Nakae Tōju - Nakae Tōju

En este nombre japonés , el apellido es Nakae .
Nakae Tōju

Nakae Tōju ( 中 江 藤 樹 , 21 de abril de 1608 - 11 de octubre de 1648) fue un filósofo y escritor japonés conocido como "el sabio de Ōmi ".

Nakae fue un criado feudal que vivió durante el shogunato Tokugawa . Enseñó que la virtud más alta era la piedad filial ( kō ), y actuó en consecuencia, renunciando a su puesto oficial en 1634 para regresar a su hogar en Takashima , Ōmi para cuidar de su madre. Sin embargo, distinguió entre sho-kō y dai-kō : piedad filial menor y mayor. Sho-kō implica el cuidado normal que los niños deben a sus padres; dai-kō implica la noción de que nuestros padres humanos son ellos mismos los hijos de los padres divinos; por lo tanto, si los padres de uno están equivocados, entonces uno debe alentarlos a volver a la virtud.

Era inusual al creer que su enseñanza sería útil tanto para mujeres como para hombres. Si bien aceptaba la visión entonces estándar de que las mujeres generalmente carecen de virtudes como la compasión y la honestidad, argumentó: "si la disposición de una esposa es sana y piadosa, obediente, comprensiva y honesta, entonces ... todos los miembros de su familia estarán en paz y toda la casa en perfecto orden ".

Nakae originalmente siguió las enseñanzas del filósofo neoconfuciano chino Zhu Xi , pero finalmente se vio más influenciado por Wang Yangming (1472-1529), quien defendió la primacía de la intuición o la conciencia humana sobre el intelecto: la mejora moral surge de la conciencia basada en acción (compárese con la ética de Aristóteles ). Nakae añadió un aspecto más religioso a la "Escuela de intuición de la mente" de Wang, llamando a la conciencia humana la "luz divina del cielo". Las obras de Nakae también proporcionaron a sus seguidores (como Kumazawa Banzan [1619-1691]) "la base moral para la acción política".

Trabajos seleccionados

En un resumen estadístico derivado de los escritos de y sobre Toju Nakae, OCLC / WorldCat abarca aproximadamente 130 obras en 200 publicaciones en 5 idiomas y más de 740 fondos de biblioteca.

Ésta es una lista dinámica y es posible que nunca pueda satisfacer estándares particulares de completitud. Puede ayudar agregando elementos faltantes con fuentes confiables .
  • 1650 - Diálogo con el anciano ( Okina mondō ).
  • 藤 樹 遺稿 (1795)
  • 翁 問答 (1831)
  • 藤 樹 全書: 中 江 藤 樹 先生 遺稿 (1893)
  • 中 江 藤 樹 文集 (1914)
  • 孝經 五種 (1925)
  • Nakae Tōju sensei zenshu (1928)
  • 鑑 草; 附 ・ 春風; 陰騭 (1939)
  • 藤 樹 先生 全集 (1940)
  • 中 江 藤 樹 ・ 熊 沢 蕃 山 集 (1966)
  • 中 江 藤 樹 (1974)
  • 中 江 藤 樹 ・ 熊 沢 蕃 山 (1976)

Notas

Referencias

  • Bodart-Bailey, Beatrice . (1997). "Confucianismo en Japón" en Companion Encyclopedia of Asian Philosophy (Brian Carr e Indira Mahalingam, eds). Londres: Routledge. ISBN   9780415035354 ; OCLC 35049601
  • de Bary, William Theodore. (1981). La ortodoxia neoconfuciana y el aprendizaje de la mente y el corazón. Nueva York: Columbia University Press. ISBN   9780231052283 ; OCLC 7461831
  • Nauman, San Telmo. (1979). Diccionario de filosofías asiáticas. Londres: Routledge. ISBN   9780710002136 ; OCLC 470939937
  • Shirane, Haruo. (2002). Literatura japonesa moderna temprana. Nueva York: Columbia University Press. ISBN   9780231109901 ; ISBN   9780231109918 ; OCLC 48084101
  • Nakae Tōju Britannica Concise Encyclopedia 2006. Consultado el 26 de marzo de 2006.

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