Tàladh Chrìosda - Tàladh Chrìosda

Tàladh Chrìosda (canción de cuna de Cristo) es el nombre popular del villancico gaélico escocés Tàladh ar Slànaigheir (la canción de cuna de nuestro Salvador). Se canta tradicionalmente en la Misa de Medianoche en las Hébridas Exteriores en Escocia . Los 29 versos del himno datan del siglo XIX y están destinados a representar una canción de cuna para el Niño Jesús de la Santísima Virgen .

La canción fue popularizada entre los angloparlantes a principios del siglo XX por Marjory Kennedy-Fraser bajo el título The Christ-Child's Lullaby .

Letrista

Se cree que las palabras fueron escritas por el P. Ranald Rankin ( An t-Urramach Raonall Mac Raing ), un sacerdote católico de Fort William, Escocia, poco antes de emigrar a Australia y convertirse en misionero en Little River, Victoria . El himno se tituló originalmente Tàladh ar Slànuighear (la canción de cuna de nuestro Salvador) y se cantó con una melodía llamada Cumha Mhic Àrois (el Lamento de Mac Àrois).

La letra aparece como ítem 10 en el manuscrito Bàrd na Ceapaich de la Biblioteca de la Universidad de Glasgow, donde se titula Taladh ar Slanuighir (Cuimhneachan do Chloinn Mhuideart), que puede traducirse como Our Saviour's Lullaby (Memento to the Children of Moidart) . El mismo manuscrito da nuevamente el título de la melodía como Cumha Mhic Arois (Lamento por Mac Àrois) y proporciona la misma información sobre el autor de la letra y, presumiblemente, la fecha de publicación: An t-Urramach Raonall Mac Raing. An t-8mh Mios, 1855 (P. Ronald Rankin, agosto de 1855).

Donald MacLean 's Typographia Scoto-Gadelica (1915) P329 documentos de la primera publicación del himno de la siguiente manera.

RANKIN (Rev. RONALD, RC), LA CANCIÓN DEL SALVADOR. 1855. "Taladh Ar Slanuighear. Air Fonn 'Cumha Mhic Arois'" y al final "Cuimhneachan do Chloinn Mhuideart bho Raonall Mac-Raing. An T-8mh Mios. 1855." '12 meses. 4 pp. Estas copias se distribuyeron entre los feligreses sobre la emigración del autor a Australia.

P. Rankin fue documentado por el siguiente párroco, el P. Hugh Chisholm, por haber trabajado en la parroquia de Moidart entre 1838 y el 25 de julio de 1855. Por lo tanto, es posible que el himno haya sido compuesto antes de esta última fecha.

En su Moidart: Among the Clanranalds , el p. Charles Macdonald escribe que el padre Rankin era "un defensor franco a favor de la emigración ". Viviendo después de los despejes de las tierras altas y la hambruna de la papa en las tierras altas , el p. Rankin creía que salir de Escocia era la única forma de que sus feligreses escaparan de la terrible pobreza en la que vivían debido a los altos alquileres y la constante amenaza de desalojo por parte de los terratenientes anglo-escoceses . P. Por lo tanto, Rankin los instó a partir hacia Australia en un plan de emigración asistida y prometió que pronto lo seguiría.

P. Rankin zarpó de Escocia en el James Baines a Australia y, en 1857, fue nombrado párroco de la Iglesia Católica Romana de San Miguel en Little River , cerca de Geelong , en el estado de Victoria . P. Rankin murió allí en 1863.

Melodía

"Mac Fir Àrois" (el hijo del Hombre de Aros) - es decir, un heredero de Aros en la Isla de Mull en Escocia - tradicionalmente se considera que se ahogó en Loch Friosa ( Loch Frisa ) en Mull. El reverendo John Gregorson Campbell , en su Superstitions of the Highlands of Scotland , págs. 205–206, afirma lo siguiente.

El heredero de Aros, un joven de gran actividad personal y, se dice, de modales disolutos, que tenía una opinión de sí mismo de que no había ningún caballo que no pudiera montar, fue llevado por un caballo de agua a Loch Frisa, un pequeño lago de aproximadamente una milla de largo en el noroeste de Mull y devorado. Esto ocurrió entre su desposorio y matrimonio, y el Lamento compuesto por su futura esposa sigue siendo y merecidamente una canción popular en Mull. Parece haber tanta verdad en la historia, que el joven fue arrastrado a Loch Frisa por una yegua que estaba tratando de someter y se ahogó. Parecería de la canción que su cuerpo fue recuperado.

