Robert Joseph Hermann - Robert Joseph Hermann


Robert Joseph Hermann
Obispo auxiliar emérito de San Luis
Obispo titular de Zerta
Iglesia Iglesia católica romana
Archidiócesis San Louis
Fijado 16 de octubre de 2002
Instalado 12 de diciembre de 2002
Término terminado 1 de diciembre de 2010
Otras publicaciones Obispo titular de Zerta
Pedidos
Ordenación 30 de marzo de 1963
por  Joseph Ritter
Consagración 12 de diciembre de 2002
por  Justin Francis Rigali , Joseph Fred Naumann y Timothy Michael Dolan
Detalles personales
Nació ( 08/12/1934 )12 de agosto de 1934 (87 años)
Weingarten, Missouri
Lema Fiat voluntas tua
Estilos de
Robert Joseph Hermann
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Estilo de referencia
Estilo hablado Su excelencia
Estilo religioso obispo

Robert Joseph Hermann (nacido el 12 de agosto de 1934) es un obispo católico romano estadounidense : obispo auxiliar emérito de la Arquidiócesis de St. Louis, obispo titular de Zerta.

Carrera episcopal

Hermann fue nombrado por el Papa Juan Pablo II el 16 de octubre de 2002 como Obispo Auxiliar para servir en la Arquidiócesis de San Luis . Hermann fue consagrado obispo el 12 de diciembre de 2002 por el anterior arzobispo de Saint Louis, Justin Rigali . El sucesor del cardenal Rigali, el pasado inmediato arzobispo de San Luis Raymond Leo Burke , quien actualmente es el patrón de la Soberana Orden Militar de Malta y cardenal, dejó la Arquidiócesis el 27 de junio de 2008.

Los Consultores Arquidiocesanos eligieron al Obispo Hermann Administrador Arquidiocesano hasta el 21 de abril de 2009, cuando el Obispo Robert James Carlson de Saginaw , Michigan, fue nombrado Arzobispo y dirigió la Arquidiócesis como administrador apostólico en concierto con el Arzobispo electo Carlson hasta la instalación del Arzobispo el 10 de junio de 2009. Continuó sirviendo como obispo auxiliar hasta su jubilación el 1 de diciembre de 2010.

Resumen biográfico

El Obispo Auxiliar Emérito Hermann representó al Arzobispo en la supervisión de las parroquias en cinco decanatos: Noreste del Condado de St. Louis , Noroeste del Condado de St. Louis, Festus , Condado de St. Charles y Washington . Sus responsabilidades también incluían la educación, la mayordomía y el desarrollo católicos, y varias otras agencias y ministerios.

Durante más de cuatro décadas, el obispo auxiliar emérito Hermann se ha relacionado con los feligreses como pastor. Esa preciada conexión continúa hoy. Como Obispo Auxiliar , comparte la responsabilidad del Arzobispo de enseñar, santificar y gobernar a los fieles de la Arquidiócesis. Como obispo auxiliar, incluso jubilado, tiene la facultad de ordenar candidatos al presbiterio y al diaconado, y de servir como co-consagrador de un obispo.

Palabras del obispo Hermann

“No hay nada que me guste más que la evangelización , especialmente a través de las homilías durante las misas de los días de semana y los domingos. Al prepararme para las homilías, reflexiono sobre cómo las Escrituras me llaman a cambiar mi vida. Solo después de esa reflexión podré hablar de corazón a los demás. ”- Obispo Robert J. Hermann

La famosa posición del obispo Hermann sobre el aborto

El obispo Robert Hermann habla de votar como si 'el día del juicio final estuviera en camino'

Por el obispo Robert Hermann 18/10/2008 Revisión de St. Louis

La Iglesia Católica enseña que el tema de la vida es el tema más básico y debe tener prioridad sobre el tema de la economía.

S T. LOUIS, Mo (Católico en línea) - El Reverendísimo Obispo Robert J. Hermann actualmente se desempeña como administrador de la Arquidiócesis de St. Louis, una Diócesis que quedó vacante cuando el Arzobispo Raymond Burke fue nombrado para su cargo en el Vaticano para presidir el sistema judicial global. de la Iglesia Católica. El 27 de junio, el Papa Benedicto XVI me nombró Prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica. Esta columna se tituló "El día del juicio final está en camino" y se publicó en St. Louis Review, el periódico diocesano. Catholic Online presenta este artículo en nuestro esfuerzo continuo por ayudar a nuestros lectores y espectadores a informar su conciencia para la tarea vital de ejercer su "ciudadanía fiel":

El día del juicio final está en camino

"El Día del Juicio está en camino. No podemos detenerlo. No sabemos cuándo llegará, pero tan seguramente como el sol sale todos los días, el Hijo del Hombre vendrá cuando menos lo esperemos".

El día del juicio final está en camino. Para muchos, esta próxima elección puede muy bien ser el día del juicio, porque esta elección nos medirá. En el Evangelio de Mateo, Jesús nos dice en 10: 32-33: “Todo el que me reconozca ante los demás, yo lo reconoceré ante mi Padre celestial. Pero al que me niegue ante los demás, yo lo negaré ante mi Padre celestial ”.

