Dinámica espiral - Spiral Dynamics

La dinámica espiral ( SD ) es un modelo del desarrollo evolutivo de individuos, organizaciones y sociedades. Inicialmente fue desarrollado por Don Edward Beck y Christopher Cowan basado en la teoría cíclica emergente de Clare W. Graves , combinada con memética propuesta por Richard Dawkins y desarrollada por Mihaly Csikszentmihalyi . Una colaboración posterior entre Beck y Ken Wilber produjo Spiral Dynamics Integral ( SDi ). Siguen existiendo varias variaciones de la dinámica de la espiral, tanto de forma independiente como incorporada o basada en la teoría integral de Wilber . Además de influir en el campo de la filosofía en forma tanto de teoría integral como de metamodernismo , Spiral Dynamics se destaca por sus aplicaciones en la teoría de la gestión y la ética empresarial, y como ejemplo de memética aplicada.

Visión general

Spiral Dynamics describe cómo los sistemas de valores y las visiones del mundo surgen de la interacción de las "condiciones de vida" y las capacidades de la mente. El énfasis en las condiciones de vida como algo esencial para la progresión a través de los sistemas de valores es inusual entre teorías similares y conduce a la opinión de que ningún nivel es inherentemente positivo o negativo, sino que es una respuesta al entorno local. A través de estos sistemas de valores, los grupos y las culturas estructuran sus sociedades y los individuos se integran en ellas. Cada conjunto distinto de valores se desarrolla como una respuesta a la resolución de los problemas del sistema anterior. Los cambios entre estados pueden ocurrir de forma incremental (cambio de primer orden) o en un avance repentino (cambio de segundo orden). Los sistemas de valores se desarrollan en un orden específico, y la pregunta más importante al considerar el sistema de valores que se expresa en un comportamiento en particular es por qué ocurre el comportamiento.

Resumen de los niveles

^V Memes como se describe en Spiral Dynamics (1996)

Color		Código de tumbas	Descripción	Atributos
Primer nivel
	Beige	UN	SurvivalSense - Instintivo	Automático, reflexivo Se centra en la satisfacción Impulsado por programas cerebrales profundos, instintos y genética. Poca conciencia de sí mismo como un ser distinto (indiferenciado) Vive "de la tierra" tanto como otros animales Impacto mínimo o control sobre el medio ambiente
	Púrpura	BO	KinSpirits - Clannish	Obedece los deseos de los seres espirituales místicos. Muestre lealtad a los ancianos, la costumbre, el clan Preservar lugares sagrados, objetos, rituales. Únete para resistir y encontrar seguridad Vive en un pueblo mágico y encantado Busque la armonía con el poder de la naturaleza
	rojo	CP	PowerGods - Egocéntrico	En un mundo de ricos y pobres, es bueno tener Evita la vergüenza, defiende la reputación, sé respetado Gratifica los impulsos y siente inmediatamente Lucha sin piedad y sin culpa para romper las limitaciones. No te preocupes por las consecuencias que pueden no llegar
	Azul	DQ	TruthForce - Con propósito	Encontrar significado y propósito en la vida. Sacrificarse al Camino por recompensa diferida Trae orden y estabilidad a todas las cosas. Controla la impulsividad y responde a la culpa Hacer cumplir los principios de una vida recta El plan divino asigna a las personas a sus lugares
	naranja	ER	StriveDrive - Estratégico	Luchar por la autonomía y la independencia Busque "la buena vida" y la abundancia material Progreso a través de la búsqueda de las mejores soluciones Mejorar la vida de muchos a través de la ciencia y la tecnología. Juega para ganar y disfruta de la competencia Aprendiendo a través de una experiencia probada y verdadera
	Verde	FS	HumanBond - Relativista	Explore los seres internos de uno mismo y de los demás. Promover un sentido de comunidad y unidad. Compartir los recursos de la sociedad entre todos Libera a los humanos de la codicia y el dogma Llegar a decisiones a través del consenso Refresca la espiritualidad y trae armonía.
Segundo nivel
	Amarillo	GT	FlexFlow - Sistémico	Acepta la inevitabilidad de los flujos y formas de la naturaleza. Centrarse en la funcionalidad, la competencia, la flexibilidad y la espontaneidad Encuentre una mezcla natural de "verdades" e "incertidumbres" en conflicto Descubrir la libertad personal sin dañar a los demás o sin excesos de interés propio. Experimente la plenitud de vivir en una Tierra de tal diversidad en múltiples dimensiones. Exigir sistemas integradores y abiertos
	Turquesa	HU	GlobalView - Holístico	Combinar y armonizar un fuerte colectivo de individuos Centrarse en el bien de todas las entidades vivientes como sistemas integrados Uso ampliado de las herramientas y competencias del cerebro y la mente humanos El yo es parte de un todo espiritual, consciente y más grande que también sirve al yo. La creación de redes globales vista como una rutina Actúa para una vida minimalista, así que menos en realidad es más
	Coral	IV	desconocido	desconocido

