Ciento ocho estupas - One Hundred and Eight Stupas
Coordenadas : 37 ° 52′27 ″ N 105 ° 58′43 ″ E / 37.87417 ° N 105.97861 ° E
Las Ciento Ocho Estupas ( chino :一 百零八 塔; pinyin : Yībǎilíngbā Tǎ ) es un conjunto de ciento ocho estupas budistas (también llamadas dagobas) en una ladera en la orilla occidental del río Amarillo en Qingtongxia en Ningxia. , Porcelana. Las estupas se construyeron originalmente durante el Xia occidental , pero se han renovado y reconstruido varias veces a lo largo de los siglos.
Descripción
La ubicación de las 108 estupas se ha convertido en un importante sitio turístico, y una gran área de tierra entre las estupas y el río Amarillo ha sido pavimentada y ajardinada con estanques. Se han erigido varios edificios en el sitio, incluido un centro de recepción de turistas y una sala de exposiciones. La sala de exposiciones describe la historia de las estupas y muestra fotografías de cómo se veían cuando fueron investigadas y renovadas durante la década de 1980.
Las 108 estupas están dispuestas en una formación triangular en la ladera de una colina, mirando al sureste, con vistas al río Amarillo. Hay una gran estupa en el vértice del triángulo, con un salón budista detrás, y debajo de ella hay once filas de ciento siete estupas más pequeñas sobre plataformas de ladrillo de ancho creciente que descienden por la colina. El número de estupas en cada nivel es: 1, 3, 3, 5, 5, 7, 9, 11, 13, 15, 17, 19. La razón por la que hay 108 estupas es que el número 108 es un número sagrado. en el budismo, por ejemplo, el rosario budista número 108. Los números impares también se consideran auspiciosos en el budismo (por lo que las pagodas siempre tienen un número impar de pisos), por lo que el número de estupas en cada fila es impar.
La primera fila de diecinueve estupas comienza ligeramente por la ladera, por lo que la plataforma inferior tiene 5 metros (16 pies) de altura. El ancho de la plataforma inferior es de 54 metros (177 pies) y la altura desde la plataforma inferior hasta la plataforma superior con la estupa grande es de 31,82 metros (104,4 pies).
Las estupas se han sometido a una intensa renovación en los últimos años y no representan su forma Xia occidental original, aunque se encuentran en la posición y formación originales. En 1987, las pequeñas estupas tenían de 2,0 a 2,5 metros (6,6 a 8,2 pies) de altura, con un diámetro de 1,9 a 2,1 metros (6,2 a 6,9 pies), pero después de la renovación y la adición de un dosel y un remate , ahora son algo más altas. .
Las estupas están todas hechas de ladrillo, con varios diseños diferentes. La fila inferior (19 estupas) y la estupa grande en la parte superior tienen una base en forma de rata en zigzag , mientras que las 88 estupas restantes tienen una base octagonal. Las filas 1 y 12 (20 estupas), las filas 2 a 6 (23 estupas), la fila 7 (9 estupas) y las filas 8 a 11 (56 estupas) tienen formas ligeramente diferentes de cuerpo de estupa abovedado hemisférico. Se usan ladrillos enteros para la base de la estupa y se usan medio ladrillos para el cuerpo de la estupa.
Los dosel y los remates originales de la estupa se habían perdido cuando se restauraron las estupas en 1987, pero como parte de la restauración, cada estupa ahora está coronada por un dosel de plomo de varios diseños (redondo u octogonal, con una o dos bolas en la finial).
En 1987, la estupa grande tenía 5,04 metros (16,5 pies) de altura, con un diámetro de 3,08 metros (10,1 pies), pero después de la renovación ahora es algo más alta. A diferencia de las estupas pequeñas, que son todas sólidas, la estupa grande tiene una pequeña abertura en el lado este, con una pequeña habitación en el centro. Actualmente está ocupado por una estatua budista y una caja de ofrendas.
Historia
Se cree que las 108 estupas se construyeron originalmente durante el período del reino de Xia occidental (1038-1227), como parte de un complejo de templos budistas. Los restos de un templo y dos pequeñas estupas se ubicaron originalmente frente a las 108 estupas, pero debido a la construcción de una presa cercana (que durante algunos años provocó que el área frente a las estupas se inundó), en 1958 las dos las estupas fueron demolidas. Se encontraron dos pinturas budistas de seda del período Xia occidental dentro de las dos estupas, y en las cercanías del templo también se encontraron fragmentos de textos budistas Tangut , modelos de estupas de terracota en miniatura y tsha-tsha de arcilla (pequeñas tabletas hechas de arcilla estampada). Otra evidencia de que el complejo del templo se remonta al oeste de Xia proviene de una plataforma de ladrillo octogonal (sobre la que originalmente se habría levantado una estupa) que se encuentra en la ladera al norte de las 108 estupas. En 1987 se descubrieron en esta plataforma fragmentos de sutras budistas escritos en la escritura Tangut , junto con una docena de modelos de estupa de arcilla. Los artefactos descubiertos durante la renovación de las 108 estupas incluyeron cuatro estatuas budistas de arcilla pintadas y más de cien modelos de estupas de arcilla pintadas y lisas (entre 5 y 12,5 cm de altura) de la estupa grande, siete tsha-tsha de dos de las estupas pequeñas ( núms. 17 y 85), una estatua budista de arcilla pintada de la estupa núm. 41, y tres remates de estupa de cerámica (entre 13 y 17,5 cm de altura) de la estupa núm. 101.
Durante la renovación en 1987 fue posible reconstruir la historia arquitectónica de las estupas. Las estupas originales estaban hechas de ladrillos de barro secados al sol que rodeaban un pilar central de madera. El núcleo de barro estaba recubierto de yeso blanco, con diseños de flores de loto o texto en sánscrito pintado en rojo alrededor de la base. Más tarde, se reforzaron las bases de la estupa y se aplicó barro adicional para reforzar el cuerpo de la estupa. Las estupas fueron revocadas dos veces durante las dinastías Yuan y Ming .
Durante la primera dinastía Qing, las estupas se sometieron a una importante renovación, y las destartaladas estupas de barro fueron revestidas de ladrillos para protegerlas. La carcasa de ladrillo se recubrió con una capa fina de yeso blanco varias veces hasta la década de 1980.
Para 1987, la mayoría de las estupas estaban en muy mal estado de reparación, con ladrillos faltantes que dejaban al descubierto el núcleo de barro y yeso. Ninguna de las estupas conservó la parte superior y, en algunos casos, solo quedó la base de la estupa. Durante 1987–1988, la mampostería exterior de las estupas (que data de principios de la dinastía Qing) fue reparada y reconstruida utilizando las pocas estupas relativamente completas como modelos. El yeso blanco que todavía cubría el ladrillo de la mayoría de las estupas en ese momento fue retirado y las estupas asumieron su forma actual.
Galería de artefactos descubiertos en las 108 estupas
Cinco tsha-tsha de arcilla y un modelo de estupa en miniatura
Modelos de estupa de arcilla en miniatura
Finial de estupa de cerámica encontrado en Stupa no. 101
Escultura de arcilla de un elefante (posiblemente la base de una estatua del bodhisattva Samantabhadra )
Fragmentos de un sutra budista Tangut
Ver también
- Principales sitios históricos y culturales nacionales en Ningxia
- Pagoda del templo Chengtian
- Pagoda Hongfo