Órdenes importantes - Major orders
El término órdenes mayores u órdenes mayores se aplicó durante algunos siglos en la Iglesia Católica Romana para distinguir lo que el Concilio de Trento también llamó órdenes sagradas de lo que en ese momento se denominaron " órdenes menores " u "órdenes menores". El Catecismo del Concilio de Trento habló de "varias órdenes distintas de ministros, destinados por su oficio a servir al sacerdocio , y así dispuestos, de modo que, comenzando con la tonsura clerical , puedan ascender gradualmente a través de las órdenes menores a las mayores. ", y declaró:
- "Su número, según la doctrina uniforme y universal de la Iglesia Católica, es siete, Portero, Lector, Exorcista, Acólito, Subdiácono, Diácono y Sacerdote. ... De estos, algunos son más grandes, que se llaman 'Santo ', algunas menores, que se denominan' Órdenes Menores '. Las Órdenes Grandes o Sagradas son Sub- diaconado , Diaconado y Sacerdocio ; las Órdenes Menores o Menores son Portero , Lector , Exorcista y Acólito ".
El Catecismo del Concilio de Trento repite así lo expresado en el capítulo II del Decreto del Concilio sobre el Sacramento del Orden, utilizando la palabra "sacerdote" para referirse tanto a los obispos como a los presbíteros. En el capítulo IV, utiliza la palabra "sacerdote" para referirse a los presbíteros solamente. Por tanto, habla de los obispos como "superiores a los sacerdotes" y de "la ordenación de obispos, sacerdotes y de las otras órdenes". En su canon VI declara que en la Iglesia católica "existe una jerarquía constituida por ordenación divina, compuesta por obispos, sacerdotes y ministros".
Por su motu proprio Ministeria quaedam del 15 de agosto de 1972, el Papa Pablo VI decretó: "Las órdenes hasta ahora llamadas menores se denominarán en adelante 'ministerios'". Este abandono del término "órdenes menores" puso fin automáticamente también al uso del término "órdenes mayores".
El mismo motu proprio también decretó que la Iglesia Latina ya no tendría la orden mayor de subdiaconado, pero permitió que cualquier conferencia episcopal que lo deseara aplicara el término "subdiácono" a quienes ostentan el ministerio (antes llamado orden menor) de " acólito ". Aunque, grupos como el FSSP pueden mantener el orden principal del Subdiácono.
Para la Iglesia latina, por lo tanto, ahora sólo hay tres órdenes, como dice el Código de Derecho Canónico : "Las órdenes son el episcopado, el presbiterio y el diaconado". Estas tres órdenes también se conocen como "órdenes sagradas" u "órdenes sagradas".