Iglesia Unitaria en Charleston - Unitarian Church in Charleston

Iglesia unitaria en Charleston
Iglesia Unitaria en Charleston.jpg
La Iglesia Unitaria en Charleston
Religión
Afiliación Asociación Unitaria Universalista
Liderazgo El reverendo David Messner, pastor principal

Ministra afiliada, Jennifer Ryu

Localización
Localización 4 Archdale Street, Charleston, Carolina del Sur , EE. UU.
Coordenadas geográficas 32 ° 46′43 ″ N 79 ° 56′03 ″ W / 32.7785 ° N 79.9342 ° W / 32,7785; -79.9342 Coordenadas : 32.7785 ° N 79.9342 ° W32 ° 46′43 ″ N 79 ° 56′03 ″ W /  / 32,7785; -79.9342 ]
Arquitectura
Arquitecto (s) Francis D. Lee
Estilo Arquitectura gótica inglesa
Terminado 1787
Sitio web
Iglesia unitaria en Charleston

La Iglesia Unitaria en Charleston , hogar de una congregación Unitaria Universalista , es una iglesia histórica ubicada en 4 Archdale Street en Charleston , Carolina del Sur . Es la iglesia unitaria más antigua del sur y la segunda iglesia más antigua de la península de Charleston.

La iglesia ha recibido el estatus de Congregación de Bienvenida de la Asociación Unitaria Universalista, así como la certificación Santuario Verde. Es conocido en Charleston por sus actividades de justicia social.

La Iglesia Unitaria de Charleston fue declarada Monumento Histórico Nacional . en 1976. La iglesia está abierta al público para recorridos en horarios designados y alberga conciertos públicos, conferencias y programas relacionados con problemas sociales y políticos contemporáneos. Visite el sitio web de la iglesia para obtener más detalles.

Historia temprana y conversión al unitarismo

La Iglesia Unitaria en Charleston se construyó originalmente como una segunda casa de reuniones para la Iglesia Independiente en Charleston, también conocida como la Sociedad de Disidentes, porque la congregación necesitaba más espacio del que podía proporcionar su ubicación en Meeting Street. Este segundo edificio debía ser de estilo georgiano, ladrillo liso con dos puertas y una torre en el frente. La construcción comenzó en 1772 y casi se completó en 1776 cuando comenzó la Guerra de Independencia. Debido a que las fuerzas coloniales y británicas acuartelaron a la milicia en el edificio, necesitó una reparación considerable después de la guerra. Extraoficialmente llamada Archdale Street Meeting House, finalmente se dedicó en 1787.

Durante los 30 años posteriores a la dedicación, las iglesias de Meeting Street y Archdale Street funcionaron como una sola entidad. No solo compartían los mismos dos ministros, sino que el mismo sermón se pronunciaba todos los domingos. Drs. Hollinshead y Keith, co-pastores de la iglesia durante la mayor parte de este período, predicaron cada uno un sermón en ambas casas cada domingo, alternando los servicios de la mañana y de la tarde. En 1815, uno de los co-pastores fue el reverendo Anthony Forster. Forster estaba casado con Altona Gales, la hija de Joseph Gales, un impresor de Carolina del Norte y colaborador cercano de Joseph Priestley . Gales y Priestley eran amigos en Inglaterra, y ambos huyeron de Inglaterra para escapar de la persecución religiosa en 1795-1796. El Dr. Joseph Priestley fue el eminente científico británico que descubrió el oxígeno y el agua carbonatada. Priestly también fue ministro unitario y disidente. Cuando Anthony Forster se convirtió de la teología trinitaria a la unitaria en 1817, la congregación se dividió y 75 de los 144 miembros dejaron la iglesia madre para formar una iglesia independiente con sede en Archdale Meeting House. (La Iglesia Independiente original en Meeting Street es ahora el sitio de la Iglesia Congregacional Circular .) La nueva congregación fue constituida como Segunda Iglesia Independiente de Charleston en 1817.

Cementerio jardín que se extiende desde Archdale hasta King Street

Cuando Forster sucumbió a una vieja enfermedad del ejército en 1819, Samuel Gilman , un graduado de la Universidad de Harvard y un "unitario declarado", fue contratado para completar la lenta transición al unitarismo. Mientras estaba en Harvard, Gilman escribió el alma mater de Harvard , Fair Harvard . La esposa de Gilman, Caroline Howard Gilman , fue una reconocida escritora y poeta. Se inspiró en el cementerio Mount Auburn en Massachusetts, para crear el cementerio junto a la iglesia en la década de 1830 con hermosas plantas y objetos; un lugar para ser utilizado por los vivos. Samuel Gillman siguió siendo el ministro de la iglesia hasta su muerte en 1858. Durante su mandato, fue conocido como un excelente orador y la congregación hizo crecer sustancialmente. Ralph Waldo Emerson también habló en la iglesia en dos ocasiones diferentes en 1823. La iglesia fue constituida como Iglesia Unitaria en Charleston cuando se unió a la Asociación Unitaria Americana en 1839.

