Pangool - Pangool
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Pangool (en Serer y Cangin ) singular: Fangool (var: Pangol y Fangol ), son los antiguos santos y espíritus ancestrales del pueblo Serer de Senegal , Gambia y Mauritania . El Pangool juega un papel crucial en la religión y la historia de Serer . En un sentido religioso, actúan como intercesores entre el mundo viviente y el ser supremo Roog o Koox . En un sentido histórico, se creía que los fundadores de la antigua aldea y ciudad de Serer, llamados Lamanes, iban acompañados de un grupo de Pangool mientras viajaban en busca de tierras para explotar. Estos Lamanes se convirtieron en guardianes de la religión Serer y crearon santuarios en honor del Pangool, convirtiéndose así en los custodios del "culto Pangool".
Hay varios Pangool en la religión Serer y cada uno está asociado con un atributo específico, tienen su propio lugar sagrado de adoración , medios de adoración, etc. El símbolo del Pangool es la serpiente , representada por dos serpientes enroscadas.
Etimología y terminología
- Fangool - el singular de Pangool
- Pangool - un grupo de Fangool
- O Yaal Pangool (var: yaal pangool ) - los "maestros del culto Pangool", es decir, la clase sacerdotal Serer - Saltigues , anteriormente la clase Lamánica .
- Pangool ke - los ancestros
La etimología de fangool proviene de la frase de Serer Fang Qool que significa la serpiente sagrada cuyo plural es pangool . Fangool significa serpiente.
Tipos
Hay dos tipos principales de Pangool: Pangool no humano y Pangool humano. Ambos son sagrados y antiguos, pero el primero es más antiguo como regla general. Los Pangool no humanos incluyen antiguos lugares sagrados con energías espirituales vitales y personalizados como tales. Estos Pangool generalmente son personificaciones de fuerzas naturales . Human Pangool, por otro lado, se convirtió en Pangool una vez que son canonizados después de la muerte. Así, algunos son antiguos, otros son medievales . A través de su intercesión con lo divino, forman un vínculo que transmite energías vitales. No todos los ancestros antiguos muertos son canonizados como Pangool.
Pangool se puede subdividir en:
- 1. aquellos Pangool que son conocidos y venerados en una región en particular, como las tumbas de los antiguos reyes y reinas de Serer (consulte la historia antigua de Serer y el mito de la creación de Serer )
- 2. aquellos Pangool que son conocidos y venerados en un pueblo o pueblo en particular, como los fundadores del pueblo o pueblo de Serer
- 3. aquellos Pangool que son conocidos, venerados y venerados en una plaza en particular, como el fundador de la plaza
- 4. un Fangool dado a conocer a un individuo y así se convirtió en el Fangool personal del individuo en cuestión, como el Fangool Ginaaru (el Fangool personal de Maad a Sinig Maysa Wali Jaxateh Manneh , var: Maysa Waaly Dione, el primer rey Guelowar de Sine , reinó: 1350-1370).
- 5. aquellos Pangool cuyos nombres se perdieron en la historia o no revelaron su identidad, pero son bien conocidos por ciertos eventos en la historia de Serer, como la incautación de ciertos personajes históricos, etc.
Además de estos, Pangool se puede clasificar según su carácter y naturaleza, como:
- 1. Pangool de sangre o rojo : aquellos que requieren el sacrificio de animales domésticos (es decir, ganado ) en su veneración, o alcohol
- 2. Milk Pangool : aquellos que requieren las ofrendas de leche
- 3. Water Pangool : aquellos que residen en el agua, etc.,
La sangre es un signo de vida en la cosmogonía de Serer y estos tipos de Pangool cumplen un papel vital en la sociedad de Serer, y son vistos como uno de los más antiguos y poderosos. El Fangool Ngolum Joof (var: Ngolum Diouf) es uno de estos Pangool de sangre . En muchos casos, se hacen ofrendas de alcohol en lugar del sacrificio de animales domésticos a estos Pangool de sangre . En contraste con el Pangool de sangre , el Pangool de leche como Moussa Sarr, Njemeh (var: Ndiémé) de Languème y Njoxona, etc., son aquellos Pangool que son pacíficos por naturaleza y carácter. Incluso rechazan todo lo que simbolice violencia o cosas que puedan evocar destrucción o muerte, es decir, hierro, armas, pólvora, sangre y el color rojo. Suelen ser los protectores de las ciudades Serer y los defensores de los débiles.
