles cardenal Lavigerie |
| Fundada en | Argel , Argelia |
| Escribe | Sociedad de Vida Apostólica de Derecho Pontificio (para Hombres) |
| Sede | Casa general Via Aurelia, 269, 00165 Roma, Italia |
Afiliación |
1.428 miembros (1.073 sacerdotes) a partir de 2018 |
Superior general |
P. Stanley Lubungo, M. Afr. |
Apostolado |
Obra misional en África |
Órgano principal |
Petit Echo |
| Afiliaciones | Iglesia católica romana |
| Sitio web | mafrome |
Los Misioneros de África (en latín : Missionarii Africae ), comúnmente conocidos como los Padres Blancos, es una sociedad católica romana de vida apostólica . Fundada en 1868 por el entonces arzobispo de Argel Charles-Martial Allemand-Lavigerie . La sociedad se centra en la evangelización y la educación , principalmente en África. En 2020, había 1247 miembros de los Misionarios de África, de 36 Nacionalidades, trabajando en 42 Países, en 217 comunidades; sus miembros agregan las letras nominales M.Afr. después de sus nombres para indicar que son miembros de la congregación.
Historia
La epidemia de cólera de 1867 dejó un gran número de huérfanos argelinos , y la educación e instrucción cristiana de estos niños fue la ocasión de la fundación de la sociedad en Maison-Carrée (ahora El-Harrach ) cerca de Argel ; pero desde sus inicios el fundador tenía en mente la conversión de los árabes y los pueblos de África Central. Lavigerie instruyó a sus misioneros para que hablaran el idioma de la gente, comieran la misma comida y usaran la misma ropa. Por lo tanto, adoptaron la vestimenta norteafricana: la gandoura , el manto árabe y la chechia , con como signo religioso un rosario que se lleva alrededor del cuello a modo de collar. El apodo de "Padres Blancos" se deriva de su atuendo.
En 1868 se estableció un noviciado. Se establecieron puestos misioneros en Cabilia y en el Sahara . En 1876, tres misioneros que se dirigían a Tombuctú fueron asesinados por nómadas del desierto. En 1878, diez misioneros abandonaron Argel para establecer puestos en los lagos Victoria , Nyassa y Tanganica . En 1878, una caravana de varios misioneros llegó al puerto de Mombasa y después de una caminata de tres meses llegó al lago Victoria .
Los misioneros del Padre Blanco en Argelia rescataron a un joven esclavo, Adrien Atiman , y organizaron su educación. Posteriormente, Atiman se convirtió en catequista médico de los Padres Blancos en Karema , y fue responsable de un importante relato autobiográfico de su esclavitud, la posterior libertad y la integración en la misión de los Padres Blancos.
En 1880, a petición de la Santa Sede, los Padres Blancos establecieron en Jerusalén un seminario melquita griego para la formación del clero de ese rito. En 1894 se fundó una misión en el Sudán francés (ahora Malí ).
En la actualidad
Estos ahora forman las actuales Arquidiócesis de los Lagos de Kampala , Gitega , Tabora y las diócesis de Kigoma , Lilongwe y Kalemie-Kirungu .
La sociedad está compuesta por sacerdotes y hermanos misioneros. Los miembros están obligados por un juramento que los compromete a trabajar por la conversión de África de acuerdo con las constituciones de su sociedad. Los misioneros no son, en rigor, un instituto religioso , sea " orden " o " congregación ". En cambio, son una sociedad de vida apostólica . Pueden retener su propia propiedad; pero pueden gastarlo en la sociedad sólo bajo la dirección de los superiores.
Objetivos
Uno de los puntos principales de la regla es en lo que respecta a la vida comunitaria en las misiones, estando obligada cada casa a tener al menos tres miembros. Al frente de la sociedad hay un Superior General, elegido cada seis años por el Capítulo. Reside en Roma en la casa general de Via Aurelia. Los que deseen convertirse en sacerdotes o hermanos son admitidos en el noviciado después de sus estudios filosóficos . Después del noviciado pasaron dos años de formación misionera en el campo y cuatro años de teología . Esta formación puede ser ligeramente diferente para los candidatos a hermanos. Los estudios teológicos se realizan en el escolasticado actualmente ubicado en Abidjan ( Costa de Marfil ), Nairobi ( Kenia ), Merrivale (Devon) , Sudáfrica y Jerusalén . La sociedad admite personas de todas las nacionalidades.