Renovación en estilo neogótico perpendicular inglés

Techo de tracería de ventilador

Francis D. Lee , un arquitecto de Charleston y miembro de la iglesia, fue contratado en 1852 para ampliar y remodelar el edificio. Inspirado por una arquitectura como la que se ve en la Capilla de Enrique VII en la Abadía de Westminster y la Capilla de San Jorge en el Castillo de Windsor, Lee completó el proyecto dos años más tarde en asociación con Edward C, Jones, un arquitecto local con más experiencia que Lee. Lee tenía solo 26 años en ese momento con solo una estatua en su currículum, Jones tenía 28 años pero había estado en construcción desde que tenía 15 años. El proyecto consistió en elevar cuatro pies todo el techo del edificio, agregar un presbiterio y construir contrafuertes voladores falsos para proporcionar las proporciones y el aspecto de un edificio gótico. Además, la torre se levantó y se construyó para incluir una oficina para el ministro. El techo abovedado , la nave y el presbiterio se parecían mucho a sus prototipos ingleses; las vidrieras fueron consideradas entre las mejores del país. La iglesia pudo haber sido el primer edificio de arquitectura gótica construido en los Estados Unidos. El estilo se conoce como Renacimiento gótico perpendicular inglés.

Vidrio pintado que representa a los cuatro escritores de los evangelios, Aarón, Moisés y el Arca de la Alianza

La gran ventana de Chancel fue fabricada por Henry E. Sharp glassworks de Brooklyn, Nueva York en 1854. Las dos ventanas laterales del Chancel también son de la misma vidriera y son en su mayoría vidrios pintados y grabados. La ventana principal, creada con vidrio pintado, representa tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, con Moisés y Aarón flanqueando el Arca de la Alianza en la parte inferior y los cuatro escritores de los Evangelios dispuestos sobre ellos.

El interior del edificio estaba amueblado con bancos, púlpito, atril y barandilla de comunión, todo tallado o cubierto con nogal. También se instaló iluminación de gas en este momento. Recientemente, se agregó un pasamanos creado por Philip Simons.

Guerra civil y desastres naturales

Durante la Guerra Civil, muchos miembros abandonaron Charleston y la iglesia cerró sus puertas hasta 1865. Poco después de que comenzara la guerra, el Gran Incendio de Charleston de 1861 arrasó la península, destruyendo cinco iglesias y quedando a dos cuadras de la Iglesia Unitaria. Durante el bombardeo federal de 18 meses de Charleston que comenzó en agosto de 1863, la iglesia estuvo dentro del alcance de las baterías de la Unión, pero nuevamente permaneció ilesa.

Charleston se rindió a las tropas de la Unión el 15 de febrero de 1865 y la iglesia comenzó, una vez más, a celebrar servicios. Debido a que muchos miembros habían perdido sus fortunas y / o no regresaron a Charleston, el alquiler de bancos se desplomó y la iglesia cayó en tiempos difíciles, pasando por siete ministros en los siguientes diez años. Afortunadamente para la iglesia, uno de sus miembros, Alva Gage, había retenido la mayor parte de su dinero y fue generoso al sostener a la iglesia durante los tiempos difíciles.

Mientras tanto, la Iglesia Universalista en Charleston cerró y se vendió a fines de la década de 1850 con el dinero invertido. Después de la guerra, los miembros restantes se unieron a la Iglesia Unitaria y donaron sus fondos para la reparación de la iglesia. No fue hasta 1961 que Unitarios y Universalistas se fusionaron oficialmente en la Asociación Unitaria Universalista, ¡pero claramente hubo una afinidad mucho antes que eso!

Aunque la iglesia tuvo la suerte de no sufrir daños importantes durante la Guerra Civil, que llegó a su fin durante dos desastres naturales en 1885 y 1886. El ciclón del huracán de 1885 en 1885 , con vientos de 125 mph, se abalanzó sobre Charleston, creando estragos y volar todas las ventanas de la Nave de la iglesia.

Ventanas laterales de 1885

Las nuevas ventanas laterales, donadas por iglesias unitarias en Boston, son de estilo Art Nouveau y contrastan fuertemente con las ventanas tradicionales en el Chancel. Estas ventanas son vidrieras sólidas y fueron fabricadas por Redding, Baird & Company de Boston, Mass. Estas ventanas también tienen el tema del antiguo y nuevo testamento con las palabras "El Señor es Uno" escritas en hebreo y "Espíritu de Dios ”Escrito en griego.

La parte superior de la torre de la iglesia cayó por el techo.

