Stanislaus Hosius - Stanislaus Hosius
Su Eminencia
Stanislaus Hosius
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Príncipe-Obispo del Obispado de Warmia | |
Archidiócesis | Obispado de Warmia |
Metrópoli | Warmia |
Diócesis | Warmia |
Ver | Warmia |
Fijado | 2 de marzo de 1551 |
Instalado | 11 de mayo de 1551 |
Término terminado | 5 de agosto de 1579 |
Predecesor | Tiedemann Giese |
Sucesor | Marcin Kromer |
Otras publicaciones | |
Pedidos | |
Ordenación | 1543 |
Consagración | 23 de marzo de 1550 |
Creado cardenal | 26 de febrero de 1561 por el Papa Pío IV |
Rango | Cardenal-Sacerdote |
Detalles personales | |
Nombre de nacimiento | Stanisław Hozjusz |
Nació | 5 de mayo de 1504 Cracovia , Reino de Polonia |
Fallecido | 5 de agosto de 1579 Capranica Prenestina , Italia |
(75 años)
Nacionalidad | polaco |
Denominación | católico romano |
Padres | Ulrich Hosse de Pforzheim |
Publicaciones anteriores | |
Educación | |
Santidad | |
Venerado en | Iglesia católica romana |
Título como santo | Servidor de Dios |
Historia de la ordenación de Stanislaus Hosius | |||||||
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Stanislaus Hosius ( polaco : Stanisław Hozjusz ; 5 de mayo de 1504 - 5 de agosto de 1579) fue un cardenal católico polaco . A partir de 1551 él era el príncipe-obispo del Obispado de Warmia en Prusia real y desde 1558 se desempeñó como delegado papal al emperador romano santo 's Corte Imperial de Viena , Austria . Desde 1566 fue también legado papal en Polonia .
Es designado Siervo de Dios .
Vida temprana
Hosius nació en Cracovia , hijo de Ulrich Hosse de Pforzheim . Pasó su primera juventud en Cracovia y Wilno , ya los quince años, ya muy versado en alemán , polaco y latín , ingresó en la Universidad de Cracovia, de la que se graduó como Licenciado en Artes en 1520. Piotr Tomicki , obispo de Cracovia y vicecanciller de Polonia, lo contrató como secretario particular y le confió la educación de sus sobrinos. Tomicki se convirtió en su mecenas y financió sus estudios en la Universidad de Padua y la Universidad de Bolonia , Italia . En Padua, Reginald Pole fue uno de sus compañeros de estudios. En Bolonia, siguió la jurisprudencia bajo Hugo Buoncompagni, el futuro Gregorio XIII .
Carrera profesional
Después de graduarse como doctor en derecho canónico y civil en la Universidad de Bolonia el 8 de junio de 1534, regresó a Cracovia y se convirtió en secretario de la cancillería real. A la muerte del obispo Tomicki (1535), continuó como secretario bajo el nuevo vicecanciller, el obispo Jan Chojeński de Płock. Después de la muerte del obispo Choinski en 1538, Hosius fue nombrado secretario real. En ese puesto, tenía toda la confianza del rey Segismundo, quien le otorgó varios beneficios eclesiásticos como recompensa por sus fieles servicios. En 1543, Hosius fue ordenado sacerdote. El rey Segismundo murió en 1548, pero antes de su muerte, había dado instrucciones a su hijo y sucesor, Segismundo II, de nombrar a Hosio para la próxima sede episcopal vacante.
Hosius fue nominado para la sede de Chełmno en 1549. No había buscado esa dignidad y la aceptó sólo con desgana. Luego, Hosius fue enviado por Segismundo en una importante misión diplomática a las cortes del rey Fernando I en Praga y del emperador Carlos V en Bruselas y Gante. La misión resultó en una alianza entre Polonia y las otras monarquías. A su regreso a Polonia, recibió la consagración episcopal en Cracovia el 23 de marzo de 1550 e inmediatamente tomó posesión de su sede. Hosius tenía simpatías con los jesuitas y se opuso activamente a la reforma protestante .
Dos años más tarde, se convirtió en príncipe-obispo de Warmia en Royal Prussia, Polonia. Hosius redactó la Confessio fidei christiana catholica , adoptada por el Sínodo de Piotrków en 1557. Era un diplomático y administrador sumamente hábil. Hosius y Marcin Kromer fueron los dos obispos que más contribuyeron a mantener católica a la región de Warmia , y la vecina Prusia ducal se convirtió en protestante. En 1558, el Papa Pablo IV lo convocó a Roma, y pronto Hosius se convirtió en un miembro influyente de la Curia romana.