Sin embargo, 'Mhic Àrois' parece ser una confusión de un término como 'mac Fir Àrasaig' (hijo del Hombre de Arisaig). El título medieval 'Fear Àrasaig (Hombre de Arisaig) pertenecía al Clan Mackintosh . En la página 168 de An Gaidheal Vol II (1873), Donald C. MacPherson escribió las palabras de lo que tituló 'Cumha Mhic a Arois. No Cumha Mhic-an-Tòisich. (el Lamento por el hijo de a-Arois. O el Lamento por Mackintosh.) La letra que proporciona es una variante de la letra de Cumha Mhic an Tòisich pero contiene una línea 'Dheagh mhic a Arois' (Buen hijo de a-Arois ).

La melodía de Tàladh ar Slànaigheir guarda similitudes con el grupo de canciones relacionadas con el lamento de pipa Cumha Mhic an Tòisich (Lamento de Mackintosh), que tiene otro título alternativo de Cumha Mhic Rìgh Aro (Lamento por el hijo del rey de Aro). Sin embargo, estas similitudes son solo en la estructura melódica general y la métrica poética, pero no en el modo musical o en la escala. Por tanto, es posible que la melodía utilizada en las Hébridas Exteriores para Tàladh ar Slànaigheir sea ​​una melodía relacionada con un sustituto.

En el artículo The Sources of the Gaelic Hymnal 1893 en The Innes Review Vol. VII (1956) en p108, John Lorne Campbell afirma lo siguiente sobre la melodía de Tàladh ar Slànaigheir , que ha sobrevivido sólo en las Hébridas Exteriores .

Se dice que la melodía es "Cumha Mhic Arois" en todas estas primeras fuentes impresas, pero el himno ahora se canta con un aire que parece derivar del coro de una vieja canción de vigilia.

En la p155 de Folksongs and Folklore of South Uist (1986), Margaret Fay Shaw identifica la canción waulking en cuestión como An cuala sibh mar dh'éirich dhòmhs ' . Existen grabaciones de dos versiones de la melodía para esto.

Las variantes de la melodía de Tàladh ar Slànaigheir difieren en el modo entre sí de manera similar a las variantes de la canción Chaidh mo Dhunnchadh dhan Bheinn (mi Duncan fue a la colina). En el caso de ambas canciones, el tercio mayor de la escala se debilita en una variante melódica y se fortalece en otra.

Letra

gaélico escocés

El siguiente texto es la versión publicada por el jefe del clan Chisholm , Colin Chisholm (1806–1896), en Transactions of the Gaelic Society of Inverness Vol XV (1888–89), págs.239–242.

p239

TALADH AR SLANUIGHIR
Forma de aire - Cumha Mhic Arois
Aleluya, Aleluya, Aleluya, Aleluya.
Mo ghaol, mo ghràdh, a's m 'fheudail thu,
M 'ionntas ùr a's m' èibhneas jue,
Mo mhacan àlainn ceutach jue,
Chan fhiù mi fhèin bhith 'd dhàil.
Aleluiah, etc.
Ge mòr an t-adhbhar cliù dhomh e,
'S mòr an t-adhbhar cùraim e,
'S mòr an t-adhbhar ùmhlachd e,
Rìgh nan dùl bhith 'm làimh.
Ged es leanabh dìblidh thu,
Rìgh nan Rìghrean de Cinnteach el jueves,
'S tu' n t-oighre dligheach, fìrinneach
Air Rìoghachd Dhé nan gràs.
Ged es Rìgh na glòrach thu
Dhiùlt iad an taigh-òsda dhuit,
Ach chualas ainglean solasach
Toirt glòir don Tì como àird.
Bu mhòr solas agus iongnadh
Buachaillean bochda nan caorach,
Nuair chual 'iad na h-ainglean a' glaodhaich,
"Thàinig Slànaighear thun an t-saoghail".
B 'e sin an ceòl, es un naigheachd àghmhor
Sheinn na h-ainglean anns na h-àrdaibh,
Ag innseadh gun d 'rugadh Slànaighear
Soy Betlehem, soy baile Dhaibhidh.