Al año siguiente, el gran terremoto de Charleston de 1886 (7.3 en la escala de magnitud de momento) devastó la ciudad de Charleston y causó un daño importante a la Iglesia Unitaria. Toda la parte superior de la torre de la iglesia, incluidos ocho contrafuertes con paneles, altos pináculos y remates de estilo medieval, cayó en la nave de la iglesia, dejando un enorme agujero en el techo y destruyendo parte del famoso techo abovedado. Afortunadamente para la iglesia, los unitarios de todo el país donaron generosamente $ 17,000 para el esfuerzo de reconstrucción, gran parte de los cuales fueron reembolsados ​​posteriormente. El arquitecto de Boston Thomas Silloway restauró el interior al diseño original de Francis Lee. La torre, sin embargo, fue reconstruida en una forma un poco menos elaborada con los pináculos y el parapeto bajados y simplificados. Esto fue para aumentar la estabilidad estructural en caso de que otro terremoto golpeara Charleston.

Pasaron más de cien años antes de que Charleston enfrentara otro desastre natural de similar magnitud. En 1989, el huracán Hugo destruyó unos 30 árboles maduros en el cementerio. Estos árboles fueron reemplazados por una copa más baja de cornejo, halesia (campanilla plateada), mirto crepé y arce japonés. Más de 60 lápidas también resultaron dañadas en esa tormenta, pero la edad y el clima también han pasado factura. El Proyecto de conservación de lápidas de Larrisey, llamado así por el ex miembro, M. Maxine Larrisey, se estableció para su reparación y 65 han sido restaurados.

Instalaciones

Hoy, el campus de 1.3 acres incluye la iglesia, un hermoso cementerio, Gage Hall y un Anexo de Educación Religiosa. El Santuario a menudo se conoce como el Landmark ya que fue nombrado Monumento Histórico Nacional en 1976. En 2005, el exterior del edificio fue limpiado, sellado y repavimentado, y en 2010, el interior también fue reparado y repintado. Hoy en día sigue siendo un buen ejemplo de bóveda de abanico y, con sus hermosas vidrieras pintadas y de colores, es un lugar agradable para sentarse en una tranquila contemplación.

El cementerio es un oasis de vegetación en el medio de Charleston, al que se accede a través de una pasarela acogedora desde King Street o por las puertas de Archdale. Ahora también es parte de Gateway Walk de Charleston. A pesar de los mitos en sentido contrario, nadie famoso está enterrado en el cementerio, pero las tumbas y otras áreas están plantadas con una variedad de árboles, arbustos y plantas, de modo que hay flores que florecen en todas las estaciones del año. Las camelias y las rosas adornan el área alrededor del reloj de sol adyacente a un monumento en honor a Samuel y Caroline Gillman. El cementerio es parte de Gateway Walk de Charleston

Gage Hall, al sur del cementerio. Oficinas, salas de reuniones y salón social.

Al otro lado del cementerio del Santuario se encuentra Gage Hall, una casa parroquial construida en 1893 que proporciona espacios para oficinas de la iglesia, reuniones y educación religiosa, así como conciertos y recepciones. Alguna vez fue el sitio de los debates Gage Hall, una serie de discusiones sobre temas controvertidos que se transmitieron por radio durante la década de 1960. La cocina de alta resistencia en la cocina se compró para la iglesia cuando fue sede de uno de los primeros programas Head Start en Charleston. Los voluntarios de la congregación ayudaron a enseñar y proporcionaron almuerzos para los niños. Hoy en día, se llevan a cabo conciertos en cafés con regularidad para financiar excursiones para los niños de las escuelas del centro de la ciudad.

Gage Hall recibió su nombre de Alva Gage, el principal partidario de la iglesia durante muchos años. Proporcionó fondos para el edificio, especificando cómo se utilizaría, y dejó gran parte de su fortuna a la iglesia. Está enterrado en el cementerio.

Monumento a los trabajadores esclavizados fabricado con ladrillos originales

En 2013, se cortó un pasaje a través de la pared de la entrada para proporcionar acceso en silla de ruedas al santuario. Esto requirió la eliminación de muchos de los ladrillos originales. La congregación decidió usar los ladrillos que se quitaron para construir un monumento a las personas esclavizadas que trabajaron para construir la iglesia. El monumento está en el cementerio cerca de la entrada de la iglesia. Pegado al frente hay un pájaro de metal mirando hacia atrás. Es un Sankofi, que es un símbolo africano que significa "aprender del pasado para seguir adelante". Una inscripción dedica el monumento a "los trabajadores esclavizados que hicieron estos ladrillos y ayudaron a construir nuestra iglesia".

Ver también

El Anexo de Educación Religiosa, ubicado detrás de Gage Hall, fue construido en 1997-98 como un edificio de aulas con un apartamento arriba para el sacristán de la iglesia.

Referencias

enlaces externos