Vestimenta y membresía
El hábito de los misioneros se asemeja a las túnicas blancas de los árabes argelinos y consiste en una sotana o gandoura , y un manto o burnous . Un rosario y una cruz se llevan alrededor del cuello a imitación de la mesbaha de los morabitos .
En enero de 2006, la sociedad contaba; 9 obispos, 1498 sacerdotes, 156 hermanos; 16 clérigos con juramento perpetuo y 5 asociados. Había 354 estudiantes preparándose para ingresar a la sociedad.
Líderes
Bajo el liderazgo del arzobispo (más tarde cardenal) Charles-Martial Allemand-Lavigerie , los Superiores Generales fueron:
| 1874 | 1880 | P. Francisque Deguerry |
| 1880 | 1885 | P. Jean-Baptiste-Frézal Charbonnier (más tarde obispo) |
| 1885? | 1886 | P. Léonce Bridoux (más tarde obispo) |
| 1886 | 1889 | P. Francisque Deguerry |
| 1889 | 1894 | Obispo Léon Livinhac (más tarde arzobispo) |
Posteriormente los Superiores Generales fueron:
| 1894 | 1922.11.11 | Arzobispo Léon Livinhac |
| 1922 | 1936 | P. Paul Voillard |
| 1936.04.22 | 1947.04.30 | Obispo Joseph-Marie Birraux |
| 1947.05.05 | 1957 | Obispo Louis-Marie-Joseph Durrieu |
| 1957 | 1967 | P. Léon Volker |
| 1967 | 1974 | P. Théoz Van Asten |
| 1974 | 1980 | P. Jean-Marie Vasseur |
| 1980 | 1986 | P. Robert Marie Gay (más tarde obispo) |
| 1986 | 1992 | P. Etienne Renaud |
| 1992 | 1998 | P. Gothard Rosner |
| 1998 | 2004.06.02 | P. François Richard |
| 2004.06.02 | 2010.05.31 | P. Gérard Cha Lebanon |
| 2010.05.31 | P. Richard Baawobr (se convirtió en obispo de Wa, Ghana, a principios de 2016) | |
| 2016.05.27 | P. Stanley Lubungo |
Zambia
Los Padres Blancos también crearon estaciones misioneras en lo que entonces era Rhodesia del Norte (ahora Zambia ), particularmente en el distrito de Luwingu .
La Iglesia Católica en Zambia y los Misioneros de África (Los Padres Blancos) (de la Casa General de los Misioneros de África - Padres Blancos)
Los primeros misioneros católicos en lo que ahora se llama Zambia fueron la Sociedad internacional de los Misioneros de África, popularmente llamados 'Los Padres Blancos' debido a su vestido blanco. Llegaron de lo que ahora se llama Tanzania en 1891 y establecieron el primer puesto misionero llamado Mwambwe Mwela. Estaban estructurados jerárquicamente con el obispo Joseph Dupont firmemente a cargo, algo que atrajo a los señores de Bemba. Una de las razones por las que se evitó el derramamiento de sangre fue su reconciliación durante una de sus disputas sucesorias. Se establecieron con éxito en el norte de lo que entonces se llamaba Rhodesia del Norte, pero no siguieron a los que emigraron a las minas de cobre y la capital Lusaka durante la década de 1930. Esta práctica cambió en 1965, después del Concilio Vaticano II, cuando un grupo más joven de Padres Blancos respondió a los requisitos nacionales del apostolado. Hacia el comienzo del nuevo milenio, su labor misionera fue asumida, casi en su totalidad, por el clero local.
Archivo
Las fotografías relacionadas con el trabajo misionero de los Padres Blancos tomadas a lo largo del siglo XX se encuentran en la Biblioteca de Investigación Cadbury de la Universidad de Birmingham.
Ver también
- Misiones católicas
- Obispo Burkhard Huwiler
- Obispo Joseph Dupont
- Iglesia greco-católica melquita
- Misión Mua, Malawi
- Asociaciones católicas de deportes juveniles de la Argelia francesa
Referencias
Herbermann, Charles, ed. (1913). . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.