Comité de Lausana para la Evangelización Mundial - Lausanne Committee for World Evangelization
El Comité de Lausana para la Evangelización Mundial , más comúnmente conocido como el Movimiento de Lausana , es un movimiento global que moviliza a líderes evangélicos para colaborar en la evangelización mundial. La visión declarada es "la iglesia entera llevando todo el evangelio a todo el mundo".
El Movimiento de Lausana surgió del Congreso Internacional de Evangelización Mundial de 1974 (ICOWE) y promueve el evangelismo mundial activo . El Pacto de Lausana proporciona la base teológica para el trabajo colaborativo en el área de misión y evangelización. El Compromiso de Ciudad del Cabo define los objetivos del movimiento.
Historia
El Primer Congreso Internacional sobre Evangelización Mundial se reunió en Lausana , Suiza, en 1974. Fue organizado en parte por Billy Graham y asistieron unos 2.500 participantes e invitados de más de 150 naciones que se reunieron aquí para discutir y promover la evangelización. Un resultado de esta conferencia fue el Comité de Continuación de Lausana, que planeó sostener el movimiento iniciado en Lausana. Este comité formó la columna vertebral para el inicio oficial de la LCWE en 1976. Otra columna vertebral organizativa del movimiento fue el Centro de Comunicación e Investigación Avanzada de la Misión (MARC), una división de World Vision International .
Organización
La junta directiva de Lausana está presidida por Bob Doll. El director ejecutivo / CEO global es Michael Oh , quien sucedió a Doug Birdsall en 2013. Los miembros de la junta incluyen líderes de todo el mundo.
Significado
Lausana ha generado una participación significativa de agencias y cristianos individuales. El movimiento que lo rodea ha llevado a la publicación de cientos de libros sobre evangelismo y teología. Estos incluyen libros de trabajo para elegir estrategias con las que evangelizar a los "pueblos no alcanzados". Los documentos de mayor importancia hasta la fecha son El Pacto de Lausana , que es utilizado por las organizaciones misioneras evangélicas de todo el mundo como base para la fe, la acción y la asociación, y El Compromiso de Ciudad del Cabo, que se divide "en dos partes. La Parte 1 establece las convicciones bíblicas, aprobadas hasta nosotros en las Escrituras, y la Parte II suena como un llamado a la acción ".
Publicaciones
Las publicaciones más recientes de Lausana incluyen Christ Our Reconciler , de Ciudad del Cabo 2010. Lausana también publica artículos ocasionales en su sitio web. La serie de folletos, The Didasko Files , incluye algunos documentos del Movimiento de Lausana, como una guía de estudio del Pacto de Lausana, escrita por el arquitecto principal del pacto, John Stott .
Ciudad del Cabo 2010
A instancias de los líderes evangélicos de todo el mundo, el Movimiento de Lausana celebró el Tercer Congreso sobre Evangelización Mundial en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, del 16 al 25 de octubre de 2010, en el Centro Internacional de Convenciones de Ciudad del Cabo . El objetivo de Ciudad del Cabo 2010 era reactivar el espíritu de Lausana representado en el Pacto de Lausana: promover la unidad, la humildad en el servicio y un llamado a la acción para la evangelización global. Asistieron 4.000 participantes y 1.000 invitados de 197 países.
Durante este congreso se desarrolló y posteriormente se publicó el Compromiso de Ciudad del Cabo.
Crítica del sionismo cristiano
Steve Haas, vicepresidente de Lausana, pronunció un sermón sobre justicia social, publicado en la revista del movimiento, All of Me , que vincula los problemas con la forma en que los evangélicos abordaron la crisis de Ruanda, la epidemia del SIDA y el tema del sionismo. Esto se describió como un uso de "pinceladas escandalosamente amplias" y la comparación con la Inquisición española y las cruzadas se denominó "torpe". El sionismo cristiano o restauracionismo ha sido una convicción protestante evangélica ampliamente sostenida, particularmente en los Estados Unidos, antes y después de la Declaración de Independencia del Estado de Israel. Sin embargo, muchos protestantes de la línea principal, y algunos evangélicos, rechazan el sionismo cristiano (y la teología restauracionista) como éticamente defectuosos, y favorecen un enfoque más imparcial del conflicto palestino-israelí.
Robert Stearns, director ejecutivo de Eagles 'Wings, describió el artículo en el diario de Lausana como una "presentación estrecha y peligrosamente unilateral", y lo describió como un "asalto total contra los cristianos sionistas". Entre otros argumentos, citó el papel destacado de los árabes en la sociedad israelí para abordar el apoyo de Haas a la afirmación de que Israel es "apartheid con esteroides". El Centro Simon Wiesenthal describió esta última afirmación como "la gran mentira" y refutó el "rechazo de la validez del derecho de Israel a existir como Estado judío".
World Vision International describió los comentarios en el artículo como "inútilmente simplificados y combativos". Jan van 't Loo, el portavoz de World Vision Netherlands declaró que esta respuesta no refleja la posición de World Vision sobre Israel y el pueblo palestino y apareció sin la aprobación adecuada. En un blog para el Times of Israel, Sam Hailes elogia parte del artículo de Haas como importante de estudiar, pero condena el hecho de que el artículo "ni siquiera intenta usar términos iguales" para israelíes y palestinos. Brian Schrauger, escribiendo para Bridges for Peace, afirma que las dos opiniones son "dos semillas, dos frutos" que representan un desacuerdo interno en el Movimiento de Lausana.
Actividad ecuménica
El 17 de octubre de 2010, Olav Fykse Tveit , secretario general del Consejo Mundial de Iglesias, pronunció un discurso en la tercera Conferencia de Lausana por invitación de Doug Birdsall. En el discurso dijo, "estamos llamados a participar en la única misión de Dios". La Alianza Evangélica Mundial , su director internacional, Geoff Tunnicliffe, y otros líderes de la WEA participaron en cada nivel en el desarrollo del programa de "Tercera Lausana" y ayudaron a elegir a sus participantes.