Desarrollo de la teoría

El profesor de la Universidad del Norte de Texas (UNT), Don Beck, buscó a la profesora de psicología de Union College , Clare W. Graves, después de leer sobre su trabajo en The Futurist . Se conocieron en persona en 1975, y Beck, al que pronto se unió el miembro de la facultad de UNT Chris Cowan, trabajó en estrecha colaboración con Graves hasta su muerte en 1986. Beck hizo más de 60 viajes a Sudáfrica durante las décadas de 1980 y 1990, aplicando la teoría cíclica emergente de Graves en varios proyectos. Esta experiencia, junto con otras que Beck y Cowan habían tenido aplicando la teoría en Norteamérica, motivó el desarrollo de Spiral Dynamics.

Beck y Cowan publicaron por primera vez su extensión y adaptación de la teoría cíclica emergente de Graves en Spiral Dynamics: Mastering Values, Leadership, and Change (Exploring the New Science of Memetics) (1996). Introdujeron una codificación de colores simple para los ocho sistemas de valores identificados por Graves (y un noveno predicho) que es más conocido que los identificadores de pares de letras de Graves. Además, Beck y Cowan integraron ideas del campo de la memética tal como fueron creadas por Dawkins y desarrolladas por Csikszentmihalyi, identificando atractores meméticos para cada uno de los niveles de Graves. Se dice que estos atractores, a los que llamaron " ^V Memes", unen los memes en paquetes cohesivos que estructuran las visiones del mundo tanto de los individuos como de las sociedades.

Diversificación de puntos de vista

Si bien Spiral Dynamics comenzó como una única formulación y extensión del trabajo de Graves, una serie de desacuerdos y colaboraciones cambiantes han producido varios enfoques distintos. Para 2010, estos se habían asentado como Christopher Cowan y Natasha Todorovic defendiendo su marca registrada "SPIRAL DYNAMICS®" como fundamentalmente la misma que la teoría cíclica emergente de Graves, Don Beck defendiendo Spiral Dynamics Integral (SDi) con una comunidad de práctica en torno a varios capítulos de sus Centros. para Human Emergence, y Ken Wilber subordinando SDi a sus "altitudes" integrales AQAL de colores similares pero no idénticos , con un mayor enfoque en la espiritualidad.

Este estado de cosas ha llevado a los profesionales a notar el "linaje" de su enfoque en las publicaciones.

Cronología

La siguiente línea de tiempo muestra el desarrollo de las diversas facciones de Spiral Dynamics y las principales figuras involucradas en ellas, así como el trabajo inicial realizado por Graves. Las divisiones y cambios entre facciones se basan en publicaciones o anuncios públicos, o se aproximan al año más cercano en base a eventos bien documentados.

Las barras verticales indican publicaciones notables, que se enumeran junto con algunos otros eventos importantes después de la línea de tiempo.

