Mahmud Barzanji - Mahmud Barzanji
| Jeque Mahmoud Barzanji شێخ مهحموود | |
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| Şêx Mehmûdê Berzencî Sheikh Mahmud Barzanji | |
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| Rey de Kurdistán | |
| Reinado | 1922-1924 |
| Predecesor | Imperio Británico |
| Sucesor | Cargo abolido ( Faisal I de Irak como Rey de Irak ) |
| Nació | 1878 Sulaimaniyah , Irak otomano |
| Murió | 9 de octubre de 1956 (77 a 78 años) Bagdad , Reino de Irak |
| Entierro | Sulaimaniyah, Kurdistán iraquí
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Sheikh Mahmud Barzanji ( kurdo : شێخ مهحموود بەرزنجی ) o Mahmud Hafid Zadeh (1878 - 9 de octubre de 1956) fue el líder de una serie de levantamientos kurdos contra el mandato británico de Irak . Era Sheikh de un Qadiriya sufi familia del clan de Barzanji de la ciudad de Sulaymaniyah , que ahora está en el Kurdistán iraquí . Fue nombrado rey de Kurdistán durante varios de estos levantamientos.
Fondo
Después de la Primera Guerra Mundial , los británicos y otras potencias occidentales ocuparon partes del Imperio Otomano . Los planes hechos con los franceses en el Acuerdo Sykes-Picot designaban a Gran Bretaña como el poder del mandato. Los británicos pudieron formar sus propias fronteras a su gusto para obtener una ventaja en esta región. Los británicos tenían un control firme de Bagdad y Basora y las regiones alrededor de estas ciudades estaban formadas principalmente por árabes chiítas y sunitas .
En 1921, los británicos nombraron a Faisal I rey de Irak. Fue una elección interesante porque Faisal no tenía conexiones locales, ya que era parte de la familia Hachemita en Arabia Occidental . A medida que se desarrollaban los acontecimientos en la parte sur de Irak, los británicos también estaban desarrollando nuevas políticas en el norte de Irak, que estaba habitado principalmente por kurdos, y fue conocido como Gran Kurdistán en la Conferencia de Paz de París (Versalles) de 1919. Las fronteras que el Los británicos formaron a los kurdos entre el centro de Irak (Bagdad) y las tierras otomanas del norte.
El pueblo kurdo de Irak vivía en las montañas y el terreno de Mosul Vilayet . Era una región difícil de controlar desde la perspectiva británica debido al terreno y las lealtades tribales de los kurdos. Hubo mucho conflicto después de la Gran Guerra entre el gobierno otomano y el británico sobre cómo se deberían establecer las fronteras. Los otomanos estaban descontentos con el resultado del Tratado de Sèvres , que permitió a los vencedores de la Gran Guerra controlar gran parte de las antiguas tierras otomanas mediante la distribución del territorio anteriormente otomano como mandatos de la Liga de Naciones .
En particular, los turcos sintieron que Mosul Vilayet era suyo porque los británicos lo habían conquistado ilegalmente después del Armisticio de Mudros , que había puesto fin a las hostilidades en la guerra. Con el descubrimiento de petróleo en el norte de Irak, los británicos no estaban dispuestos a ceder Mosul Vilayet. Además, era una ventaja para los británicos que los kurdos desempeñaran un papel amortiguador entre ellos y el Imperio Otomano. Todo eso llevó a la importancia de Sheikh Mahmud Barzanji.
El gobierno británico prometió a los kurdos durante la Primera Guerra Mundial que recibirían su propia tierra para formar un estado kurdo. Sin embargo, el gobierno británico no cumplió su promesa al final de la guerra, lo que generó resentimiento entre los kurdos.
Había desconfianza por parte de los kurdos. En 1919, el malestar comenzó a evolucionar en las regiones kurdas porque estaban descontentos con su situación actual y en sus tratos con el gobierno británico. Los kurdos se rebelaron un año después.
El gobierno británico intentó establecer un protectorado kurdo en la región y así nombró a un líder popular de la región, que fue como Mahmud se convirtió en gobernador del sur de Kurdistán.
Poder y revueltas
Mahmud era un líder nacional kurdo muy ambicioso y promovió la idea de que los kurdos controlaran su propio estado y se independizaran de los británicos. Como relata Charles Tripp , los británicos lo nombraron gobernador de Sulaimaniah en el sur de Kurdistán como una forma de obtener un gobierno indirecto en esta región. Los británicos querían este gobierno indirecto con el popular Mahmud al mando, que creían que les daría una cara y un líder para controlar y calmar la región. Sin embargo, con un poco de poder, Mahmud tenía ambiciones de más para él y para el pueblo kurdo. Fue declarado "Rey de Kurdistán" y afirmó ser el gobernante de todos los kurdos, pero la opinión de Mahmud entre los kurdos fue mixta porque se estaba volviendo demasiado poderoso y ambicioso para algunos.
