Mohammad Yunus Khalis - Mohammad Yunus Khalis

Mawlawi

Mohammad Yunus Khalis
محمد يونس خالص
Líder de Hezb-e Islami Khalis
En el cargo de
1979 a 2006
Precedido por posición establecida
Sucesor Din Mohammad
Detalles personales
Nació 1919
Distrito de Khogyani , provincia de Nangarhar , Afganistán
Murió 19 de julio de 2006 (19 de julio de 2006)(86 a 87 años)
Niños Anwar ul Haq Mujahid
Matiul Haq Khalis
alma mater Darul Uloom Haqqania , Akora Khattak , Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán
Servicio militar
Lealtad Hezb-e Islami Khalis
Batallas / guerras Guerra soviético-afgana
Muyahidines leales a Yunus Khalis, en octubre de 1987.

Mawlawi Mohammad Yunus Khalis (ortografía alternativa Yunis y Younas ) ( pashto : محمد يونس خالص ; c. 1919 - 19 de julio de 2006) fue un comandante muyahidín en Afganistán durante la guerra afgano-soviética . Su partido se llamaba Hezb-i-Islami ("Partido Islámico"), al igual que el partido de Gulbuddin Hekmatyar . Los dos se diferencian comúnmente como Hezb-e Islami Khalis y Hezb-e-Islami Gulbuddin .

Biografía

Perteneciente a la tribu Khugiani de pastunes , Maulvi Mohammad Yunus Khalis nació en 1919 en el distrito de Khogyani , provincia de Nangarhar en Afganistán y se convirtió en una figura poderosa en la turbulenta historia moderna de su país. Educado en derecho islámico y teología en Darul Uloom Haqqania en Pakistán , Khalis ejerció influencia a través de su visión conservadora de la sociedad islámica. A veces conocido como el don de Nangarhar, también fue un político astuto que ejerció un poder considerable entre bastidores durante uno de los períodos más turbulentos y violentos de la historia de su país.

Después del derrocamiento del rey Zahir Shah por Daoud Khan en 1973, Khalis escribió un libro criticando la administración de Daoud, que lo obligó a huir a Pakistán en 1974. Allí se unió al Partido Islámico de Hekmatyar ( Hezb-e Islami ). Después de la invasión soviética de Afganistán, Khalis rompió con Hekmatyar y estableció su propio partido ( Hezb-e Islami Khalis ). A diferencia de otros líderes de los muyahidines afganos , Khalis dependía más de su apoyo tribal que religioso para reunir seguidores en su provincia natal de Nangarhar contra la República Democrática .

Según los informes, Khalis entró en Afganistán muchas veces para unir sus fuerzas en la guerra contra los soviéticos y sus representantes locales. Muchos comandantes muyahidines prominentes, incluidos Abdul Haq , Amin Wardak Faisal Babakarkhail y Jalaluddin Haqqani, estaban afiliados a Hezb-e-Islami Khalis.

Después de la caída del régimen comunista en 1992, Khalis participó en el gobierno interino del Estado Islámico . Fue miembro del Consejo de Liderazgo (Shura-ye Qiyaadi), pero no ocupó ningún otro cargo oficial. En lugar de mudarse a Kabul , decidió quedarse en Nangarhar. Su partido controlaba la mayor parte de esta provincia de importancia política y estratégica. Los talibanes pusieron a Nangarhar bajo su control en septiembre de 1996 y Khalis apoyaba el movimiento talibán y tenía una relación estrecha con los comandantes talibanes.

Khalis residió en Pakistán a finales de la década de 1990. Después de la caída de los talibanes, sus partidarios recuperaron su bastión en Jalalabad, donde Khalis ejerció una influencia considerable, aunque no ocupó ningún cargo oficial. Dos de sus colaboradores más cercanos, Haji Abdul Qadir y Haji Din Mohammad, se desempeñaron como gobernadores de la provincia de Nangarhar después de la caída del régimen comunista.

Según una declaración de su hijo Anwar ul Haq Mujahid , líder del grupo insurgente Tora Bora Military Front , Khalis murió el 19 de julio de 2006.

Libros

Autor de numerosos ensayos y colecciones de poesía, sus publicaciones incluyen:

Pashto

  • Dīnī malghalirī , Kābul: Dawlatī Maṭbaʻh, 1957, 140 p. Fundamentos del Islam.
  • Damūnah aw dāne: shiʻrī ṭolgah , Peṣhawar: Iḥsān Khparandwiyah Ṭolanah, 2002, 124 p. Poesía pastún .
  • Da Islāmī ʻālam nan aw parūn: da Khāliṣ Bābā da khawro waro līkno tolkah , Peṣhawar: Iḥsān Khparndwiyah Ṭolanah, 2002, 91 p. Colección de artículos organizados por ʻAbd al-Hādī Mulākhel.

Dari

  • Islām va ʻAdālat-i Ijtimāʻī , Kābul: Anjuman-i Tarbīyah-ʼi Afkār, 1958, 326 p. La traducción del árabe de Sayyid Qutb 's la justicia social en el Islam .

Referencias

enlaces externos