Los años en negrita indican publicaciones que aparecen como barras verticales en el gráfico anterior:

• 1966 : Graves: primera publicación importante (en The Harvard Business review )
• 1970 : Graves: publicación revisada por pares en Journal of Humanistic Psychology
• 1974 : Graves: artículo en The Futurist (Beck se da cuenta por primera vez de la teoría de Graves; Cowan un poco más tarde)
• 1977 : Graves abandona el manuscrito de lo que más tarde se convertiría en The Never Ending Quest.
• 1979: Beck y Cowan fundan National Values ​​Center, Inc. (NVC)
• 1981: Beck y Cowan renuncian a UNT para trabajar con Graves; Beck comienza a aplicar la teoría en Sudáfrica
• 1986: Muerte de Clare Graves
• 1995: Wilber: Sex, Ecology, Spirituality (introduce el modelo de cuadrante, primera mención del ECLET de Graves )
• 1996 : Beck y Cowan: Dinámica en espiral: dominar los valores, el liderazgo y el cambio
• 1998: Cowan y Todorovic forman NVC Consulting (NVCC) como una "consecuencia" de NVC
• 1998: Cowan presenta la marca de servicio "Spiral Dynamics", registrada en NVC
• 1999: Beck (contra SD como marca de servicio) y Cowan (contra la teoría integral de Wilber) dejan de colaborar
• 1999 : Wilber: Las obras completas de Ken Wilber, vol. 4: Psicología Integral (primera referencia de Dinámica Espiral)
• 2000 : Cowan y Todorovic: "Dinámica en espiral: las capas de los valores humanos en la estrategia" en Estrategia y liderazgo (revisado por pares)
• 2000 : Wilber: A Theory of Everything (integra SD con AQAL, define MGM: "Mean Green Meme")
• 2000: Wilber funda el Instituto Integral con Beck como socio fundador en esta época.
• 2002 : Beck: "SDi: Spiral Dynamics in the Integral Age" (lanza SDi como marca)
• 2002 : Todorovic: "La hipótesis verde media: ¿realidad o ficción?" (refuta MGM)
• 2002 : Graves; William R. Lee (anotación); Cowan y Todorovic (eds.): Niveles de existencia humana , transcripción del seminario de tres días de 1971 de Graves
• 2004: Beck funda el Centro para la Emergencia Humana (CHE),
• 2005: Beck, Elza S. Maalouf y Said E. Dawlabani fundan el Center for Human Emergence Middle East
• 2005 : Graves; Cowan y Todorovic (eds.): La búsqueda interminable
• 2005: Beck y Wilber dejan de colaborar en esta época, al estar en desacuerdo con los cambios de Wilber a SDi.
• 2006 : Wilber: Espiritualidad integral (agrega altitudes coloreadas para alinearse con SDi y chakras)
• 2009: NVC se disuelve como entidad comercial, se cancela la marca de servicio SD original (registrada oficialmente a NVC)
• 2010: Cowan y Todorovic vuelven a solicitar la marca de servicio y la marca comercial SD, registradas a nombre de NVC Consulting
• 2015: Muerte de Chris Cowan
• 2017 : Wilber: Religion of Tomorrow (profundiza en el concepto de altitud y los colores)
• 2018 : Beck et al: Spiral Dynamics en acción

Cowan y Todorovic "Spiral Dynamics"

La decisión de Chris Cowan de registrar "Spiral Dynamics" en los EE. UU. Y formar una empresa de consultoría con Natasha Todorovic contribuyó a la división entre Beck y él en 1999. Cowan y Todorovic publicaron posteriormente un artículo sobre Spiral Dynamics en la revista revisada por pares Strategy & Leadership. , editó y publicó el manuscrito inacabado de Graves, y en general adoptó la posición de que la distinción entre Spiral Dynamics y ECLET de Graves es principalmente de terminología. Sosteniendo este punto de vista, se opusieron a las interpretaciones consideradas "heterodoxas".

En particular, la visión de Cowan y Todorovic de Spiral Dynamics se opone a la de Ken Wilber. El biógrafo de Wilber, Frank Visser, enumera a Cowan como un crítico "fuerte" de Wilber y su teoría integral, particularmente el concepto de un "Meme verde medio". Todorovic produjo un artículo argumentando que la investigación refuta la existencia del "Mean Green Meme" como Beck y en particular Wilber lo describieron.