p240

B 'e sin sgeula binn nam beannachd,
Mun aoigh a rinn teàrnadh gu talamh,
Chan iongnadh mi bhith mùirneach, geanail.
Es gile na ghrian mo leanabh.
Dh'fhoillsich reulta dha na rìghrean,
Lean iad i mar iùil gu dìleas,
Fhuair iad nam achlais fhèin jue,
Es rinn iad ùmhlachd dhuit gu làr.
Thairg iad òr dhuit, mirr a's tùis,
Thug iad adhradh dhuit es cliù,
B 'e turas an àigh don triùir,
Thàinig a shealltainn mo rùin.
Ò na dh'innis aingeal Dé dhuinn
Gun robh 'n fhoill an cridhe Heroid,
Dh'fhalbh sinne leat don Èiphit
Ga sheachnadh mun dèanta beud ort.
Ò! Heroid a chridhe chruaidh,
Cha choisinn d 'innleachd dhuit buaidh,
'S lìonar màthair dh'fhag thu truagh,
'S tu dian an tòir air bàs mo luaidh.
'S fhada, fhada, bho Iudea,
Tèarainte bho d 'chlaidheamh geur e,
Measg nam mac cha d'fhuair thu fhèin e,
'S fallain, slàn thu,' s fàth dhomh èibhneas.
Dh'aindeoin do mhì-rùn] es d 'fharmaid,
Bidh mo mhac-sa cliùiteach, ainmeil,
Cha chuir e ùidh an òr n 'an airgead,
A rìoghachd cha rìoghachd thalmhaidh.
Gur galach, brònach, tùrsach iad
An-dràst ann an Ierusalem,
A 'caoidh nam macan ùra pecado,
'S b' e 'n diubhail' n cur gu bàs.
Tha Rachel an-diugh fo bhròn,
A 'caoidh a pàistean àlainn, òg,
'S frasach air a gruaidh na deòir
Bho nach eil iad aice beò.

p241

Tha mi 'g altrum Righ na mòrachd,
'S mise mathair Dhe na gloire -
Nach buidhe, nach sona dhomhsa,
Tha mo chridhe làn do sholas.
Thainig, thainig soy Mesías,
Fhuair na faidhean uile 'n guidhe,
'S fhada bho' nb 'aill leo thu thighinn,
'S aluinn thu air mo ruighe.
A ghnothach gu talamh cha b 'fhaoin e,
Cheannach sabhaladh chloinn daoine,
'S e' m Fear-reite 's soy Fear-saoraidh,
Es e 'n Slanui'ear gradhach caomh e.
Ciamar a dh 'eirich dhomhsa
¿'Measg an t-sluaigh a bhi cho sonruicht'?
'S e trabajar a's cumhachd na gloire
Mac bhi agam ge d 'is oigh mi.
'S mise fhuair an ulaidh phrìseil,
Uiseil, uasal, luachmhor, fhinealt,
'N diugh cha dual dhomh bhi fo mhighean,
'S coltach ri bruadar an fhirinn.
Cha tuig ainglean naomh no daoine
Gu la deireannach an t-saoghail
Meud do throcair a's do ghaoil-sa,
Tighinn un ghabhail coluinn daonnta.
Bheir mi moladh, bheir mi aoradh,
Bheir mi cliu dhuit, bheir mi gaol dhuit,
Tha thu agam air mo ghairdean,
'S mi tha sona thar chloinn daoine.
Mo ghaol an t-suil a sheallas tlà,
Mo ghaol an cridh 'tha liont' le gràdh,
Ged es leanamh thu gun chàil
'S lionmhor buaidh tha ort a' fàs.
M 'ulaidh, m' aighear, a's mo luaidh thu,
Rùn, la cárcel de a, gràdh de a t-sluaigh thu;
'S tus' an Tì a bheir dhoibh fuasgladh
Bho chuibhreach an namhaid uaibhrich.

p242

'S tu Righ nan righ,' s tu naomh nan naomh,
Dia am Mac thu 'siorruidh t'aois;
'S tu mo Dhia' s mo leanamh gaoil,
'S tu àrd cheann-feadhna' chinne-daonn '.
'S tusa grian gheal an dòchais,
Chuireas dorchadas air fògairt;
Bheir thu clann-daoin 'bho staid bhrònaich
Gu naomhachd, soilleireachd, a's eòlas.
Thigeadh na sloigh chur ort failte -
Dheanadh umhlachd dhuit mar Shlanui'ear,
Bidh solas mòr am mesg siol Adhamh -
¡Thainig soy Fear-saoraidh, thainig!
Thig a pheacaich, na biodh sgàth ort,
Gheibh thu na dh 'iarras tu' ghrasan;
Ge d 'bhiodh do chiontan dearg mar sgàrlaid
Bidh t'anam geal mar shneachd nan àrd-bheann.
Hosanah do Mhac Dhaibhidh,
Mo Righ, mo Thighearna, 's mo Shlanui'ear,
'S mòr mo sholas bhi ga d' thaladh,
'S beannaichte am mensg nam mnai mi.