Mahmud esperaba crear Kurdistán e inicialmente los británicos permitieron que Mahmud persiguiera sus ambiciones porque estaba uniendo la región y la gente bajo control británico indirecto. Sin embargo, en 1920 Mahmud, para disgusto británico, estaba usando su poder contra los británicos arrestando a funcionarios británicos en la región kurda y comenzando levantamientos contra los británicos. Como escribe el historiador Kevin McKierman , "La rebelión duró hasta que Mahmud fue herido en combate, que ocurrió en la carretera entre Kirkuk y Sulaimaniah. Capturado por las fuerzas británicas, fue sentenciado a muerte pero luego encarcelado en un fuerte británico en India". Mahmud permaneció en la India hasta 1922.
Regreso y segunda revuelta
Con el exilio del jeque en la India, los nacionalistas turcos en el desmoronado Imperio Otomano estaban causando muchos problemas en las regiones kurdas de Irak. Los nacionalistas turcos, liderados por Mustafa Kemal , estaban en lo alto a principios de la década de 1920 después de su victoria contra Grecia y buscaban llevar ese impulso a Irak y recuperar Mosul . Con los británicos en control directo del norte de Irak después del exilio de Sheikh Mahmud, el área se estaba volviendo cada vez más hostil para los funcionarios británicos debido a la amenaza de Turquía. La región estaba dirigida por el hermano de Sheikh, Sheikh Qadir, quien no era capaz de manejar la situación y era visto por los británicos como un líder inestable y poco confiable.
Sir Percy Cox , un oficial militar británico y administrador para el Medio Oriente, especialmente Irak, y Winston Churchill , un político británico, estaban en desacuerdo sobre si liberar al jeque de su exilio y traerlo de regreso para reinar en el norte de Irak. Eso permitiría a los británicos tener un mejor control sobre la región hostil pero importante. Cox argumentó que los británicos podrían ganar autoridad en una región que evacuaron recientemente, y el jeque era la única esperanza de recuperar una región estable. Cox era consciente de los peligros de traer de vuelta al jeque, pero también era consciente de que una de las principales razones de los disturbios en la región era la creciente percepción de que las anteriores promesas de autonomía serían abandonadas y los británicos traerían al pueblo kurdo. bajo el dominio directo del gobierno árabe en Bagdad. El sueño kurdo de un estado independiente era cada vez menos probable, lo que provocó conflictos en la región. Traer de vuelta al jeque era su única posibilidad de un estado iraquí pacífico en la región y contra Turquía.
Cox acordó traer de vuelta al jeque y nombrarlo gobernador del sur de Kurdistán. El 20 de diciembre de 1922, Cox también acordó una declaración conjunta anglo-iraquí que permitiría un gobierno kurdo si pudieran formar una constitución y acordar límites. Cox sabía que con la inestabilidad en la región y el hecho de que había muchos grupos kurdos, sería casi imposible para ellos llegar a una solución. A su regreso, Mahmud procedió a declararse Rey del Reino de Kurdistán. El jeque rechazó el trato con los británicos y comenzó a trabajar en alianza con los turcos contra los británicos. Cox se dio cuenta de la situación y en 1923 negó a los kurdos cualquier voz en el gobierno iraquí y retiró su oferta de su propio estado independiente. El jeque fue rey hasta 1924 y estuvo involucrado en levantamientos contra los británicos hasta 1932, cuando la Royal Air Force y los iraquíes entrenados por los británicos pudieron capturar al jeque nuevamente y exiliarlo al sur de Irak.
Muerte y legado
Sheikh pidió la paz y se exilió en el sur de Irak en mayo de 1932 y pudo regresar a la aldea de su familia en 1941, donde permaneció el resto de sus años. Finalmente murió en 1956 con su familia. Todavía hoy se le recuerda con exhibiciones de él en el Kurdistán iraquí y especialmente en Sulaimaniah. Es un héroe para el pueblo kurdo hasta el día de hoy, ya que se le considera un nacionalista kurdo pionero que luchó por la independencia y el respeto de su pueblo. Se le considera un pionero para muchos futuros líderes kurdos.