"Spiral Dynamics integral" de Beck (SDi)

A principios de 2000, Don Beck se comunicaba con el filósofo integral Ken Wilber sobre la dinámica de la espiral y utilizaba un diagrama "4Q / 8L" que combinaba los cuatro cuadrantes de Wilber con los ocho niveles conocidos de la dinámica de la espiral. Beck anunció oficialmente el lanzamiento de SDi el 1 de enero de 2002, alineando Spiral Dynamics con la teoría integral y citando además la influencia de John Petersen del Arlington Institute e Ichak Adizes . Para 2006, Wilber había introducido una secuencia de colores ligeramente diferente para sus "altitudes" AQAL , divergiendo de la SDi de Beck y relegándola a la línea de valores, que es una de las muchas líneas dentro de AQAL.

Las influencias posteriores en SDi incluyen el trabajo de Muzafer Sherif y Carolyn Sherif en los campos del conflicto realista y el juicio social , específicamente su modelo de efecto de contraste de asimilación y el estudio de Robber's Cave.

SD / SDi y la teoría integral de Ken Wilber

Ken Wilber hizo una breve referencia a Graves en su libro de 1986 (con Jack Engler y Daniel P. Brown) Transformations of Consciousness , y nuevamente en Sex, Ecology, Spirituality de 1995 , que también presentó su modelo de cuatro cuadrantes. Sin embargo, no fue hasta la sección "Psicología integral" de las Obras completas de 1999 : Volumen 4 que integró la teoría graveiana, ahora en forma de Dinámica en espiral. Beck y Wilber comenzaron a discutir sus ideas entre ellos en esta época.

"Altitudes" de AQAL

Para 2006, Wilber estaba usando SDi solo para la línea de valores, una de las muchas líneas en su marco Todos los cuadrantes, todos los niveles / líneas (AQAL). En el libro Espiritualidad Integral publicado ese año, introdujo el concepto de "altitudes" como un sistema general "libre de contenido" para correlacionar las etapas de desarrollo en todas las teorías en todas las líneas integradas por AQAL.

Las altitudes utilizaron un conjunto de colores que se ordenaron de acuerdo con el arco iris, que Wilber explicó que era necesario para alinearse con las energías de color en la tradición tántrica. Esto dejó solo rojo, naranja, verde y turquesa en su lugar, cambiando todos los demás colores en mayor o menor grado. Además, donde Spiral Dynamics teoriza que el segundo nivel tendría seis etapas repitiendo los temas de las seis etapas del primer nivel, en el sistema de altitud el segundo nivel contiene solo dos niveles (correspondientes a los dos primeros niveles de segundo nivel SD) seguidos de un tercer nivel de cuatro niveles de orientación espiritual inspirados en el trabajo de Sri Aurobindo. Beck y Cowan consideran que este tercer nivel no es grave.

Dinámica espiral vs altitudes AQAL

SD / SDi				Altitudes AQAL
fuente	nivel	nivel		nivel		nivel	fuente
directamente de Graves	2do	???			Luz clara	Tercero	inspirado en Aurobindo
		???			Ultravioleta
		???			Violeta
		Coral			Índigo
		Turquesa			Turquesa	2do	análogo a Graves
		Amarillo			Verde azulado
	1er	Verde			Verde	1er
		naranja			naranja
		Azul			Ámbar
		rojo			rojo
		Púrpura			Magenta
		Beige			Infrarrojo

El crítico de Wilber, Frank Visser, señala que mientras Wilber da una correspondencia de sus colores de altitud a los chakras, su correspondencia en realidad no coincide con ningún sistema tradicional para colorear los chakras, a pesar de la afirmación de Wilber de que usar los colores incorrectos sería contraproducente cuando se usaran energías reales. " Continúa señalando que la crítica de Wilber a los colores SD como "inadecuados" ignora que no estaban destinados a correlacionarse con ningún sistema como los chakras. En este contexto, Visser expresa simpatía por la consternación de Beck y Cowan por lo que Visser describe como "vandalismo" con respecto al esquema de color, y concluye que los colores de altitud son un "híbrido incómodo" de los sistemas de color SD y arco iris / chakra, ambos carecen de expresividad. del primero y no se correlaciona con precisión con el segundo.

Críticas y limitaciones

Como extensión de la teoría de Graves, la mayoría de las críticas a esa teoría también se aplican a la dinámica espiral. Asimismo, en la medida en que Spiral Dynamics Integral incorpora la teoría integral de Ken Wilber, la crítica a esa teoría y la falta de apoyo académico generalizado para ella también son relevantes.