El día del juicio final está en camino. Cuando llegue mi momento, mi Salvador me medirá por las decisiones que haya tomado. Seré reconocido por Jesús o negado por Él en la presencia de nuestro Padre celestial. La pregunta que debo hacerme es la siguiente: ¿Qué tipo de testimonio le daré cuando entre en la cabina de votación este día de elecciones?

La decisión que tome en la cabina de votación reflejará mi sistema de valores. Si valoro el bien de la economía y mi estilo de vida actual más que el derecho a la vida, entonces estoy en problemas. El Papa Juan Pablo II, en su exhortación apostólica postsinodal Christifideles laici nos dice: “Sobre todo, el clamor común, que se hace con justicia en nombre de los derechos humanos - por ejemplo, el derecho a la salud, al hogar, al trabajo, a familia, a la cultura - es falso e ilusorio si no se defiende con la máxima determinación el derecho a la vida, el derecho más básico y fundamental y condición de todos los demás derechos personales ”.

El derecho de nuestros niños a ser protegidos de la destrucción es mayor que mi derecho a una economía próspera. Soy prueba viviente de ello, ya que estoy aquí porque mis padres creyeron en esta prioridad y la vivieron. Mi deseo de una buena economía no puede justificar mi voto para eliminar todas las restricciones actuales sobre el aborto. Mi deseo de poner fin a la guerra en Irak no puede justificar mi voto para eliminar todas las restricciones actuales sobre el aborto.

Mis padres se casaron aproximadamente un año antes de la caída de la bolsa de valores de 1929 y, sin embargo, criaron a 15 hijos en medio de la Gran Depresión. No tenían dinero. Mi madre hizo su propio vestido de novia y su propio ramo de flores. Tengo la foto de la boda de mis padres en la pared de mi oficina, y cada día recuerdo los sacrificios que hicieron por la vida.

No teníamos dinero, ¡pero nos teníamos el uno al otro! Mis padres estaban en casa con nosotros para tres comidas al día. Teníamos mucho para comer porque criamos casi toda nuestra comida. Rara vez teníamos ropa nueva, pero usábamos ropa usada, a menos que mi madre comprara materiales y hiciera nuestra ropa. Vivíamos en la pobreza, pero aprendimos el valor del trabajo duro. No teníamos agua corriente ni electricidad. No teníamos televisión, Internet ni teléfono celular. Sin embargo, ¡estábamos muy felices porque teníamos vida! ¡Nos teníamos el uno al otro! Hoy, los 15 niños de mi familia de origen están muy agradecidos por los sacrificios que hicieron mamá y papá para que pudiéramos tener vida. Hacer sacrificios el uno por el otro nos trajo una alegría increíble y realzó nuestra dignidad, ¡porque nos dio la oportunidad de participar en el servicio mutuo!

En un artículo escrito por el Papa Juan Pablo I, impreso en el número actual de Magnificat, el Papa reflexionó sobre la vida de Andrew Carnegie, quien escribió: “Nací en la pobreza ... pero no intercambiaría los recuerdos de mi infancia con los de los hijos de un millonario. ¿Qué saben de las alegrías familiares, de la dulce figura de una madre que conjuga los deberes de enfermera, lavandera, cocinera, maestra, ángel y santa? ¿Es la vida algo mejor que esto, cuando los dones de creatividad, generosidad y fe se nutren en medio de la pobreza? ¡Esta es la vida abundante en esta tierra, porque es alimentada por la fe y el sacrificio! Quizás esto no sea tanto pobreza como un lujo lleno de fe.

El Día del Juicio para nosotros está en camino. Esos 47 millones de niños que nuestra nación destruyó aún viven. Hemos destruido sus cuerpos, pero sus almas aún están vivas. Cuando nuestro Señor regrese, es muy posible que estén allí para juzgarnos. Peor aún, Jesús nos dice que todo lo que le hacemos al más pequeño de nuestros hermanos, se lo hacemos a él. Realmente nos estremeceríamos si escucháramos las palabras: "Estuve en el vientre de tu madre, ¡pero me quitaste la vida!"

Es muy posible que podamos ver a estos niños, pero, dependiendo de las elecciones que hayamos hecho, es muy posible que estemos separados de ellos por un gran abismo que no se puede cruzar, tanto como el rico que ignoró a Lázaro, el pobre , durante su vida aquí en la tierra, pero fue separado de él después de la muerte. El rico estaba en llamas, pero Lázaro estaba en el seno de su Padre celestial.

La Iglesia Católica enseña, en su catecismo, en las obras del Papa Juan Pablo II y en los escritos del Papa Benedicto XVI, que el tema de la vida es el tema más básico y debe tener prioridad sobre el tema de la economía, el tema de guerra o cualquier otro tema. Estas mismas enseñanzas nos informan que cuando ambos candidatos permiten el derecho al aborto, pero de manera desigual, debemos optar por mitigar el mal eligiendo al candidato que sea menos permisivo con el aborto.