Traducción literal al inglés

pág 239

Aleluya, Aleluya, Aleluya, Aleluya.
mi amor, mi amor y mi tesoro eres tu
mi tesoro y mi gozo eres tu
mi querido hijo, eres tú
No soy digno de estar cerca de ti
aunque es motivo de alabanza para mi
es una gran razón para preocuparse
es una gran razón para homenajear
el Rey de los Elementos en mis brazos
aunque eres un bebé débil
seguro, el rey de reyes eres tu
Eres el legítimo, verdadero heredero
del Reino de Dios de las gracias
Aunque el Rey de la Gloria eres Tu
Te negaron la posada
pero se oyeron ángeles alegres
dando gloria al Altísimo
grande fue la alegría y el asombro
de los pobres pastores de las ovejas
cuando escucharon a los ángeles gritar
"un Salvador ha venido al mundo"
esa fue la musica y la alegre noticia
que los angeles cantaron en las alturas
diciendo que nació un Salvador
en Belén, en la ciudad de David

pág 240

esa fue la dulce historia de las bendiciones
sobre el invitado que sí descendió del cielo
no es de extrañar que sea ligero y alegre
más blanca / más blanca que el sol es mi bebé
una estrella manifestada por los reyes
la siguieron fielmente como una guía
te encontraron en mi cierre
y te rindieron homenaje [abajo] al suelo
Te ofrecieron oro, mirra e incienso
Te dieron adoración y alabanza
ese fue el viaje de alegría para los tres hombres
quien vino a ver a mi querida
ya que el angel de dios nos dijo
que el engaño estaba en el corazón de Herodes
nos fuimos contigo a egipto
evadiéndolo antes de que te hicieran daño
Oh Herodes, oh corazón duro / Oh Herodes de corazón endurecido
tu artimaña no te dará la victoria
muchas las madres que dejaste miserables
cuando estabas vehemente en pos de la muerte de mi amado
lejos, lejos de Judea
a salvo de tu espada afilada está él
entre los hijos no lo encontraste
Estás sano, íntegro y un motivo de regocijo para mí.
a pesar de tu mala voluntad y tu envidia
mi Hijo será renombrado, famoso
No mostrará interés en el oro ni en la plata.
Su Reino no es un reino terrenal
llorosos, tristes, cansados ​​están
ahora en jerusalén
lamentando a esos nuevos hijos
su ejecución fue una verdadera tragedia
Rachel hoy está triste
lamentando a su adorable hijo
corriendo por su mejilla son las lágrimas
ya que ella no los tiene vivos

pág. 241

Estoy criando al rey de majestad
Soy la madre del dios de la gloria
que afortunado, que feliz por mi
mi corazon esta lleno de alegria
el Mesías ha venido, ha llegado
todos los profetas han cumplido su deseo
hace tiempo que han deseado que vengas
Eres hermosa en mi antebrazo
Su negocio en la tierra, no es inútil
para comprar la salvación de los hijos de los hombres
El es el reconciliador y el redentor
Él es el amoroso y amable Salvador
como ha pasado que yo
entre la gente soy tan especial
es la voluntad y el poder de la gloria
tener un hijo aunque sea virgen
Soy yo quien encontré el tesoro invaluable
digno, noble, valioso y fino
hoy no estoy dispuesto a estar descontento
es como un sueño la verdad
ni los santos ángeles ni los hombres entenderán
hasta el último día del mundo
el alcance de tu misericordia y tu amor
viniendo a tomar un cuerpo humano
Te doy alabanza, te doy adoración
Te doy alabanza, te doy amor
Te tengo en mis brazos
Soy yo quien estoy feliz por los hijos de los hombres
mi amor el ojo que parece suave
mi amor el corazon que esta lleno de amor
aunque seas un bebé sin constitución fuerte
muchas son las virtudes que en ti crecen
mi tesoro, mi alegría y mi queridísima eres tú
mi cariño y el amor y el amor de la gente eres tú
Tu eres quien les trae la liberacion
del lazo del enemigo altivo

p. 242

Eres el Rey de Reyes, eres el Santo de los Santos
Dios el Hijo eres Tu, eterna es Tu edad
Eres mi dios y mi amado bebe
Eres el gran jefe de los hijos de los hombres
Eres el sol justo / blanco de la esperanza
quien destierra las tinieblas
Traes a los hijos de los hombres de un estado lamentable
a la santidad, la iluminación y el conocimiento
los pueblos vendrían a darte la bienvenida
Te rendirían homenaje como Salvador
habrá gran gozo entre la simiente de Adán
el Redentor ha llegado, ha llegado
ven, oh pecador, no temas
obtendrás lo que quieras de las gracias
aunque tus faltas sean rojas como escarlata
tu alma será blanca como la nieve de las altas colinas
hosanna al Hijo de David
mi Rey, mi Señor y mi Salvador
grande es mi alegría de adormecerte
bendito entre las mujeres soy yo

Referencias

  1. ^ Macdonald (2011), Moidart: Entre los Clanranalds , Birlinn Limited. Página 219.

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