Al año siguiente, el Papa Pío IV nombró a Hosius como su nuncio personal ante Fernando I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , en la corte de Viena , donde trabajaría en la reapertura del Concilio de Trento . Además, se le acusó de ganarse el apoyo del hijo del emperador, Maximiliano , que parecía tener simpatías protestantes. Por su exitosa obra, Hosius fue ascendido a cardenal en 1561. El Papa Pío IV lo nombró Legado-Teólogo para la tercera sesión del Concilio de Trento; los otros dos legados fueron los cardenales Puteo y Gonzaga.
A pesar de los problemas de salud, actuó como mediador entre las distintas facciones en el Consejo y abordó cuestiones particulares de Polonia-Lituania, como el estado de los Caballeros Teutónicos y el matrimonio de Stanislaus Orzechowski. Cuando terminó el Concilio, regresó a casa, a pesar de las solicitudes de viajar a Roma para el cónclave papal que se celebraría después de la muerte del enfermo Pío IV. El cardenal Truchess incluso sugirió que Hosius era un candidato al papado. En lugar de ir a Roma, regresó a su diócesis, dejando Trento en diciembre de 1563 para implementar los decretos y cánones del Concilio de Trento. En 1566, el Papa Pío V lo consagró como Legado Papal en Polonia.
Muerte y legado
Además de llevar a cabo muchas negociaciones difíciles, fundó el liceo de Braniewo (Braunsberg) para contrarrestar la rápida expansión de los protestantes. Se convirtió en el centro de la misión católica entre los protestantes. En 1572, el Papa Gregorio XIII declaró a Hosius miembro de la Congregatio Germania . Murió en Capranica Prenestina , cerca de Roma , el 5 de agosto de 1579.
Un amigo especial de Hosius fue San Pedro Canisio . Tanto Kromer como Hosius dejaron muchos registros de sus discursos y sermones en alemán durante sus años de servicio en el obispado de Warmia. Posteriormente fueron traducidos al checo , inglés y francés .
Una edición completa de sus obras se publicó en Colonia , Alemania en 1584 ( Life by A Eichhorn ( Mainz , Germany , 1854), 2 vols).
Causa de beatificación
La causa de la santidad comenzó, pero se detuvo por un tiempo hasta que se reanudó el 5 de agosto de 2006. Ahora se le conoce como un Siervo de Dios .
Literatura
- Theodor Hirsch (1881), "Hosius, Stanislaus" , Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (en alemán), 13 , Leipzig: Duncker & Humblot, págs. 180–184
- Hubert Jedin (1972), "Hosius, Stanislaus" , Neue Deutsche Biographie (en alemán), 9 , Berlín: Duncker & Humblot, págs. 650–651
- Theologische Realenzyklopädie (TRE), Bd. 15, S. 598-600
- Benrath: Realenzyklopädie für protestantische Theologie und Kirche (RE) 3. Auflage Bd. 8 S. 382-392
- Heinz Scheible: Melanchthons Briefwechsel Personen 12 Stuttgart-Bad Cannstatt, Alemania , 2005 ISBN 3-7728-2258-4
- Lexikon für Theologie und Kirche (LThK) 3. Auflage Bd. 5 S. 284
- Arno Sames: Religión en Geschichte und Gegenwart (RGG) 4 Auflage, Bd. 3, S. 1912
- Stanislao Rescio (Reszka), "D. Stanislai Hosii Vita", Acta Historica Res Gestas Poloniae illustrantia Tomus IV (ed. F. Hipler y V. Zakrzewski) (Cracovia 1879), I-CXXIV.
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Stanislaus Hosius ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
Fuentes
- Wojtyska, Henryk Damian. Cardenal Hosius Legado al Concilio de Trento Studia Ecclesiastica, 3 Historica, 4 Dissertationes, 5. Roma,: Instituto de estudios eclesiásticos, 1967.
- dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Hosius, Stanislaus ". Encyclopædia Britannica . 13 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 790. Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de
- Stanislaus Hosius en el catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana
- "Stanislaus Hosius". Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán).
- Stanislai Hosii (...) Opera omnia in duos divisa tomos, quorum primus ab (...) auctore (...) auctus et Recognitus (...) secundus autem totus novus, nuncque primum typis excusus (...)
- Stanislai Hosii (...) Opera omnia (...) nunc novissime ab ipso auctore (...) reconoce (...) cura (...) Henrici Dunghaei (...) edita (...)
- Ersch / Gruber : Allgemeine Encyclopädie der Wissenschaften und Künste VOLUME Sect. 2 T. 11 S. 93
- "Entrada" . Zedlers Universallexikon . 13 . pag. 504.
- Cuatro ciudades de Alemania
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