Vista del templo - Temple View

Temple View es un suburbio de la ciudad de Hamilton, Nueva Zelanda . Temple View se estableció en la década de 1950 a partir de la construcción del Templo de Hamilton, Nueva Zelanda y el Church College de Nueva Zelanda por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). El acceso al suburbio es a través de Dinsdale y luego por Tuhikaramea Road.

En 2018 se demolió el Colegio y se planeó colocar unas 200 casas en el sitio.

Demografía

Población histórica

Año	Música pop.	±% pa
2006	1.344	-
2013	1,179	−1,85%
2018	1,185	+ 0,10%
Fuente:

Temple View tenía una población de 1.185 en el censo de Nueva Zelanda de 2018 , un aumento de 6 personas (0,5%) desde el censo de 2013 y una disminución de 159 personas (-11,8%) desde el censo de 2006 . Había 312 hogares. Había 570 hombres y 615 mujeres, lo que arroja una proporción de sexos de 0,93 hombres por mujer. La mediana de edad fue de 30,2 años (en comparación con 37,4 años a nivel nacional), con 333 personas (28,1%) menores de 15 años, 255 (21,5%) de 15 a 29 años, 423 (35,7%) de 30 a 64 y 174 (14,7%) de edades comprendidas entre los 30 y los 64 años. %) de 65 años o más.

Las etnias eran 57.0% europeas / pakehā, 66.6% maoríes, 21.5% pueblos del Pacífico, 7.3% asiáticos y 1.8% de otras etnias (los totales suman más del 100% ya que las personas podían identificarse con múltiples etnias).

La proporción de personas nacidas en el extranjero fue del 17,7%, en comparación con el 27,1% a nivel nacional.

Aunque algunas personas se opusieron a dar su religión, el 7,1% no tenía religión, el 89,9% era cristiano, el 1,0% era hindú y el 0,5% tenía otras religiones.

De los que tenían al menos 15 años, 234 (27,5%) personas tenían una licenciatura o un título superior, y 111 (13,0%) personas no tenían calificaciones formales. El ingreso medio fue de $ 23,900, en comparación con $ 31,800 a nivel nacional. La situación laboral de los que tenían al menos 15 años era que 333 (39,1%) personas estaban empleadas a tiempo completo, 138 (16,2%) eran a tiempo parcial y 45 (5,3%) estaban desempleadas.

Historia

1950-1953

La construcción de la escuela y el templo se inició en la década de 1950. El trabajo para la construcción fue realizado por trabajadores voluntarios conocidos como " misioneros laborales ". Los voluntarios del programa procedían de todos los ámbitos de la vida y de muchos países. Los trabajadores recibieron una asignación muy pequeña (10 chelines por semana) para cubrir las necesidades básicas, e inicialmente fueron llamados a trabajar durante dos años. Sin embargo, muchos ampliaron su tiempo entre 8 y 10 años. Otros se fueron y regresaron más tarde para servir en misiones adicionales .

El programa de construcción misionera fue considerado un trabajo de amor por sus participantes, y con el gran sentido de comunidad que engendró, ha dejado una impresión duradera en todos los que formaban parte de él. Se creó un vínculo que ha durado, y los frutos de sus labores son parte de la vida de los miembros de la Iglesia SUD en Nueva Zelanda.

La propiedad en Tuhikaramea Road fue elegida para ser el sitio del proyecto. Gordon B. Young, el presidente de misión en ese momento, había conducido previamente hasta donde estaba la propiedad y supo de inmediato que el sitio era donde se construiría la escuela. Casi se sale de la carretera cuando vio el sitio, porque vio brevemente los edificios en el sitio como serían en un futuro no muy lejano. A principios de 1950, George R. Beisinger fue llamado a servir como supervisor general de la construcción de la Iglesia en el Pacífico Sur. Debido a las rigurosas condiciones económicas de Nueva Zelandia, no se pudieron contratar subcontratistas, no se disponía de mano de obra calificada y no había fuentes nacionales de suministro para la mayor parte del material que necesitaría. Tendría que importar su propio cemento, hardware, materiales estructurales y otros, principalmente de los EE. UU. En cuanto al trabajo, tendría que dejarlo en manos de la providencia.

