El cuento del molinero - The Miller's Tale
" The Miller's Tale " ( inglés medio : The Milleres Tale ) es el segundo de los cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer (1380-1390), contado por el molinero borracho Robin a " quite " (un término del inglés medio que significa recompensar o pagar, tanto en formas buenas como negativas) " The Knight's Tale ". El Prólogo de Miller es el primer "bastante" que ocurre en los cuentos.
Prólogo
El prólogo general a los cuentos de Canterbury La describe el Miller , Robin, como una cerveza negra y el mal churl aficionado a la lucha libre . En el Prólogo de Miller, los peregrinos acaban de escuchar y disfrutar de " El cuento de los caballeros ", una historia clásica de amor cortés , y el Anfitrión le pide al Monje que "se calme" con una historia propia. Sin embargo, antes de que el Monje pueda responder, Miller, borracho, insiste en ir a continuación. El Anfitrión intenta persuadir al Molinero para que deje que algún hombre "mejor" cuente la siguiente historia, pero accede cuando el Molinero amenaza con dejar la empresa. Miller afirma que su relato es "noble", pero recuerda a los otros peregrinos que está bastante borracho y que no se le puede responsabilizar por lo que dice. Explica que su historia trata sobre un carpintero y su esposa, y cómo un empleado "puso el gorro de fieltro" (es decir, engañó al carpintero). Osewold the Reeve , quien originalmente había sido carpintero, grita su objeción inmediata a tal ridículo y protesta que el cuento insultará a carpinteros y esposas, pero Miller insiste en continuar con su relato.
"The Miller's Tale" comienza la tendencia en la que los narradores sucesivos "igualan" (o superan) la historia anterior con la suya propia. En cierto modo, el Miller corresponde al "Knight's Tale" y él mismo es directamente correspondido con " The Reeve's Tale ", en el que Reeve sigue la historia insultante de Robin sobre un carpintero con su propia historia despreciando a un molinero.
Sinopsis
"The Miller's Tale" es la historia de un carpintero, su encantadora esposa y dos hombres más jóvenes que están ansiosos por acostarse con ella. El carpintero, John, vive en Oxford con su esposa mucho más joven, Alisoun, que es una belleza local. Para ganar dinero extra, John alquila una habitación en su casa a un inteligente estudiante de la Universidad de Oxford llamado Nicholas, a quien le ha gustado Alisoun. Otro hombre de la ciudad, Absolon, el secretario de la parroquia, también tiene el ojo puesto en Alisoun.
La acción comienza cuando John hace un viaje de un día a un pueblo cercano. Mientras está fuera, Nicholas agarra a Alisoun "por el queynte ". Cuando ella amenaza con llorar pidiendo ayuda, él comienza a llorar y, después de unas palabras dulces, ella accede a tener relaciones sexuales con él cuando sea seguro hacerlo. Comienza su aventura. Poco después, Alisoun va a la iglesia, donde Absolon la ve e inmediatamente se llena de "anhelo de amor". Intenta cortejar a Alisoun cantando canciones de amor bajo su ventana durante la luna llena y enviándole regalos. También busca su atención participando en una obra de teatro local. Sin embargo, Alisoun rechaza todos sus esfuerzos porque ya está involucrada con Nicholas.
Mientras tanto, Nicholas anhela pasar una noche entera en los brazos de Alisoun en lugar de solo los pocos momentos que tienen durante las ausencias de John. Con Alisoun, trama un plan que le permitirá hacer eso. Siendo un estudiante de astrología , Nicholas le dice a John que ha adivinado que un evento terrible está a punto de ocurrir. El próximo lunes por la noche habrá una inundación masiva, dos veces mayor que la de la época de Noé . Dios le ha dicho que pueden salvarse colgando tres tinas grandes del techo del granero, cada una cargada con provisiones y un hacha. Cuando las aguas de la inundación han subido, pueden cortar las cuerdas, atravesar el techo y flotar hasta que la inundación disminuya. John le cree y, el lunes por la noche, suben por escaleras a las bañeras colgantes. Tan pronto como John se duerme, Nicholas y Alisoun bajan, corren de regreso a la casa y duermen juntos en la cama de John.
Esa misma noche, Absolon llega a la casa y le ruega a Alisoun que lo bese. Al principio ella se niega, pero Absolon persiste, por lo que le ofrece un beso rápido. Sin embargo, en lugar de presentarle los labios a Absolon, saca el trasero por la "ventana de tiro" (ventilación privada) del dormitorio, y Absolon besa a sus "ers" (culo) en la oscuridad. Enojado por haber sido engañado, Absolon recibe una cuchilla al rojo vivo del herrero , con la que pretende quemar a Alisoun en venganza. Vuelve con él a la ventana y vuelve a llamar, prometiéndole a Alisoun un anillo de oro a cambio de un beso. Esta vez, Nicholas, habiéndose levantado para hacer sus necesidades de todos modos, saca las nalgas para participar en la broma y se tira pedos estruendosamente en la cara de Absolon. Absolon empuja la reja "entre los ers" de Nicholas, que clama por "¡Agua!" para aliviar el dolor.
