Encuentro de Joachim y Anne en el Golden Gate - Joachim and Anne Meeting at the Golden Gate

Giotto di Bondone , Legend of St Joachim, Meeting at the Golden Gate , 1305, en la Capilla Scrovegni , es una representación occidental temprana de la escena.

Joachim y Anne Meeting at the Golden Gate es una narración del encuentro de los padres de la Virgen María , Joaquín y Anne en el Golden Gate de Jerusalén , al enterarse de que ella tendrá un hijo. No está en el Nuevo Testamento , pero está en el Protoevangelio de Santiago y otros relatos apócrifos ; la narrativa fue tolerada por la iglesia. Aparece en Voragine's Golden Legend (c.1260) y otras cuentas populares. La historia es un tema popular en los ciclos de la Vida de la Virgen en el arte.

Historia

El trabajo de Benedictus Chelidonius describe la historia de la pareja casada Joachim y Anne, quienes, aunque son devotos el uno al otro, son profundamente infelices porque no tienen hijos, lo que toman como una señal de que deben haber sido rechazados por Dios. Un ángel le informa a Ana de su concepción y al mismo tiempo le pide que se encuentre con su esposo en la puerta de la ciudad de Jerusalén . Al conocerse, la pareja se entrelaza de alegría. Según Chelidonius: "Ana llena de alegría se arrojó a los brazos de su marido; juntos se regocijaron por el honor que se les iba a conceder en la forma de un niño. Porque sabían por el mensajero celestial que el niño sería una reina, poderoso en el cielo y en la tierra ". En las representaciones tradicionales de la ocasión, la pareja se abraza, pero no se besa.

Implicaciones teológicas

Esta escena representó la concepción de María y es una escena temprana en los muchos ciclos de la Vida de la Virgen , la contraparte de la Anunciación que muestra la concepción de Jesús. Para algunos espectadores medievales, el beso era una representación literal del momento de la concepción de María, mientras que para otros era una representación simbólica. Las figuras principales pueden ir acompañadas, generalmente Ana con mujeres y Joaquín con pastores. El Arcángel Gabriel , siempre mostrado en Anunciaciones , también puede aparecer aquí. A veces se incluyen otros santos.

Los siglos XIV y XV fueron el apogeo de las representaciones. En un libro de la misa francesa de 1410, Anne y Joachim están representados frente a una estructura similar a un castillo que representa el Golden Gate. La imagen precede a la Misa de la Fiesta de la Concepción de la Virgen María . Gradualmente, representaciones más alegóricas de la Inmaculada Concepción, con una María adulta, reemplazan esta escena en la representación de la doctrina.

La iglesia había desarrollado la doctrina de que la Virgen María fue, de manera única, concebida sin pecado original ; esto se conoce como la doctrina de la Inmaculada Concepción (que se refiere a la concepción de María, no a la de Jesús). En la Edad Media, la doctrina siguió siendo controvertida, con la oposición de Santo Tomás de Aquino y su Orden Dominicana , pero apoyada por Duns Scotus y su Orden Franciscana . Fue definido como dogma en 1854, por el Papa Pío IX .

Referencias

Fuentes

  • Hall, James, Diccionario de temas y símbolos en el arte de Hall , 1996 (2a ed.), John Murray, ISBN  0719541476
  • Kurth, Dr. Willi. Las xilografías completas de Alberto Durero . Nueva York: Arden Book Co, 1935.
  • Nurnberg, Verlag Hans Carl. Durero en Dublín: Grabados y xilografías de Alberto Durero . Librería de Chester Beatty, 1983.
  • Strauss, Walter L. "Grabados en madera y bloques de madera de Albrecht Durer". The Burlington Magazine , vol. 124, núm. 955, octubre de 1982. págs. 638–639.