Peter Canisius - Peter Canisius

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Peter Canisius

San Petrus Canisius.jpg
Sacerdote, Religioso y Doctor de la Iglesia
Nació 8 de mayo de 1521
Nimega , Ducado de Guelders , Habsburgo , Países Bajos
Fallecido 21 de diciembre de 1597 (1597-12-21) (76 años)
Friburgo , Suiza
Venerado en Iglesia Católica
Beatificado 1864, Roma por el Papa Pío IX
Canonizado 21 de mayo de 1925, Roma por el Papa Pío XI
Santuario mayor Colegio de San Miguel
Friburgo, Suiza
Banquete 21 de diciembre; 27 de abril (Calendario Romano General, 1926-1969; calendario SJ actual)
Mecenazgo Prensa católica, Alemania

Peter Canisius SJ ( holandés : Pieter Kanis ; 8 de mayo de 1521 - 21 de diciembre de 1597) fue un renombrado sacerdote católico jesuita holandés . Se hizo conocido por su fuerte apoyo a la fe católica durante la Reforma Protestante en Alemania , Austria , Bohemia , Moravia , Suiza y el Reino Unido . La restauración de la Iglesia Católica en Alemania después de la Reforma Protestante se atribuye en gran parte al trabajo allí de la Compañía de Jesús, que él dirigió. Es venerado en la Iglesia Católica como santo y como Doctor de la Iglesia .

La vida

Nació en 1521 en Nijmegen en el Ducado de Guelders , que, hasta 1549, fue parte de los Países Bajos Habsburgo dentro del Sacro Imperio Romano Germánico y ahora es Holanda . Su padre era un rico burgermeister , Jacob Kanis. Su madre, Ægidia van Houweningen, murió poco después del nacimiento de Peter. Fue enviado a estudiar a la Universidad de Colonia , donde obtuvo una maestría en 1540, a la edad de 19 años.

Mientras estaba allí, conoció a Peter Faber , uno de los fundadores de la Compañía de Jesús . A través de él, Canisius se convirtió en el primer holandés en unirse a la recién fundada Compañía de Jesús en 1543. A través de su predicación y escritos, Peter Canisius se convirtió en uno de los católicos más influyentes de su tiempo. Supervisó la fundación y el mantenimiento de los primeros colegios jesuitas de habla alemana , a menudo con pocos recursos a mano. Al mismo tiempo predicó en la ciudad y alrededores, y debatió y enseñó en la universidad. Debido a sus frecuentes viajes entre las universidades, una ocupación tediosa y peligrosa en ese momento, se le conoció como el Segundo Apóstol de Alemania.

Canisio ejerció una fuerte influencia sobre el emperador Fernando I . El hijo mayor del rey (más tarde Maximiliano II ) nombró a Phauser, un sacerdote casado, para el cargo de predicador de la corte. Canisius advirtió a Ferdinand I, verbalmente y por escrito, y se opuso a Phauser en disputas públicas. Maximiliano se vio obligado a despedir a Phauser y, por este motivo, el resto de su vida guardó rencor contra Canisio.

En 1547 asistió a varias sesiones del Concilio de Trento . Canisius fue un maestro y predicador influyente, especialmente a través de su " Catecismo alemán ", un libro que definió los principios básicos del catolicismo en el idioma alemán y los hizo más accesibles a los lectores de los países de habla alemana. Se le ofreció el puesto de obispo de Viena en 1554, pero se negó para continuar sus viajes y enseñanzas. Sin embargo, sirvió como administrador de la Diócesis de Viena durante un año, hasta que se nombró un nuevo obispo.

Se trasladó a Alemania, donde fue uno de los principales teólogos católicos en el Coloquio de Worms en 1557, y más tarde se desempeñó como predicador principal en la Catedral de Augsburgo de 1559 a 1568, donde dio un fuerte testimonio de su fe en tres o cuatro ocasiones cada semana. Canisius era conocido como un predicador popular. En 1562 fundó lo que se convertiría en la Universidad de Innsbruck .