No había mucho allí cuando llegaron los primeros misioneros del edificio, así que hubo mucha improvisación. Todos convergieron en una casa llamada "Casa Verde" que se había trasladado de una parte del proyecto a su nueva ubicación para reuniones, comidas a veces y como un lugar general para socializar. La chimenea siempre fue un buen lugar para acurrucarse, y también se traían películas una vez a la semana para una noche de relajación. También sirvió como alojamiento temporal para algunos de los misioneros. El invierno en este momento en particular fue duro (según los estándares de Nueva Zelanda) y la tierra que rodeaba la casa verde era de barro. La única forma de transporte disponible en ese momento era un jeep que el élder Beisinger aprovechó para moverse por el proyecto. Los servicios de la iglesia se llevaron a cabo durante un tiempo en un edificio en el antiguo Garden Place en Hamilton. Llegado el momento del servicio, siempre había un servicio en competencia de otra iglesia en la calle de abajo. Más tarde , se llevaron a cabo reuniones tipo seminario temprano en la mañana en el sitio de construcción para los misioneros antes de ir a trabajar.

La primera casa se completó en 1952 y fue ocupada por George Beisinger.

Una gran parte de las tierras de cultivo del proyecto eran turba , y se transformó lentamente en tierra cultivable adecuada con la ayuda de un experto agrícola llamado desde los EE. UU. la distancia. A menudo había una atmósfera rojiza y polvorienta en algunas partes del proyecto debido a la turba. La propia tierra de cultivo se convirtió en fuente de verduras para los misioneros. También se cultivaba trigo, y también había ganado vacuno y ovino.

Los ladrillos utilizados para la construcción se fabricaron en una planta in situ que se puso en funcionamiento en 1951. Muchos de los ladrillos se enviaron al extranjero para su uso en edificios en Tonga y Samoa . En 1956 se construyó una nueva planta y se observó que la calidad de los ladrillos fabricados mejoró enormemente.

1954-1955

Las actividades de la iglesia comenzaron a realizarse en Temple View en 1954, y se llamaron "Hui Tau". Fueron momentos de actividad para que los miembros de toda Nueva Zelanda vinieran y cantaran, bailaran, practicaran deportes y asistieran a servicios religiosos. Las actividades suelen durar una semana. Eran asuntos divertidos, y los misioneros proselitistas también se unieron. Los misioneros proselitistas de todo Nueva Zelanda se alojaron con varias familias en Temple View. Los miembros que habían viajado mucho solían alojarse en alojamientos improvisados. Inicialmente, muchos se quedaron en dormitorios improvisados ​​en el edificio de carpintería , que fue uno de los primeros edificios más grandes construidos y los edificios de aulas de la escuela. Los diversos temas musicales, parodias y otras actividades escénicas se llevaron a cabo en el edificio de ebanistería por las tardes. Para el próximo "Hui Taus", los alojamientos fueron en tiendas de campaña que en ese momento estaban ubicadas en tierras de cultivo debajo de las canchas de tenis de las escuelas, junto a lo que se llamó "Mara Park". Nueva Zelanda estaba en un estado de misión en ese momento, y estos eventos fueron el mejor medio para reunirse, compartir experiencias, recibir instrucción espiritual y sentir un sentido de pertenencia.

La vida en Temple View evolucionó rápidamente y se construyeron alojamientos para los hombres solteros y para las familias. Se construyeron caminos de hormigón para conectar los edificios. También había una pequeña cantina para atender las necesidades diarias básicas de los misioneros. Los solteros fueron alojados en una especie de dormitorio que fue apodado el barracón . Las duchas de los hombres estaban ubicadas frente a su alojamiento. Se construyeron pequeñas cabañas para las familias en el área detrás de donde se encuentra hoy el Salón George R. Biesinger (GRB).

Los miembros de todo el país enviaron alimentos, y algunos se cultivaron o elaboraron localmente. También era un procedimiento estándar para el envío de melocotones reina dorados desde Hawkes Bay para convertirlos en conservas durante los meses de verano. La mantequilla también se fabricó in situ. Se construyó un matadero improvisado para proporcionar la carne para el consumo. A veces, los niños más pequeños (tanto locales como estadounidenses) esperaban la matanza de las ovejas para recuperar los huesos de los nudillos para un juego de la escuela.