Historia
Historia temprana
La historia sobre la veneración del Pangool se encuentra dentro de la hermenéutica de la religión Serer, la tradición oral y los descubrimientos arqueológicos. Antes de la veneración generalizada del Pangool, el hábito religioso de los antiguos Serers incluía la celebración de oraciones al comienzo de la temporada de lluvias. Las ramas del árbol Njambayargin ( bauhinia rufescens ) fueron buscadas por estos pueblos antiguos porque creían que el árbol poseía elementos que estimulaban el crecimiento de sus cultivos y producían mucha fruta. Se hicieron oraciones rituales al espíritu supremo Roog (o Koox entre los Cangin ), totalmente distintas de las oraciones que luego se ofrecerían a otras entidades espirituales de Serer como el Pangool. En la cosmogonía de Serer , los árboles juegan un papel vital en la narrativa de la creación , ya que fueron las primeras cosas creadas en la Tierra por lo divino, seguidas por los animales (no humanos ). La fecha exacta en la que la veneración del Pangool se hizo prevalente no se puede establecer con cierto grado de precisión.
Época medieval
Lamane Jegan Joof fundador de Tukar c. Siglo XI, se informa que estuvo acompañado por un grupo de Pangool cuando emigró de Lambaye con su hermano Ndik luego de un desacuerdo con su pariente, el rey de Lambaye. Después de su migración, fundó Tukar, anteriormente en el reino precolonial de Sine de Serer , ahora parte del Senegal independiente . Tukar es uno de los lugares sagrados de Serer , y el Pangool afiliado a él se venera con devoción en el calendario religioso de Serer, como el festival ' Raan, que tiene lugar una vez al año el segundo jueves después de la luna nueva en abril. Los descendientes de Lamane Jegan Joof (la familia Joof de Tukar) juegan un papel vital en este asunto religioso.
Religión serer
Los Pangool están relacionados con la trascendencia de lo divino. En la casa de los Serer, el altar del Pangool no puede ocultar el de lo divino.
El Pangool proporciona las energías vitales relacionadas con las realidades de la gente de Serer, especialmente aquellas fuerzas fuera del control de la humanidad. Las prácticas y representaciones religiosas del Pangool ayudan al pueblo Serer a dominar las fuerzas hostiles de la naturaleza, de ahí el advenimiento de la veneración Pangool. A través de su intercesión sagrada con lo divino, estos Pangool actúan como protectores y transmisores de energía vital al mundo de los vivos. Pueden ser humanos, plantas, animales, lugares, seres sobrenaturales, etc. Los Serers ven a los animales y los árboles como parientes extendidos de los seres humanos, porque provienen de la misma placenta divina en el momento de la coronación .
Muchos Pangool son espíritus de los primeros antepasados que habían muerto. Representan tanto a Pangool de línea paterna ( pangool o kurcala ) como a los de línea materna ( pangool o ƭeen yaay ). Estos antepasados guían y protegen a sus descendientes. Muchas familias de Serer tienen un Maestro de Pangool que sabe cómo evoca al antepasado. Los primeros Pangool no eran seres humanos, sino seres superiores creados por Roog en el momento en que se crearon los seres humanos. Se creía que habían sido creados por lo divino para ayudar a la humanidad. Es por esta razón que los términos Pangool y Nguus (palabra Serer para genio) a veces se usan indistintamente. Debido a que algunos Pangool están vinculados a los linajes Serer, solo el jefe del linaje educado en los rituales puede hacer una libación al Pangool o Fangool relevante (el antepasado).
