Subartu - Subartu

Ubicación aproximada de Subartu.

La tierra de Subartu (acadia Šubartum / Subartum / ina SU-ba-ri , asirio mât Šubarri ) o Subar (sumerio Su-bir 4 / Subar / SUBUR) se menciona en la literatura la edad de bronce . El nombre también aparece como Subari en las letras de Amarna y, en la forma Šbr , en Ugarit .

Subartu fue aparentemente un reino en la Alta Mesopotamia , en el Alto Tigris y más tarde se refirió a una región de Mesopotamia. La mayoría de los estudiosos sugieren que Subartu es un nombre temprano para la gente de la Mesopotamia superior propiamente dicha en el Tigris y hacia el oeste, aunque hay varias otras teorías que lo ubican a veces un poco más al este y / o al norte. No se ha identificado su ubicación precisa. Desde el punto de vista del Imperio acadio , Subartu marcaba el horizonte geográfico norte, al igual que Amurru , Elam y Sumer marcaban "oeste", "este" y "sur", respectivamente.

El nombre Subartu a menudo se considera la fuente de, o incluso sinónimo, del reino posterior de Shupria (Shubria), que se menciona en los registros del siglo XIII a. C. Sin embargo, el nombre Shupria se utilizó evidentemente para describir un área diferente, correspondiente a la Anatolia oriental moderna y las tierras altas armenias , y los shuprians parecen haber sido un componente de la etnogénesis del pueblo armenio .

Historia

La epopeya mitológica sumeria Enmerkar y el Señor de Aratta enumera los países donde los "idiomas se confunden" como Subartu, Hamazi , Sumer , Uri-ki ( Akkad ) y la tierra de Martu (los amorreos ). De manera similar, las primeras referencias a los "cuatro cuartos" por los reyes de Akkad nombran a Subartu como uno de estos cuartos alrededor de Akkad, junto con Martu, Elam y Sumer. En los primeros textos, subartu parece haber sido habitantes de las montañas agrícolas, frecuentemente atacados en busca de esclavos.

Se decía que Eannatum de Lagash había golpeado a Subartu o Shubur, y estaba catalogada como una provincia del imperio de Lugal-Anne-Mundu ; en una era posterior, Sargón de Akkad hizo campaña contra Subar, y su nieto Naram-Sin incluyó a Subar junto con Armani , que ha sido identificado con Alepo , entre las tierras bajo su control. Ishbi-Erra de Isin y Hammurabi también se adjudicaron victorias sobre Subar.

Tres de las cartas de Amarna del siglo XIV a. C. (correspondencia cuneiforme acadia encontrada en Egipto) mencionan a Subari como topónimo. Todos están dirigidos a Akhenaton ; En dos (EA 108 y 109), Rib-Hadda , rey de Biblos , se queja de que Abdi-Ashirta , gobernante de Amurru, había vendido cautivos a Subari, mientras que otro (EA 100), de la ciudad de Irqata , también alude a tener transfirió los bienes capturados a Subari.

También hay una mención de "Subartu" en el Poema de Erra del siglo VIII a. C. (IV, 132), junto con otras tierras que han acosado a Babilonia en la época neobabilónica (bajo Nabopolasar , Nabucodonosor II y Nabonido ).

Identidad

Subartu pudo haber estado en la esfera general de influencia de los hurritas . Hay varias teorías alternativas que asocian al antiguo Subartu con una o más culturas modernas que se encuentran en la región, incluidos los georgianos , kurdos y armenios .

Corpus de cartas de Amarna

Subartu ( Subaru de las letras) es un topónimo mencionado en las cartas de Amarna (siglo XIV aC); las cartas fueron escritas en el corto período de aproximadamente desde 1350 - 1335 aC . Se acepta comúnmente que la región a la que se hace referencia era Subartu.

Sólo se hace referencia a Subartu en tres de las cartas de Amarna: EA 100, 108 y EA 109. Las tres letras indican que se necesitan personas, o "artículos" para vender en Subaru, por dinero.

Las letras que hacen referencia a la región Subartu

Subaru de las letras solo se menciona en tres letras de Amarna, y sin vínculos a ningún gobernante de Subaru.

Las siguientes son las letras que hacen referencia a Subartu:

EA 100 — Título: "La ciudad de Irqata al rey" -Ver Arqa , Amarna letras Irqata
EA 108 — Título: "Hechos inauditos" - Carta de Rib-Hadda
EA 109 — Título: "Entonces y ahora" - Carta de Rib-Hadda

EA 108, "Hazañas inauditas"

" Rib-Hadda escribe a su señor, rey de todos los países, Gran Rey , Rey de Batalla : Que la Dama de Gubla conceda poder al rey, mi señor. Caigo a los pies de mi señor, mi Sol, 7 veces y 7 veces. Además, ¿es agradable a los ojos del rey, que es como Baal y Šamaš en el cielo, que los hijos de 'Abdi-Aširta hagan lo que les plazca? Han tomado los caballos y los carros del rey , y han vendidos en cautiverio, aurigas: ši-xy (?) y soldados a ((a)) - (¿énfasis?) la tierra de Su (ba) ru . ¿En qué vida se ha hecho tal hecho? en presencia del rey, el Sol. Soy tu siervo leal, y todo lo que sé o he oído le escribo al rey, mi señor. ¿Quiénes son, los perros , para que puedan descansar al arqueros del rey, el sol? Escribí t [o] ((a)) - (énfasis?) tu padre- (es decir, Amenhotep III ), y él [editó] mis palabras, y envió ar [ch] ers. ¿No tomó 'Abdi-Aširta para sí mismo ? Además, dado que los alcaldes no se han opuesto ] th [em], son fuertes [g]. El ejército les proporciona todo lo que necesitan, por lo que no le temen al magnate. Porque han tomado los caballos, son atrevidos. Porque sabemos que son fuertes, tenemos que (ld) al rey, "Son fuertes", en verdad, no prevalecerán. Cuando envié 2 mensajeros a Sumur ( Zemar ), retuve a este hombre para informar al rey. Además, ¿por qué escuchas a otros hombres? Los mensajeros del rey deben traer (noticias) por la noche y traer (las) de regreso por la noche a causa del perro . Si el rey, el Sol, lo desea, se los tomará en un día. Además, ¿[n] o [t] ha planeado males [ sobre males contra] ustedes y los ha reprendido? Y en cuanto al hombre de [ mi ] dios , 'Apiru vino de Sumur para tomarlo prisionero, pero yo no lo entregué. Que el [re] [ed] las palabras de su siervo. Envíame [2] 0 hombres de Meluhha y 20 hombres de Egipto- (llamado 'Mizri' -ver Mizraim ), para proteger la ciudad para el rey, el Sol, mi señor. (Yo soy) - Tu leal se [rvan] t . -EA 108, líneas 1-69 (completa)

Ver también

Referencias

Otras lecturas