Muhammed Hamdi Yazır - Muhammed Hamdi Yazır

Muhammad Hamdi Yazır
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Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır
Nació 1878 ( 1878 )
Fallecido ( 27 de mayo de 1942 )27 de mayo de 1942
Carrera científica
Campos Jurisprudencia islámica , teología islámica , exégesis coránica , Kalam , filosofía islámica , filosofía , lógica , lexicografía

Muhammed Hamdi Yazır, también conocido como Elmalılı Hamdi Yazır y Elmalılı (1878 en Antalya - 27 de mayo de 1942 en Estambul ) fue un teólogo turco Maturidi , lógico , traductor del Corán , erudito en exégesis coránica , académico legal islámico , filósofo y enciclopedista .

Vida temprana

Nació en 1878, en el distrito de Elmalı de la provincia de Antalya , luego en el Imperio Otomano y ahora en Turquía. Es apodado por su lugar de nacimiento: Elmalılı. Elmalılı significa "de Elmalı" o "nacido en Elmalı" en turco. Su padre, Hoca Numan Efendi, que también es un erudito del Islam, era del pueblo de Yazır del distrito de Gölhisar de la provincia de Burdur , luego del Imperio Otomano y ahora de Turquía. Él es de la sub-rama Yazir de la rama Oghuz de la nación turca . Hoca Numan Efendi, el padre de Muhammed Hamdi, fue al distrito de Elmalı de Antalya para recibir educación cuando era un niño y se estableció allí. Hoca Numan Efendi trabajó como secretaria principal de litigio del distrito. La madre de Yazır, Fatma Hanım, era hija de Esad Efendi, quien era un erudito del Islam que vivía en Elmalı.

Educación

Después de completar la educación primaria y secundaria en Elmalı, para estudiar ciencias islámicas, en 1885, Yazir fue a Estambul, que era la capital del Imperio Otomano en ese momento. Completó su educación universitaria en Bayezid Madrasah . Luego completó su educación en Mekteb-i Nuvvab y se convirtió en Qadi (juez). También recibió cursos de caligrafía islámica de Sami Efendi y Bakkal Arif Efendi. Aprendió árabe , persa y francés durante su educación. Hablaba con tanta fluidez el francés como el árabe . Tradujo algunos libros del francés al turco , uno de ellos Histoire de la philosophie de Gabriel Seailles.

Carrera profesional

Muhammed Hamdi Yazır se convirtió en Qadi (juez) después de completar su educación en Mekteb-i Nuvvab. Trabajó como académico a tiempo completo en Bayezid Madrasah desde 1905 hasta 1908. Luego, se puso al servicio del Sheikh ul-Islam de la época y comenzó a dar conferencias en Mekteb-i Mülkiye, Medreset-ul-Vaizin y Süleymaniye Madrasah . Dio cursos de "juicio de propiedades in mortmain" en Mekteb-i Mülkiye, cursos de lógica en Süleymaniye Madrasah y fiqh ( jurisprudencia islámica ) en Medreset-ul-Vaizin (madraza de predicadores). También sirvió en el Darü'l-Hikmeti'l-İslâmiye (sumo consejo de consulta que trabaja para Sheikh ul-Islam). Después de un tiempo, se convirtió en presidente del consejo.

Vida política

Cuando estaba trabajando al servicio de Sheikh ul-Islam , el Comité de Unión y Progreso preparó un golpe de estado contra el sultán Abdul Hamid II . Yazir escribió la fatwa simbólica para la terminación del reinado de Abdul Hamid II . Se convirtió en miembro del senado del Parlamento otomano por Antalya . Se opuso firmemente al Comité de Unión y Progreso, que tenía una posición nacionalista y militarista. Por otra parte, se desempeñó como fundaciones ( Vakiflar ) Ministro en el sultán otomano Mehmed VI 's Damat Ferid Pasha Gabinete .

Cuando se fundó la república, estaba dando cursos de lógica en Medrese-t-ül Mütehassisin (una escuela de posgrado). Cuando el gobierno de Mustafa Kemal abolió las madrasas, se retiró a la soledad. Estudió durante 20 años en soledad. Murió de insuficiencia cardíaca el 27 de mayo de 1942 en el distrito de Erenköy de Estambul . Está enterrado en Sahrayı Cedit Mezarlığı (Cementerio Sahrayı Cedit) en Kadıköy en Estambul.

Impresión de 1935 de Hak Dīni Kur'an Dili. Una exégesis coránica y traducción al turco ordenada por Mustafa Kemal .

Obras

Muhammed Hamdi Yazır trabajó en lógica , filosofía , jurisprudencia islámica y teología islámica . En sus obras filosóficas, se opuso a la opinión occidental predominante de que la mente humana por sí sola es suficiente para alcanzar la verdad absoluta . Mantuvo la posición de que la fe y la mente juntas son capaces de comprender la verdad. En ese caso, su pensamiento es muy similar al del erudito persa del siglo XI al-Ghazali. Trabajó en la exégesis coránica en el contexto de Maturidi . También trabajó en un diccionario de derecho. Además, tradujo periódicos occidentales al turco.

Escritos de Muhammed Hamdi Yazır

  • Hak Dīni Kur'an Dili (1935) (Una exégesis coránica y traducción al turco ordenada por Mustafa Kemal )
  • Tahlil-i Tarih-i Felsefe-Metâlib ve Mezahib-Maba'de't-Tabia ve Felsefe-i İlahiyye (traducción al turco de Histoire de la philosophie de Paul Janet y Gabriel Seailles)
  • İrşadü'l Ahlâf fî Ahkâmi'l-Evkâf (Un libro de texto sobre el juicio de propiedades en muerte para estudiantes universitarios)
  • Beyânul-Hak (varios artículos en las revistas de Sırat-ı Müstakim y Sebilürreşad )
  • Elmalılı Küçük Hamdi (varios artículos en Beyânül-Hak y Sebîlürreşad (revistas académicas))
  • Usûl-i Fıkıh (un libro inédito sobre jurisprudencia islámica)
  • Sûrî mantık (un libro inédito sobre lógica)
  • Hukuk Kâmusu (un diccionario de derecho inacabado)
  • Divan (un libro inacabado)

Referencias