En el otro mundo , los ancestros son los portadores reales de energías sagradas trascendentes. Sin embargo, los Pangool son superiores en título porque no fueron transformados en la energía sagrada. Así, la distinción entre un fangool (no humano) y un ancestro humano radica en el modo de su participación en la trascendencia. En cualquier caso, Roog es la primera fuente de trascendencia de las energías sagradas.
Las ofrendas de frutas, verduras, cultivos, leche o el sacrificio de animales domésticos se realizan al Pangool en diferentes lugares, por ejemplo: al pie de los árboles, en los bosques, en los santuarios comunitarios, etc. Hay Pangools cuyo alcance es terapéutico, aquellos que imparten justicia (ver también Takhar - espíritu de justicia) y aquellos que son Pangool personal
Lista de Serer Pangool
La siguiente tabla proporciona una muestra de Pangool, sus atributos y la parte del país Serer que protegen :
| Nombre de Fangool | Protector de | Atributos / comentarios |
|---|---|---|
| Laga Ndong | Departamento de Foundiougne ( Djilor y Peithie) | Canonizado rey de Pangool durante el reinado de Maad a Sinig Waasila Faye (rey de Sine , en el siglo XV). Homenaje que se le hizo en la fiesta de Tourou Peithie , una de las fiestas religiosas del calendario de Serer . Veneración encabezada por el matriclan Taa'boor (var: Tabor ). |
| Njoxona | Pueblo de Nakhar en Nakhar | Pueblo fundado por Jaan Fadé representado por la pitón . Homenaje encabezado por el clan Jaan. Njoxona es un Fangool de leche . |
| Mindiss (var: Mindis ) | Región Fatick | Una protectora femenina de la región de Fatick, ofrenda hecha al río Sine . A los humanos se les aparece en forma de manatí , uno de los Fangool más conocidos. Posee los atributos de un Fangool de agua típico , pero al mismo tiempo es una Fangool de sangre. |
| Julang Joof y Ngojil Joof | Ngol y varios otros | Esposo y esposa protectores de Ngol y de varias aldeas y pueblos de sus alrededores, donde se realiza la ceremonia y las ofrendas al árbol sagrado de Ñaawul (var: Naawul) que se cree que es el árbol sagrado de estos dos. Encabezado por la familia Joof . |
| Ngolum Joof (var: Ngolum Diouf, propiamente dicho: Ngolum Juuf) | Nianiane | Las ofrendas se hacen en el pueblo de Nianiane (fundado por Nokhor Choro Joof) al árbol Ngane y al baobab . Encabezado por la familia Joof y el matriclan Karé-Karé . Es un Fangool de sangre . |
| Lunguñ Joof (Serer propiamente dicho: Lunguñ Juuf) | FA Oye, Ngouye y Tukar . | Un Fangool típico que hace justicia y tiene muchos devotos. Canonizado en la época de Lamane Jegan Joof . Encabezado por la familia Joof. |
| Ginaaru | Personal | Fangool personal de Maad a Sinig Maysa Wali Jaxateh Manneh (var: Maysa Waaly Dione), rey de Sine , reinó: 1350-1370. |
| Njemeh (var: Ndiémé) | Languème | Njemeh es uno de los Pangool de leche . |
| Moussa Sarr (o: Saar) | ? | Un Fangool de leche . |
| Harwak | Fayil | Veneración encabezada por el matriclano cofaan. |
| Tamba Faye | Ndiob | De acuerdo con la tradición oral Serer, durante el reigne de Maad un Sinig Boukar Tjilas Mahe Soum Joof (rey de Seno , c. 1750 - 1763), el Maad un Sinig entró en conflicto con el gran Fangool de Ndiob - Tamba Faye. |
Ver también
Referencias
Notas
Bibliografía
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