Piccarda Donati - Piccarda Donati

Piccarda Donati ( Florencia , mediados del siglo XIII - Florencia, finales del siglo XIII) fue una mujer noble medieval y religiosa de Florencia , Italia . Ella aparece como un personaje en la Divina Comedia de Dante Alighieri .

Biografía

Raffaello Sorbi , El rapto de Piccarda Donati del Convento de Monticelli (1866)

Piccarda nació en la familia Donati , la prominente familia florentina que lidera la facción Black Guelph . Ella era la hermana de Corso Donati , líder de los Black Guelphs, y Forese Donati , conocida por su amistad con Dante. También es probable que Dante y Piccarda se conocieran bien.

A temprana edad, Piccarda huyó de su casa para convertirse en monja. Se incorporó a la Orden de Santa Clara (también conocida como "Clarisas") en el convento de Santa Maria di Monticelli, ubicado en las inmediaciones de Florencia. Aproximadamente un año después, Piccarda fue sacada por la fuerza del monasterio por Corso Donati, quien la obligó a casarse con Rossellino della Tosa por intereses políticos, es decir, para fortalecer la alianza de los Donati con la familia Della Tosa .

Algunas fuentes afirman que murió de una enfermedad repentina similar a la lepra antes de la consumación de su matrimonio, pero esta afirmación ahora se considera una leyenda.

En la divina comedia de Dante

Purgatorio

Dante y Beatrice hablan con Piccarda y Constance en Paradiso , Canto 3.

En la Divina Comedia de Dante , aprendemos por primera vez sobre Piccarda durante el encuentro de Dante con su hermano, Forese Donati en Purgatorio 23. Aquí, Dante le pregunta a Forese en qué reino de la vida futura cristiana se puede encontrar Piccarda, y Forese responde rápidamente que Piccarda está en el cielo . En este intercambio, ambos personajes elogian a Piccarda como un modelo de belleza y virtud.

Paradiso

Piccarda es el primer personaje que Dante encuentra en el Paraíso junto con Constanza de Hauteville , la madre del emperador Federico II , quien se cree que también fue forzada a salir de un convento para casarse con el emperador Enrique VI de Hohenstaufen . Este encuentro tiene lugar en el Paradiso 3, en el Cielo de la Luna , la esfera más baja del Cielo que alberga almas inconstantes y poco firmes en su vocación. Aquí, Piccarda le explica a Dante que su ubicación se debe a "votos descuidados y, en parte, ya no válidos". En su aquiescencia a los deseos de Corso de que se case, aunque forzada, se muestra que Piccarda ha descuidado sus votos a Dios.

A través del encuentro de Dante con Piccarda, los lectores de Paradiso comienzan a aprender sobre la naturaleza del Cielo. Por ejemplo, aprendemos que las almas en el Cielo se vuelven mucho más hermosas que en la Tierra; de hecho, a Dante le toma un tiempo reconocer a Piccarda como la mujer que conocía. En esferas superiores, las almas se vuelven tan hermosas que dejan de parecerse a sus seres terrenales. Piccarda es la única persona que Dante reconocerá, sin ayuda, en el cielo.

Dante le pregunta a Piccarda si no desea ser colocada más alto en el cielo. Su respuesta (no quiere ser más alta) destaca otro punto importante: según Piccarda, las almas bienaventuradas solo anhelan lo que tienen, por lo que sus voluntades están totalmente de acuerdo con la de Dios. Si desearan estar más alto en el cielo, entonces su deseo sería diferente de la voluntad de Dios, lo cual es imposible. Aunque saben que hay otros en esferas superiores del cielo, se regocijan en su ubicación.

Interpretaciones de la Piccarda de Dante

Al igual que con otros personajes femeninos prominentes en la Divina Comedia como Francesca da Rimini y Pia de 'Tolomei , Piccarda es una mujer cuya vida, libertad y elecciones personales se vieron afectadas por los intereses políticos de sus familiares cercanos, ya sea por parientes o matrimonio. . La vida y ubicación de Piccarda en Paradise juega un papel importante cuando se habla de libertad, específicamente en el contexto de la responsabilidad cívica versus la espiritual. Esto se muestra mejor en la explicación de Beatrice , que esencialmente establece que cuando la fuerza o las acciones violentas afectan el cuerpo físico de una persona, también afecta su voluntad por extensión.

Cuando Dante le preguntó sobre la lógica detrás del estado menor de beatitud de Piccarda, Beatrice hace una distinción entre "voluntad absoluta" y "voluntad contaminada". Piccarda es un ejemplo de voluntad absoluta. Su voluntad de mantener su voto a Dios era tan intensa que puede describirse como una "voluntad más íntima". Esto significa que, internamente, permaneció pura. Otra forma de ver la representación de Piccarda en Paradiso es que su voto fue transferido de su cabeza a su corazón, preservando así su pureza. Según Dante, ella sirve como un caso de estudio para ilustrar la fuerza que se necesita para garantizar que la voluntad de una persona no se contamine por interferencias externas y la importancia de elegir a Dios por encima de todo.

Referencias