La construcción de servicios, edificios de propósito general y edificios escolares ocuparon la vida de los misioneros del edificio durante sus horas de trabajo. Sin embargo, cuando se tenía que verter hormigón en los cimientos o en otras partes de los edificios, no existía la tecnología de hormigón premezclado que existe hoy en día, por lo que se vertió a mano. Eso significaba que una hormigonera portátil se cargaba a mano con la mezcla correcta de arena y hormigón, se mezclaba con la cantidad correcta de agua y luego se vertía en carretillas que los misioneros del edificio llevaban en ruedas a donde fuera necesario. El hormigón debe verterse continuamente hasta que esté terminado, por lo que los misioneros de la construcción a veces tenían que trabajar las veinticuatro horas del día. Todo el proyecto se movilizaba generalmente para un vertido de cemento, y las hermanas siempre proporcionaban refrigerios a los trabajadores durante toda la noche.

Un edificio se convirtió en el edificio de servicio de la iglesia el domingo mientras la construcción en el sitio estaba en progreso y ese edificio se llamó el "salón Kai". Este fue un edificio de doble función para actividades sociales también. Las películas se proyectaron el viernes por la noche. Por las tardes, una sección del edificio se utilizaba como gimnasio para los misioneros del edificio durante sus horas nocturnas. Los misioneros laborales realizaron muchas actividades sociales conjuntas con el público de Hamilton en este edificio. Estas actividades, como los bailes formales y los conciertos, contribuyeron mucho a las relaciones públicas locales.

También hubo una escena de big band ( al estilo de Benny Goodman y Tommy Dorsey ). Se formó una banda a partir de los misioneros del edificio que eran instrumentistas, que actuaban en conciertos y para cualquier baile importante que se celebrara. Aproximadamente al mismo tiempo, un conjunto de big band de los EE. UU. Estaba de gira por Nueva Zelanda y, como parte de su gira, visitaron Temple View y actuaron. Con el tiempo, la música elegida para los bailes locales provino de los grupos misioneros más jóvenes que incluían a 3 guitarristas y un baterista. Los misioneros del edificio también realizaron varios conciertos en el teatro Embassy en Hamilton. Los hijos del alcalde de Hamilton en ese momento quedaron muy impresionados con los comentarios de su padre con respecto a las actividades de los Santos de los Últimos Días y los misioneros edificantes.

Los hijos más pequeños de las familias misioneras asistieron a la escuela primaria local en Frankton y la escuela inmediata de Maeroa en Hamilton. La exposición de los estudiantes de las escuelas de Nueva Zelanda a la afluencia de niños pequeños estadounidenses expatriados fue a veces bastante alarmante. Nueva Zelanda era muy insular, y escuchar nuevos acentos y mezclarse con personas de una cultura de habla inglesa diferente fue una experiencia nueva y agradable para todos los involucrados. Muchos de los estudiantes de ambas escuelas que se mezclaron con los niños misioneros del edificio han llevado sus recuerdos a su vida adulta y, a menudo, preguntan por sus antiguos amigos muchos años después.

1955-1958

David O. McKay visitó Nueva Zelanda en 1955 y quedó debidamente impresionado con el proyecto. Inicialmente vino a recortar el programa de construcción, pero al visitar a los miembros, sintiendo su entusiasmo y buena voluntad e inspeccionando los sitios de construcción, decidió expandirlo. Autorizó la construcción de dos edificios más: el Auditorio David O. McKay y el edificio administrativo Matthew Cowley. Las aulas y los dormitorios en construcción fueron inicialmente la extensión de la escuela. Un poco más tarde, mirando hacia la colina de la finca adyacente al proyecto, señaló y dijo un "allí construiremos un templo".