Además, ha habido críticas sobre varios aspectos de SD y / o SDi que son específicos de esas extensiones. Nicholas Reitter, escribiendo en el Journal of Conscious Evolution , observa:

Por otro lado, los autores de DS también parecen haber magnificado algunas de las debilidades del enfoque de Graves. El mesianismo ocasional, la desigualdad de presentación y la constante orientación comercial del manuscrito de Graves (2005) se transmuta en el libro de los autores de SD (Beck y Cowan 1996) en una variedad a veces desconcertante de referencias a la historia mundial, la cultura pop y otros temas. , a menudo hecho de manera desordenada.

Algunos han criticado a Spiral Dynamics por parecer una secta, con una importancia indebida dada a las preocupaciones comerciales y de propiedad intelectual de sus principales defensores.

Los filósofos metamodernistas Daniel Görtz y Emil Friis, escribiendo como Hanzi Freinacht, señalan que Spiral Dynamics proporciona conocimientos únicos, al mismo tiempo que la critican por combinar demasiadas dimensiones del desarrollo en una sola medición. Su sistema de múltiples partes combina aspectos de SD con otras medidas de desarrollo, describiendo SD como el "tío torpe" de su concepto de "Valor Efectivo Meme". También descartan por completo el nivel Turquesa, diciendo que si bien eventualmente habrá otro nivel, actualmente no existe. En apoyo de esta afirmación, señalan la falta de crítica del metamodernismo (que aproximadamente equiparan con el nivel amarillo) y explican a aquellos que se identifican a sí mismos como turquesas como un nivel confuso con sus dimensiones de desarrollo, estado y profundidad no SD. También advierten que los intentos de construir comunidades turquesas, en su opinión, pueden conducir al desarrollo de "cultos abusivos" como resultado de tratar de hacer real el nivel turquesa cuando (en su opinión) no lo es.

El psicólogo Keith Rice, al discutir su aplicación de SDi en psicoterapia individual, señala que encuentra limitaciones al explicar el temperamento y el inconsciente. Sin embargo, con respecto al "bajo perfil de SDi entre los académicos", señala que se puede comparar fácilmente con modelos más conocidos "como Maslow, Loevinger, Kohlberg, Adorno, etc." para establecer la confianza con los clientes.

Influencia y aplicaciones

Spiral Dynamics ha influido en la teoría de la gestión, que fue el enfoque principal del libro Spiral Dynamics de 1996 . John Mackey y Rajendra Sisodia escriben que la visión y los valores del capitalismo consciente tal como lo articulan son consistentes con los ^V MEMES de "segundo nivel" de Spiral Dynamics. El estudio de caso de desarrollo económico de Rica Viljoen en Ghana demuestra cómo la comprensión del MEME de Purple ^V permite contar historias organizacionales que se conectan con visiones del mundo diversas (no occidentales).

Spiral Dynamics también se ha señalado como un ejemplo de memética aplicada. En su capítulo, "'Meme Wars': Una breve descripción de la memética y algunos contextos esenciales" en el libro revisado por pares Memetics and Evolutionary Economics , Michael P. Schaile incluye Spiral Dynamics en la sección "organizacional memética" de su lista de " ejemplos esclarecedores de memética aplicada ". Schaile también señala "MEMEnomics" basado en SDi de Said Dawlabani como una alternativa a su propia "economemética" en su capítulo que examina la memética y la economía en el mismo libro. Elza Maalouf sostiene que SDi proporciona una interpretación "memética" de las culturas no occidentales de la que a menudo carecen las ONG occidentales , centrando la atención en el "contenido indígena" del sistema de valores de la cultura.

Spiral Dynamics continúa influyendo en la filosofía y espiritualidad integral , y en la rama evolutiva de la filosofía metamoderna . Tanto los integralistas como los metamodernistas conectan sus filosofías con el Yellow ^V MEME de SD . El integralismo también se identifica con Turquoise y eventualmente agregó más etapas que no se encuentran en SD o SDi, mientras que el metamodernismo descarta a Turquoise como inexistente.

También se ha hecho referencia a SDi en los campos de la educación, la planificación urbana y el análisis cultural.

Notas

Referencias