En Cristo Rey - Señor de la Historia de Anne W. Carroll, dice:

El protestantismo había avanzado mucho en Alemania porque muchos intelectuales lo habían adoptado, haciendo que el catolicismo pareciera ser la religión de los ignorantes. Por sus debates, sus escritos y sus enseñanzas, Peter demostró que el catolicismo era completamente racional, que los argumentos protestantes no eran convincentes.

Con sus esfuerzos, Peter ganó Baviera (sur de Alemania) y Renania (Alemania central) de regreso a la Iglesia Católica. También ganó conversos en Austria , Hungría , Bohemia y Polonia . Polonia se había vuelto en gran parte protestante, pero gracias a los esfuerzos de Pedro y otros jesuitas, regresó a la Iglesia y sigue siendo católica hoy a pesar de la persecución comunista.

Cuando dejó Alemania, la Compañía de Jesús en Alemania había evolucionado de un pequeño grupo de sacerdotes a una poderosa herramienta de la Contrarreforma . Canisius pasó los últimos veinte años de su vida en Friburgo , donde fundó el Jesuit Collège Saint-Michel , que formó a generaciones de jóvenes para carreras y futuros estudios universitarios.

En 1591, a la edad de 70 años, Canisio sufrió un derrame cerebral que lo dejó parcialmente paralizado, pero continuó predicando y escribiendo con la ayuda de una secretaria hasta su muerte en Friburgo.

Inicialmente fue enterrado en la Iglesia de San Nicolás. Posteriormente sus restos fueron trasladados a la iglesia del Colegio de los Jesuitas, que él mismo había fundado y donde había pasado el último año de su vida, y enterrados frente al altar mayor de la iglesia; la habitación que ocupó durante esos últimos meses es ahora una capilla abierta a la veneración de los fieles.

Estrategia pastoral

Canisio vivió durante el apogeo de la Reforma protestante y dedicó gran parte de su trabajo a la clarificación de la fe católica a la luz del surgimiento de las nuevas doctrinas protestantes . Su contribución duradera son sus tres catecismos, que publicó en latín y alemán, que se generalizaron y popularizaron en las regiones católicas. En su lucha contra el protestantismo alemán, pidió mucha más flexibilidad a Roma, argumentando:

Si los tratas bien, los alemanes te lo darán todo. Muchos yerran en materia de fe, pero sin arrogancia. Se equivocan al estilo alemán, en su mayoría honestos, un poco ingenuos, pero muy abiertos a todo lo luterano. Una explicación honesta de la fe sería mucho más eficaz que un ataque polémico contra los reformadores.

Rechazó los ataques contra John Calvin y Melanchthon : "Con palabras como estas, no curamos a los pacientes, los hacemos incurables".

Mariología de Canisius

Canisio enseñó que, si bien hay muchos caminos que conducen a Jesucristo, para él la veneración de la Santísima Virgen María es la mejor. Sus sermones y cartas documentan una clara preocupación por la veneración mariana. Bajo el título "oración" explica el Ave María (Ave María) como la base de la piedad mariana católica. Menos conocidos son sus libros marianos, en los que publicó oraciones y textos contemplativos. Se le atribuye haber añadido al Ave María la frase: Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros los pecadores. Once años más tarde se incluyó en el Catecismo del Concilio de Trento de 1566.

Canisius publicó una Mariología aplicada para predicadores, en la que se describe a María con palabras tiernas y cálidas. Promovió activamente las cofradías de Nuestra Señora y las asociaciones del rosario .

Teológicamente, Canisius defendió la mariología católica en su libro de 1577, De Maria Virgine Incomparabili et Dei Genitrice Sacrosancta Libri Quinque . El libro fue ordenado por el Papa Pío V para presentar una presentación objetiva de las enseñanzas católicas marianas en la Biblia, los primeros cristianos, los Padres de la Iglesia y la teología contemporánea. Canisius explica y documenta las enseñanzas de la Iglesia a través de los tiempos sobre la persona y el carácter de María, sus virtudes y su juventud. Traza documentos históricos sobre la virginidad perpetua de María y su libertad del pecado. Explica el dogma de la "Madre de Dios" con numerosas citas de los padres después del Concilio de Éfeso . Muestra que la enseñanza de la Iglesia no ha cambiado. Responde a los argumentos de la sola scriptura de los protestantes analizando la base bíblica de la mariología. El libro cinco explica la visión católica de la asunción como fe viva durante siglos, respaldada por los escritores más destacados de la Iglesia. Además, justifica el culto a María dentro de la Iglesia Católica.