El programa de construcción adquirió un mayor énfasis con el anuncio de la construcción del Templo y los dos edificios escolares adicionales. El 21 de diciembre, el presidente Wendell B. Mendenhall , Ariel S. Balliff (presidente de la Misión de Nueva Zelanda) y el élder George rompieron el terreno para el templo . R. Biesinger. Inmediatamente después de la ceremonia, se inició la excavación del sitio, y en 72 horas se cavó un pozo del doble del tamaño de un campo de fútbol a una profundidad de 19 pies. El presidente McKay les había dado a todos dos años para construir el templo. El élder Rosenvall, que anteriormente trabajaba en el motel, fue apartado para supervisar la construcción del templo.

No hubo víctimas mortales ni heridos graves durante la construcción del templo, la escuela y los edificios que lo acompañan. Hubo ocasionales heridas leves y, por supuesto, algún que otro puñetazo, pero nada grave. Dos bebés murieron en las primeras etapas del proyecto. Todavía nació un niño de una hermana que con su esposo residía temporalmente en el invernadero, y otro niño se ahogó en el arroyo que solía correr detrás del alojamiento de los hombres solteros.

A medida que el proyecto creció, se convirtió en un centro de atracción para la gente de la zona, y se realizaron recorridos para el público en general alrededor del proyecto los fines de semana. Hubo algunos inadaptados que gravitaron hacia Temple View, porque lo vieron como una especie de refugio. Algunos eran inadaptados Santos de los Últimos Días y otros no eran Santos de los Últimos Días. Hubo una persona que se congraciaba con el proyecto, pero nadie sabía de dónde venía. No era desagradable, pero era todo un misterio. Sucedió que había un misionero en el proyecto que anteriormente estaba en la Fuerza de Policía de Nueva Zelanda, y revisó los registros de búsqueda en la estación de policía local y descubrió que el hombre en cuestión estaba huyendo de la ley. La policía, por supuesto, vino y lo detuvo.

Un coro era una parte integral de los servicios de la iglesia, y eventualmente se convirtió en un foco fuerte para el talento musical de los misioneros durante la construcción del proyecto. El coro fue dirigido por Joan Pierce y, a través de su dirección, los muchos miembros del coro pudieron combinar sus voces de una manera que contribuyó a la armonía espiritual del proyecto. Pudieron hacer esto mediante la elección de las canciones (tanto maoríes como en inglés) que se cantaron y por la calidad de su canto.

Durante la construcción del proyecto, la actividad de la iglesia se llevó a cabo a través de la dirección de líderes que se mostraron inflexibles en seguir el procedimiento correcto. Este procedimiento correcto permitió un gran desarrollo personal, mantuvo un comportamiento general en todas partes del sitio anterior y adecuado. El comportamiento durante todo el proyecto fue ejemplar y se vio reforzado por el comportamiento de los muchos supervisores que vinieron de los Estados Unidos para trabajar en el proyecto. Se reservó una noche a la semana como noche social para diversas actividades musicales, teatrales y de otro tipo. Solía ​​llamarse tiempo "mutuo", pero desde entonces la actividad ha sido descontinuada.

La vida de los misioneros del edificio tenía un sentido de normalidad Kiwi a través de la organización de equipos deportivos y actividades sociales semanales en general. Siempre había un equipo de rugby que jugaba en el grado de reserva senior, un equipo de baloncesto que jugaba en una liga en la ciudad de Hamilton, películas una vez a la semana y los lunes una noche de actividades para todos. La noche de actividades del lunes comenzó como una noche de entretenimiento donde cualquiera que quisiera presentar algo o interpretar un tema musical podía hacerlo. Más tarde, la actividad del lunes por la noche se convirtió en un momento en el que los misioneros del edificio pudieron evaluar su progreso con informes sobre el estado de los proyectos individuales. Fue esencialmente una noche de hogar extra grande .

Educación

La escuela Koromatua es una escuela primaria estatal mixta ubicada al sureste de la aldea principal de Temple View, con un resultado de 197 en marzo de 2021.

Referencias

Coordenadas : 37 ° 49′14.71 ″ S 175 ° 13′36.27 ″ E / 37.8207528 ° S 175.2267417 ° E / -37,8207528; 175.2267417

• David W. Cummings (1961), poderoso misionero del Pacífico , Salt Lake City: Bookcraft, LCCN  61028197 , OCLC  9641203.