Los gritos despiertan a John, quien piensa que "el diluvio de Nowel" (el carpintero iletrado confunde "Noe" (Noah) con "Nowel" (Navidad)) está sobre ellos y corta la cuerda que sujeta su bañera al techo. Se estrella contra el suelo, se rompe el brazo, y la gente del pueblo, al escuchar el ruido, se apresuran a la escena. Al escuchar la versión de los hechos de Nicholas y Alisoun, se ríen del pobre John y lo consideran loco. El cuento termina: "Así, swyved fue este carpenteris wyf, / Por todos sus kepyng y sus celos, / Y Absolon los ha kist debajo de ustedes, / Y Nicolás es escaldado en el Towte. Este cuento está acabado, y Dios salve todos los Rowte! "
arte y Cultura
Geoffrey Chaucer escribió durante el reinado de Ricardo II , quien apreciaba mucho las artes y la cultura de la época. Vemos esto en The Miller's Tale cuando Chaucer describe lo que hay en el dormitorio de Nicholas.
Su Almageste y libros grete y smale,
Su astrelabie longynge por su arte,
Hise augrym piedras layen faire aparte
En estantes colocados en sus camas, preste atención "
Nicolás no se describe por su valor en la batalla ni por su honor en la corte. En cambio, sus muchas habilidades se describen con gran detalle, incluido el hecho de que está estudiando una de las muchas artes académicas que eran populares en ese momento. Chaucer luego pasa a describir lo que usa Nicholas y sus habilidades como músico.
Su prensa estaba cubierta con una caña faldyng,
y encima había un alegre sautrie
en el que hizo una melodía nyghtes
tan dulce que toda la canción de la chambre,
y Angelus ad virginem la canción,
y después de eso cantó The Kynges Noote;
¡A menudo bendito fue su myrie throte!
Una vez más, Nicolás se muestra no como un valiente caballero sino como un músico talentoso. Se muestra que es muy culto y estudiado. Chaucer muestra que Nicholas era experto en el arte de la música, ya que conocía ciertas canciones que podrían haber sido bastante populares en ese momento. Lo que Nicholas usa también podría estar aquí para mostrar que Nicholas usaba ropa acorde con su estatus de clase social. Este enfoque en lo que una persona podría usar en función del estado también fue importante para Ricardo II.
Análisis
El cuento parece combinar los motivos de dos fabliaux separados , el "segundo diluvio" y el "beso mal dirigido", los cuales aparecen en la literatura europea continental de la época. Su obscenidad sirve no solo para presentar el cuento de Reeve, sino también la secuencia general de comedia baja que termina en el cuento inacabado de Cook.
Este Absolom, ese alegre y alegre,
Gooth con un sencer (incensario) el día de la fiesta,
Sensynge los wyves del parisshe faste;
Y muchas miradas hermosas en el dobladillo de la casta,
y es decir, en este carpenteris wyf. (3339)
Alisoun, sin embargo, no le devuelve el afecto de Absolom, aunque ella acepta fácilmente sus regalos.
Un tercer tema, el del conocimiento y la ciencia, aparece en varios comentarios marginales. Nicholas es un astrólogo ávido (como Chaucer él era ), equipado con: "Su Almageste y bookes Grete y Smale, / Su astrelabie , longynge por su arte ..." Juan el carpintero representa legos no intelectual; John le dice a Nicholas:
Los hombres sholde nat knowe de goddes pryvetee [los asuntos privados de Dios].
¡Vosotros, bendito seas siempre un hombre libertino [ignorante]
que sólo ve su bileve kan! [que no sabe nada excepto el Credo ] (3454)
También cuenta una historia (a veces contada de Tales ) de un astrólogo que cae en un pozo mientras estudia las estrellas. La cuestión de si la fe aprendida o no aprendida es mejor también es relevante para El cuento de la priora y El cuento del párroco .
Parodia
El cuento está repleto de juegos de palabras. Se habla mucho de variaciones de "priv-" que implican tanto cosas secretas como partes privadas. Nicolás acaricia el " queynte " de Alisoun , un sustantivo, mientras que Absolom es descrito después de su humillación como teniendo su ardor "yqueynt" o apagado.
El nombre de Miller pretende ser un juego de palabras con la frase "robarlos". Como se cuenta en Reeve's Tale, el Miller no es solo un matón, sino un ladrón de granos que se supone que debe moler para sus clientes.
Continuaciones
El cuento de Beryn del siglo XV muestra al molinero tratando y fallando de explicar las vidrieras de la catedral de Canterbury.
Chaucer se refiere a los Distichs de Cato cuando habla de la diferencia de edad entre Alison y su esposo con este pasaje: "Él conocía a Nat Catoun, porque su ingenio era grosero". El Distichs of Cato era uno de los libros de texto más comunes en las escuelas de toda la Europa medieval y era familiar para casi cualquier persona con una educación básica en latín.
La pintura Proverbios holandeses de Pieter Breugel el Viejo ilustra muchos de los temas de esta historia, incluida una ventana de tiro en uso, un hombre con la espalda en llamas, una caída a través de una canasta desde un techo, hipocresía piadosa y cuernos.
Adaptaciones
El cuento de Miller es uno de ocho de cuentos de Chaucer adaptadas en Pasolini 's Tales El Canterbury . Jenny Runacre interpreta a Alison, Michael Balfour interpreta a John el carpintero, Dan Thomas retrata a Nicholas, Peter Cain retrata a Absolom, Martin Philips retrata a Martin y Alan McConnell retrata a Gervase el herrero.
Ver también
Referencias
enlaces externos
- Leer "The Miller's Tale" con traducción interlineal , de un sitio web de la Universidad de Harvard
- The Canterbury Tales (basado en copias de la Biblioteca Británica de las ediciones de William Caxton ), a través de un sitio web de la Universidad De Montfort
- Una guía de estudio para The Miller's Prologue and Tale del sitio web personal de un profesor del Reino Unido
- Traducción moderna del cuento de Miller y otros recursos en eChaucer
- "The Millers's Tale" - un recuento en inglés sencillo para los no académicos.