Desde la perspectiva actual, Canisius claramente se equivocó en algunas de sus fuentes, pero, debido a su análisis fáctico de las fuentes originales, se considera que representa uno de los mejores logros teológicos del siglo XVI.

Veneración

Canisio fue beatificado por el Papa Pío IX en 1864, y posteriormente canonizado y declarado Doctor de la Iglesia el 21 de mayo de 1925 por el Papa Pío XI . Su fiesta se incluyó en el Calendario General Romano en 1926, para su celebración el 27 de abril. En la reforma litúrgica de 1969, se trasladó al 21 de diciembre, aniversario de su muerte, día habitual para celebrar la entrada de un santo al cielo (aunque todavía lo conserva la Compañía de Jesús el 27 de abril).

Legado

Reliquias asociadas con San Pedro Canisio

En reconocimiento al trabajo temprano de Canisius en el establecimiento de la educación jesuita, existen múltiples instituciones educativas que llevan su nombre. Entre ellos se encuentra el Canisius College para seminaristas en Viena , Austria, la primera institución que lleva su nombre, así como el Canisius College, una escuela secundaria jesuita en su ciudad natal de Nijmegen y el alma mater de Peter Hans Kolvenbach , un reciente Superior General de la Compañía de Jesús . Otro Canisius College , una universidad, y Canisius High School , una escuela secundaria, se encuentran en Buffalo, Nueva York . Además, un Canisius Kolleg dirigido por jesuitas se puede encontrar en Berlín, Alemania. También hay dos escuelas secundarias que llevan el nombre de Canisius, Kolese Kanisius ( Collegium Canisianum o Canisius College ), en Yakarta, Indonesia , y Canisianum Roman Catholic HS en la región de Omusati de Namibia, África.

Además, hay una escuela primaria: Basisschool Petrus Canisius en Puth en Limburg , Holanda. En 1850 se estableció el Hospital Canisius en la esquina de Houtmarkt y Pauwelstraat en Nijmegen. En 1974 se fusionó con el Hospital Wilhelmina ubicado en la puerta de Weg Jonkerbos en Nijmegen, para convertirse en el Hospital Canisius-Wilhemina.

La Apologetische Vereniging St. Petrus Canisius (Asociación de Apologética de San Pedro Canisio ) fue fundada en los Países Bajos en 1904 para defender a la Iglesia Católica contra el socialismo y el liberalismo .

Desde mediados del siglo XIX, los eclesiásticos alemanes, incluido el cardenal Michael von Faulhaber (1869-1952), consideraron a Canisius como un nuevo "Apóstol de Alemania", sucesor de San Bonifacio , por su importancia para el cristianismo alemán.

Obras

La versión más larga (con citas de la autoridad):

Vol. 1: Fe, esperanza, caridad, los preceptos de la Iglesia
Vol. 2: Los sacramentos
Vol. 3: Justificación cristiana, buenas obras, virtudes cardinales, dones y frutos del Espíritu Santo, ocho bienaventuranzas, consejos evangélicos, etc.

Ver también

Referencias

Fuentes

  • Petrus Canisius, (Ed. Bourassee) De Maria Virgine Incomparabili et Dei Genitrice Sacrosancta Libri , 1577 Quinque. París, 1862.
  • Petrus Canisius, (ed. Friedrich Streicher), Meditaciones seunatae in evangelicas lectiones , 1591-1593, (Friburgo, Suiza, 1939, 1955)

Además de las instituciones enumeradas en todo el mundo, está el Peter Canisius College en Sydney, Australia (suburbio de Pymble en 102 Mona Vale Road).

enlaces externos