¡El día del juicio final está en camino! Puedo negarlo. Puedo fingir que todavía está lejos, puedo negar que mis acciones son pecaminosas, pero eso no cambiará el juicio de Dios sobre mí. El problema más profundo con muchos de nuestros católicos es que se han acostumbrado tanto a racionalizar una vida de acciones pecaminosas que parecen estar en control de crucero, yendo en la dirección equivocada. "Si hoy oyes su voz, no endurezcas tu corazón".

Mi objetivo no es involucrarlos en algún partido político, sino involucrarlos con nuestro Salvador y Sus enseñanzas. Necesitamos desafiar constantemente nuestros comportamientos acostumbrados a la luz del Evangelio. Podemos decir que estamos siguiendo nuestra conciencia, pero ¿estamos informando a nuestra conciencia con la verdad sobre estos temas? El cardenal George Pell de Australia ha dicho que debemos seguir la verdad y nuestra conciencia, pero estar inmersos en la verdad para que se formen correctamente.

Quizás tener que enfrentar estos problemas durante las próximas elecciones puede resultar ser una gracia que realmente despierte nuestra necesidad de aprender más sobre las enseñanzas de la Iglesia Católica, y luego usar el Sacramento de la Reconciliación para que podamos recibir Su misericordia y traer nuestro comportamiento en conformidad con la mente y el corazón de Cristo. No es demasiado tarde para admitir nuestra pecaminosidad y volvernos al Señor en el Sacramento de la Reconciliación. ¡Cuando hagamos esto, tanto nosotros como los cielos estaremos llenos de gozo!

El día del juicio final está en camino. Ore a medida que avanza en conformidad con las enseñanzas de Cristo y Su Iglesia. Reza el Rosario familiar todos los días desde ahora hasta el día de las elecciones para que no solo tomes la decisión correcta, sino que también tengas el valor de discutir estos temas con otras personas que pueden haber sido engañadas por nuestra cultura materialista. Incluya a los candidatos en sus intenciones de oración. Espero que nuestras discusiones nos pongan a todos de rodillas para buscar ayuda desde arriba.

Detalles de la biografía

Vida personal

  • Nacimiento: 12 de agosto de 1934, Weingarten, MO
  • Parroquia de origen: Parroquia de Nuestra Señora Auxiliadora, Weingarten, MO
  • Ordenación al sacerdocio: 30 de marzo de 1963, St. Louis, MO
  • Nombramiento episcopal: 16 de octubre de 2002 por el Papa Juan Pablo II
  • Ordenación episcopal: 12 de diciembre de 2002, St. Louis, MO, por el arzobispo Justin Rigali

Vida educativa

Experiencia administrativa

Experiencia pastoral

  • Pastor, Parroquia del Verbo Encarnado, Chesterfield, Missouri, junio de 1988-agosto de 2002
  • Pastor, St. Andrew Parish, Lemay, Missouri, abril de 1982-junio de 1988
  • Pastor Asociado, Parroquia St. Pius X, Glasgow Village, Missouri, mayo de 1979 a abril de 1982
  • Pastor Asociado (tiempo parcial), Parroquia Most Holy Trinity, St. Louis, Missouri, junio de 1976-mayo de 1979
  • Pastor asociado (tiempo parcial), Holy Cross Parish, Baden, Missouri, octubre de 1972-junio de 1976 (maestro de tiempo completo en St. Louis Preparatory Seminary North)
  • Pastor Asociado (tiempo parcial), Holy Ghost Parish, Berkeley, Missouri, mayo de 1968-octubre de 1972 (maestro de tiempo completo en St. Louis Preparatory Seminary North
  • Pastor asistente (tiempo parcial), St. Cronan Parish, St. Louis, Missouri, septiembre de 1964-mayo de 1968 (estudiante de tiempo completo en la Universidad de Saint Louis 1964-1966)
  • Pastor asistente (tiempo parcial), St. Catherine of Siena, Pagedale, Missouri, agosto de 1963-septiembre de 1964 (maestro de tiempo parcial en Mercy High School)
  • Pastor asistente (temporal), Parroquia Nuestra Señora Auxiliadora, Weingarten, Missouri, mayo de 1963-agosto de 1963}

Experiencia en la enseñanza

  • Maestra, Seminario Preparatorio Norte de St. Louis, agosto de 1967 - 1979
  • Maestra, DeAndreas High School, St. Louis, Missouri, 1966–1967
  • Maestra a tiempo parcial, Mercy High School, St. Louis, Missouri, 1963–1964

Ver también

Referencias

enlaces externos

Sucesión episcopal

Títulos de la Iglesia Católica
Precedido por
-
Obispo auxiliar de St. Louis
2002–2010
Sucedido por
-
Precedido por
(desconocido)
Presidente, Grupo de trabajo de revisión de la agencia, St Louis
2000–2002
Sucedido por
(desconocido)
Precedido por
(desconocido)
Dean, Decanato del Noroeste, St Louis
1996–2002
Sucedido por el
Rev. John J. Leykam VF
Precedido por
(desconocido)
Supervisor, Programa de pasantías
de acólitos
para el Seminario Kenrick
1982–2001
Sucedido por
(desconocido)
Precedido por
(desconocido)
Director, Renovación Carismática Católica
1979–1982
Sucedido por
(desconocido)